Na filosofia antiga há um momento em que atingiu seu auge no desenvolvimento do materialismo. É difícil dizer sobre o período específico em que isso aconteceu, pois pensadores de diferentes épocas da Antiguidade participaram do desenvolvimento da própria doutrina. Entre os mais conhecidos estão Leucipo, Demócrito, Epicuro. O artigo considerará com mais detalhes que tipo de ensino é e qual é a sua essência.
Origens
A maioria dos historiadores acredita que o autor do conceito atomístico é Leucipo. Foi ele quem formulou as provisões básicas desta doutrina filosófica.
Subseqüentemente, adquiriu um nome - atomismo antigo, que caracteriza sua essência: vazio absoluto e os menores átomos movendo-se nele. Como você sabe, a palavra é de origem grega: atomos significa "indivisível".
O primeiro sistema filosófico com ênfase no materialismo foi criado por Demócrito, baseado nas ideias de Leucipo. Ela foi bastante consistente, então é lógico que o resultado foi uma antiguidadeatomismo como o pináculo do materialismo antigo.
Democritus de Abder tornou-se o autor de cerca de setenta ensaios que foram escritos sobre temas de matemática e ciências naturais. Além disso, o filósofo escreveu muito sobre moralidade. O antigo pensador tinha conhecimento enciclopédico. Isso é evidenciado por seus tratados: "Ciência Médica", "Assuntos Militares", "Sobre Geometria", "Sobre Natureza", "Sobre Planetas", "Sobre Poesia", "Sobre a Natureza Humana".
Infelizmente, nem uma única obra do filósofo chegou até nós na íntegra, mas apenas fragmentos separados. No entanto, contando com as obras sobreviventes, os cientistas conseguiram recriar os principais pontos do conceito filosófico de Demócrito.
Essência
A base do mundo é um espaço vazio com átomos indivisíveis girando nele. Esta é a ideia principal proclamada pelo atomismo antigo e seu fundador Demócrito. O filósofo acreditava que os átomos são imutáveis em si mesmos, mas estão constantemente em estado de movimento. Os átomos são diferentes em forma, tamanho e posição no espaço. Existem infinitas delas.
O atomismo antigo explica a variedade de átomos e suas propriedades pelo fato de que as coisas e fenômenos naturais também são diversos e multiqualitativos. A separação dos átomos leva ao fato de que os corpos materiais são destruídos e perecem, e se os átomos estão conectados, observa-se uma imagem do surgimento de um novo fenômeno.
Quanto à alma humana, ela também consiste em certas partículas. Eles são chamados assim - "átomos da alma". Tudo no mundo circundante está cheio dessas partículas: terra, ar, pedras e tudo mais. Demócrito professou a posição do hilozoísmo. Ele acreditava quea natureza é dotada de espiritualidade.
A que veio o filósofo?
Como isso afetou as posições professadas pelo antigo atomismo? Demócrito, com base em sua posição de hilozoísmo, seguindo conceitos consistentemente materialistas, foi capaz de abordar a solução da questão da base da vida humana - a alma. A esta luz, ele interpreta a respiração, que é necessária para a provisão da vida, como uma troca de átomos de alma entre um ser vivo e o meio ambiente. Portanto, a morte é a cessação da respiração. É um processo natural em que todos os átomos da alma, deixando o corpo, se dispersam no ar.
Demócrito como o fundador do atomismo antigo, consistentemente seguindo o materialismo, chegou a conclusões ateístas. Isso significa que não há Deus, e a alma é mortal. Um dos idealistas mais famosos da antiguidade, Platão, pediu a queima das obras de Demócrito, chamando-o de ateu.
Em geral, o atomismo como movimento filosófico se manifestou na tendência do pensamento antigo de unificar os fundamentos do ser. Acredita-se que o fundador do atomismo antigo é Leucippus (século 5 aC), que apresentou sua hipótese. No entanto, este tema foi especialmente desenvolvido por Demócrito e seus seguidores.
Realidade e objetividade
Demócrito esteve nas origens do determinismo. Essa direção recebeu o nome da palavra latina determinar, que se traduz como “eu determino”. O determinismo nos fala sobre a existência de um padrão objetivo em todo o mundo. É causada por relações causais que são universais.
