Omar Khayyam: biografia. Omar Khayyam: fatos interessantes da vida

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Última modificação: 2024-02-12 12:01

Omar Khayyam, cuja breve biografia é apresentada neste artigo, nasceu em Nishapur em 18 de maio de 1048. Nishapur está localizada no leste do Irã, na província cultural de Khorasan. Esta cidade foi um local onde muitas pessoas de várias regiões do Irã e até mesmo de países vizinhos vieram para a feira. Além disso, Nishapur é considerado um dos principais centros culturais da época no Irã. Desde o século 11, as madrassas operam na cidade - escolas do tipo superior e médio. Omar Khayyam também estudou em uma delas.

Biografia em russo envolve a tradução de nomes próprios. No entanto, às vezes os leitores também precisam da versão em inglês, por exemplo, quando precisam encontrar materiais em inglês. Como traduzir: "Omar Khayyam: biografia"? "Omar Khayyam: biografia" está correto.

Infância e juventude de Khayyam

Infelizmente, não há informações suficientes sobre eles, assim como informações sobre a vida de muitas pessoas famosas dos tempos antigos. A biografia de Omar Khayyam em sua infância e juventude é marcada pelo fato de ter vivido em Nishapur. Não há informações sobre sua família. O apelido Khayyam, como você sabe, significa "mestre da tenda", "homem da tenda". Isso permite que os pesquisadores suponham que seu pai era um representante dos círculos de artesanato. A família, de qualquer forma, tinha meios suficientes para fornecer ao filho uma educação decente.

Training marca sua nova biografia. Omar Khayyam estudou ciência pela primeira vez na Madrassa Nishapur, que na época era conhecida como uma instituição educacional aristocrática que treinava funcionários importantes para o serviço público. Depois disso, Omar continuou sua educação em Samarcanda e Balkh.

Conhecimento adquirido por Khayyam

Ele dominou muitas ciências naturais e exatas: geometria, matemática, astronomia, física. Omar também estudou especificamente história, estudos do Alcorão, teosofia, filosofia e um complexo de disciplinas filológicas, que faziam parte do conceito de educação naquela época. Ele conhecia literatura árabe, era fluente em árabe e também conhecia o básico da versificação. Omar era especialista em medicina e astrologia e estudou teoria musical.

Khayyam sabia perfeitamente o Alcorão de cor, podia interpretar qualquer verso. Portanto, mesmo os teólogos mais proeminentes do Oriente recorreram a Omar em busca de conselhos. Suas idéias, no entanto, não se encaixavam no Islã no sentido ortodoxo.

Primeiras descobertas em matemática

Primeirodescobertas no campo da matemática marcaram sua biografia posterior. Omar Khayyam fez dessa ciência o foco principal de seus estudos. Aos 25 anos, ele faz suas primeiras descobertas na matemática. Nos anos 60 do século 11, publicou um trabalho sobre essa ciência, que lhe trouxe a fama de um cientista notável. Governantes paternalistas começam a apadrinhar ele.

Vida na corte de Khakan Shams al-Mulk

Os governantes do século 11 competiam entre si no esplendor de sua comitiva. Eles caçavam cortesãos educados. Os mais influentes simplesmente exigiam poetas e cientistas famosos à corte. Esse destino também não poupou Omar. O serviço na quadra também foi marcado por sua biografia.

Omar Khayyam primeiro realizou suas atividades científicas na corte do príncipe Khakan Shams al-Mulk, em Bukhor. De acordo com os cronistas do século 11, o governante de Bukhara cercou Omar com honra e até o colocou no trono ao lado dele.

Convite para Isfahan

A essa altura, o império dos Grandes Seljúcidas havia crescido e se estabelecido. Tugulbek, um governante seljúcida, conquistou Bagdá em 1055. Ele se declarou o senhor do novo império, o sultão. O califa perdeu o poder, e isso marcou uma era de florescimento cultural, chamada de Renascença Oriental.

Esses eventos afetaram o destino de Omar Khayyam. Sua biografia continua com um novo período. Omar Khayyam em 1074 foi convidado para a corte real para servir na cidade de Isfahan. Sultan Malik Shah governou neste momento. Este ano foi marcado pelo início de um período de 20 anos da sua profícua actividade científica, que, segundo os resultados alcançados, se revelou brilhante. NONaquela época, a cidade de Isfahan era a capital do estado seljúcida, que se estendia do Mar Mediterrâneo até as fronteiras da China.

