Dugin Alexander Gelievich é um sociólogo e filósofo russo, fundador da ideia do novo eurasianismo. Nasceu em 1962 (7 de janeiro). Seu pai serviu no departamento de inteligência do Estado-Maior General das Forças Armadas da URSS, sua mãe trabalhou como médica. Alexander se interessou por política, filosofia e sociologia em sua juventude. Desde então, suas opiniões mudaram várias vezes.
Primeira aparência
Durante a era soviética, Dugin Alexander professava opiniões anti-soviéticas radicais. Ele era um ardente anticomunista e conservador. Ele queria substituir o regime soviético por um conservador. Ele ainda não pode nomear o sistema de estrutura política. Segundo o próprio Alexandre, chegou a levar o filho para cuspir no monumento a Lênin, a tal ponto que suas opiniões eram radicais na época. Ele gostava de ocultismo e satanismo, pelo qual foi expulso da frente nacional-patriótica "Memória". Há evidências de sua associação com escritores dissidentes.
Período pós-soviético
Com o colapso da URSS, Dugin Alexander mudou sua visão do modelo soviético de governança. Ele conhece Eduard Limonov e o famoso músico, vocalista do grupo Defesa Civil, Yegor Letov (que também se opôs à liderança soviética nos anos 80). Com elesorganiza o Partido Nacional Bolchevique. Durante o golpe em Moscou, ele defendeu o Conselho Supremo.
Neste momento, sua ideologia começa a se formar, que é o "quarto" caminho. Vários livros são publicados nos quais ele expõe sua posição: Os Templários do Proletariado, A Revolução Conservadora, Os Mistérios da Eurásia e outros. Alexander critica o liberalismo e o "americanismo", está em forte oposição a Yeltsin. Ele acredita que a humanidade chegou a um beco sem saída ideológico, que todos os rumos políticos do século 20 (fascismo, comunismo, liberalismo) se esgotaram. Portanto, ele oferece seu próprio caminho - o eurasianismo. Ou seja, uma espécie de simbiose das ideias totalitárias de esquerda com a base da “nova direita”. O Partido Nacional Bolchevique está ganhando um grande número de adeptos, especialmente entre a juventude radical. Em 1998, ele deixou o NBP devido a divergências com Limonov.
Alexander Dugin Eurasian
No início dos anos 2000, Dugin formou quase completamente sua visão política de mundo, na forma que ele é conhecido agora. Desde então, o apelido de "eurasiano" ficou com o filósofo. Em vários de seus escritos, ele detalha sua ideia de uma “quarta via”. A essência do eurasianismo é a unificação de todas as terras eslavas e do antigo território da URSS em um único estado. O sistema político será a quintessência do stalinismo e do neoconservadorismo. Essa ideia ganhou amplo apoio em muitos países. Moscou tem sido repetidamente visitada por filósofos e políticos europeusativistas para realizar eventos conjuntos com Dugin.
O novo eurasianismo é caracterizado pelo antiliberalismo e uma rejeição radical do americanismo. A atitude em relação ao passado soviético é positiva. Em particular, ao período do governo de Stalin e, em parte, de Brejnev. Ao mesmo tempo, de acordo com Dugin, a sociedade deve seguir os princípios do conservadorismo e do tradicionalismo, mas rejeitando sentimentos xenófobos.
Dugin Alexander Gelievich é paroquiano de uma das igrejas da mesma fé. Um exemplo ideal da posição da religião na sociedade considera a sinfonia bizantina (o trabalho de autoridades seculares e espirituais autônomas umas das outras). Ele considera a Rússia o centro que une todos os eslavos.
Dugin Alexander criticou repetidamente as autoridades russas pela f alta de uma linha ideológica clara. Ele acredita que tal situação levará necessariamente a uma crise inevitável, até a destruição do estado russo.
Alexander Dugin: livros
Desde os anos 90, Dugin tem sido publicado ativamente em várias publicações. Seus artigos são frequentemente encontrados em jornais e revistas. Ele publicou muitos livros que ganharam popularidade mesmo fora da Rússia. Por exemplo, o livro "Fundamentos da Geopolítica" foi traduzido para 7 idiomas. A monografia "Postphilosophy" é popular entre os teóricos filosóficos. O curso de palestras que formaram a base do livro foi lido por Dugin para estudantes da Universidade Estadual de Moscou.
A aquisição de popularidade e influência intelectual no território da Europa provocou uma ampla discussão sobre a personalidade de Alexandre emambiente de pesquisadores e filósofos sócio-políticos. Por exemplo, o político americano Glen Beck chamou Dugin de "a pessoa mais perigosa da Terra". Nacionalistas radicais criticam as obras de Dugin, vendo nelas o internacionalismo marxista. E alguns críticos de esquerda chamam a ideia de eurasianismo de um novo fascismo.