Vida na corte de Malik Shah

Omar tornou-se um associado próximo honorário do grande sultão. Segundo a lenda, Nizam al-Mulk até o ofereceu para governar Nishapur e arredores. Omar disse que não sabia proibir e ordenar, o que é necessário para controlar as pessoas. Então o sultão lhe deu um salário de 10 mil dinares de ouro por ano (uma quantia enorme) para que Khayyam pudesse se envolver livremente na ciência.

Gestão do Observatório

Khayyam foi convidado para administrar o observatório do palácio. O sultão reuniu os melhores astrônomos em sua corte e destinou grandes somas para a compra de equipamentos caros. Omar foi encarregado de criar um novo calendário. No século 11, na Ásia Central e no Irã, existiam simultaneamente 2 sistemas: calendários solar e lunar. Ambos eram imperfeitos. Em março de 1079, o problema foi resolvido. O calendário proposto por Khayyam era 7 segundos mais preciso que o atual calendário gregoriano (desenvolvido no século XVI)!

Omar Khayyam realizou observações astronômicas no observatório. Em sua época, a astronomia estava intimamente ligada à astrologia, que na Idade Média era uma ciência de necessidade prática. E Omar fazia parte da comitiva de Malik Shah como seu conselheiro e astrólogo. Sua fama como adivinho era muito grande.

Novas conquistas em matemática

No tribunal de Isfahan, Omar Khayyam também estudou matemática. Em 1077 ele crioutrabalho geométrico dedicado à interpretação das difíceis posições de Euclides. Pela primeira vez, ele deu uma classificação exaustiva dos principais tipos de equações - cúbicas, quadradas, lineares (25 tipos no total), e também criou uma teoria para resolver equações cúbicas. Foi ele quem primeiro levantou a questão da conexão entre a ciência da geometria e a álgebra.

Por muito tempo, os livros de Khayyam eram desconhecidos dos cientistas europeus que criaram geometria não-euclidiana e uma nova álgebra superior. E eles tiveram que percorrer o caminho difícil e longo novamente, que já havia sido pavimentado por Khayyam 5-6 séculos antes deles.

Filosofia

Khayyam também tratou dos problemas da filosofia, estudando a herança científica de Avicena. Ele traduziu alguns de seus escritos do árabe para o farsi, mostrando inovação, já que naquela época o papel da linguagem da ciência era desempenhado pelo árabe.

O primeiro tratado filosófico dele foi criado em 1080 ("Tratado sobre ser e dever"). Khayyam afirmou que era um seguidor de Avicena e também expressou suas opiniões sobre o Islã do ponto de vista do aristotelismo oriental. Omar, reconhecendo a existência de Deus como a causa raiz da existência, argumentou que a ordem específica das coisas é determinada pelas leis da natureza, isso não é resultado da sabedoria divina. Essas visões estavam em desacordo com a dogmática muçulmana. No tratado, eles foram esboçados de forma concisa e contida, na linguagem esópica de alegorias e omissões. Com muito mais ousadia, às vezes com ousadia desafiadora, os sentimentos anti-islâmicos foram expressos em poesia por Omar Khayyam.

Biografia: Poemas de Khayyam

Poemas ele escreveu apenas rubaiyat, ou seja. quadras em que a 1ª, 2ª, 4ª ou todas as quatro estrofes rimavam. Ele os criou ao longo de sua vida. Khayyam nunca escreveu odes elogiosas aos governantes. Rubai não era uma forma séria de poesia e, como poeta, Omar Khayyam não foi reconhecido por seus contemporâneos. E ele mesmo não dava muita importância aos seus poemas. Surgiram, provavelmente, de improviso, de passagem.

A posição abalada de Omar na quadra

No final de 1092, um período de silêncio de 20 anos de sua vida na corte de Malik Shah terminou. Neste momento, o sultão morreu em circunstâncias pouco claras. E Nizam al-Mulk foi morto um mês antes. A morte de dois patronos de Khayyam é atribuída aos ismaelitas, representantes do movimento religioso e político dirigido contra a nobreza turca. Após a morte de Malik Shah, eles aterrorizaram a nobreza de Isfahan. As represálias e denúncias nasceram do medo dos assassinatos secretos que inundaram a cidade. A luta pelo poder começou, o grande império começou a desmoronar.

A posição de Omar na corte da viúva de Malik Shah Turkan Khatun também foi abalada. A mulher não confiava nas pessoas próximas a Nizam al-Mulk. Omar Khayyam trabalhou por algum tempo no observatório, mas não recebeu nenhuma manutenção ou suporte anterior. Ao mesmo tempo, atuou como médico e astrólogo em Turkan Khatun.

Como terminou a carreira de Khayyam na corte

A história de como sua carreira na corte falhou se tornou um livro didático hoje. É atribuído a 1097. Sanjar, o filho mais novo de Malik Shah, uma vez adoeceu com catapora, e Khayyam, que o tratou, inadvertidamente expressou dúvidas de que o menino de 11 anos se recuperaria. As palavras ditas ao vizir foram ouvidas pelo servo e transmitidas ao herdeiro doente. Mais tarde, tornando-se um sultão, que governou o estado seljúcida de 1118 a 1157, Sanjar guardou uma antipatia por Khayyam pelo resto de sua vida.

Após a morte de Malik Shah, Isfahan perdeu sua posição como principal centro científico e residência real. Caiu em ruínas e, no final, o observatório foi fechado, e a capital foi transferida para a cidade de Merv (Khorosan). Omar deixou a quadra para sempre, voltou para Nishapur.

Vida em Nishapur

Ele viveu aqui até sua morte, apenas ocasionalmente deixando a cidade para visitar Balkh ou Bukhora. Além disso, fez uma longa peregrinação aos santuários muçulmanos em Meca. Khayyam ensinou no Nishapur Madrasah. Ele tinha um pequeno círculo de alunos. Às vezes ele recebia cientistas que procuravam um encontro com ele, participavam de disputas científicas.

O último período de sua vida foi extremamente difícil, ligado às dificuldades, bem como à saudade, que foi gerada pela solidão espiritual. Nos anos de Nishapur, a glória de Omar como astrônomo e matemático foi somada à glória de apóstata e livre-pensador. A ira dos fanáticos do Islã foi causada por suas visões filosóficas.

Herança científica e filosófica de Khayyam

A biografia de Omar Khayyam (curta) não nos permite falar em detalhes sobre suas obras. Observamos apenas que sua herança científica e filosófica é pequena. DiferenteAvicena, seu antecessor, Khayyam, não criou um sistema filosófico integral. Seus tratados dizem respeito apenas a certas questões de filosofia, embora as mais importantes. Alguns deles foram escritos em resposta ao pedido de pessoas seculares ou do clero. Apenas 5 escritos filosóficos de Omar sobreviveram até hoje. Todos eles são concisos, breves, às vezes ocupando apenas algumas páginas.

Peregrinação a Meca e vida na aldeia

Depois de algum tempo, os confrontos com o clero tornaram-se tão perigosos que Khayyam foi forçado a fazer uma difícil e longa peregrinação a Meca (na velhice). Nesta época, a jornada para os lugares sagrados às vezes durava anos. Omar se estabeleceu por algum tempo em Bagdá. Ensinar em Nizamiyeh marcou sua biografia.

Omar Khayyam, sobre cuja vida, infelizmente, não se sabe muito, tendo voltado para casa, ele começou a viver em uma vila perto de Nishapur em uma casa isolada. De acordo com biógrafos medievais, ele não era casado e não tinha filhos. Ele vivia isolado, em constante perigo devido à suspeita e perseguição.

Como Omar Khayyam passou as últimas horas de sua vida

Uma pequena biografia em russo deste cientista, filósofo e poeta foi escrita por vários autores. Todas as fontes concordam que o ano exato de sua morte é desconhecido. Sua data mais provável é 1123. De uma fonte do século 12, chegou-nos uma história sobre como Khayyam passou as últimas horas de sua vida. Eu ouvi essa história de seu parente Abu-l-Hasan Beyhaki. Neste dia, Omar estudou cuidadosamente o "Livro da Cura" escrito por Avicena. Tendo chegado à seção "Individual emúltiplo", Khayyam colocou um palito entre os lençóis e pediu para chamar as pessoas certas para fazer um testamento. Omar não comeu nem bebeu o dia todo. Depois de terminar a última oração, à noite ele se curvou no chão. Khayyam disse, voltando-se para Deus para que o protegesse o máximo possível, e que conhecê-lo é o caminho para ele. E ele morreu. A foto abaixo é seu túmulo em Nishapur.

De que outras fontes podemos aprender sobre a vida de um homem como Omar Khayyam? A biografia da TSB (Grande Enciclopédia Soviética) servirá para você se apenas informações básicas sobre ela forem suficientes. Você também pode consultar as edições dos livros de Khayyam, que geralmente contêm descrições de sua vida no prefácio. Apresentamos apenas informações básicas sobre uma pessoa como Omar Khayyam. Biografia, sua nacionalidade, histórias de sua vida, poemas e tratados - tudo isso ainda interessa a muitas pessoas até hoje. Isso fala do grande significado do legado que ele deixou, do grande papel na história da personalidade de Omar Khayyam.