O filósofo afirmouque não existem fenômenos irracionais. Ele disse que tudo no mundo tem uma razão. Assim, ocorreu a identificação da causalidade e da regularidade, bem como a negação da presença do acaso no mundo. Esta doutrina assumiu que as pessoas chamam alguns fenômenos de acidentais. Isso acontece por desconhecimento do motivo.
Gradualmente, negando acidentes e absolutizando padrões, Demócrito chegou à conclusão de que a liberdade humana é impossível. Em outras palavras, o homem como um ser, que consiste em átomos, também está sujeito à necessidade universal junto com todos os fenômenos naturais. Os átomos da alma são representados como partículas finas, lisas, redondas e ígneas que têm maior mobilidade do que o resto.
Epicurismo
As ideias dos atomistas são ingênuas e se explicam pelo subdesenvolvimento de suas visões. No entanto, este ensino teve uma forte influência no desenvolvimento das ciências naturais e da teoria materialista do conhecimento.
Outro fundador do atomismo antigo é Epicuro (341-270 AC). Ele fundou uma escola chamada "Jardim de Epicuro". Acredita-se que esse pensador tenha criado cerca de 300 obras. Destes, fragmentos individuais, cartas e um livro de provérbios chamado “Principais Pensamentos” também sobreviveram aos nossos tempos.
Descrevendo átomos, Epicuro introduz um novo conceito - peso. Ele diz que é essa propriedade que determina seu movimento após o primeiro empurrão. Em outras palavras, os átomos, estando sob a influência de sua gravidade, começam a cair, passando pelo espaço infinito. Se voltarmos à teoria de Leucipo eDemócrito, eles definiram o movimento dos átomos como uniforme em todas as direções.
Conclusões de Epicuro e do atomismo antigo
Em suma, o seguidor de Demócrito reconheceu a teoria atomística da pluralidade dos mundos, mas na verdade abandonou a ideia de deuses, que são os fundadores do universo. Segundo o filósofo, eles vivem no espaço entre os mundos, estando em eterna bem-aventurança, e em nada afetam o destino das pessoas. Como resultado, Epicuro foi acusado de ateísmo por tais conclusões. E quando o cristianismo se tornou a principal religião na Europa, suas obras foram banidas por muito tempo.
Epicuro também, como atomistas anteriores, rejeitou os ensinamentos de Platão, Aristóteles. Ele considerava a alma como material. Ao mesmo tempo, a mente é uma parte importante da alma. Está localizado no coração.
Sentimentos
Aderindo à ideia principal professada pelo atomismo dos filósofos antigos: o átomo é o princípio material de tudo o que existe, Epicuro dedicou muito tempo ao problema do conhecimento. Ele considerava as sensações como a principal fonte de conhecimento. Somente com a ajuda deles, uma pessoa recebe qualquer informação relacionada ao mundo exterior. A mente, portanto, também se desenvolve unicamente com base nas sensações. Epicuro trouxe a dependência da razão das sensações ao absolutismo. Ele argumentou que vários sonhos, assim como visões de loucos, são o resultado de quaisquer sensações, o que significa que são verdadeiros.
Diversão
No entanto, o principal na filosofia de Epicuro era o ensino ético. Eleenfatizou a subordinação da física ao conhecimento da ética, dizendo que se você não conhece o medo da morte e não se preocupa com os fenômenos celestes e não procura os limites do sofrimento e do prazer, então não haverá sentido na ciência da natureza.
Epicuro, professando o atomismo na filosofia antiga e afirmando o princípio material na essência do homem e de sua personalidade, criou uma interessante doutrina do prazer, colocando-o à frente do sentido da vida. Ele acreditava que o prazer é a satisfação das necessidades naturais. Leva primeiro à conquista da ataraxia (paz de espírito) e depois ao estado de eudaimonia (felicidade). O verdadeiro prazer é a ausência de dor corporal e ansiedade. O medo impede uma pessoa de adquirir a felicidade completa. Eles governam sobre ele. Portanto, os medos devem ser superados.
O filósofo disse que quando queremos dizer prazer, não significa apontar a preguiça e a gula. Isso não significa celebrar continuamente com o anseio das jovens virgens e uma abundância de mesas. Isso fala de uma discussão sóbria sobre a busca das últimas razões para escolher ou recusar expor a falsidade da qual se originam todas as ansiedades mentais. Epicuro insistia que uma pessoa precisa satisfazer as necessidades naturais necessárias, que estão diretamente relacionadas à preservação de sua vida.
Importante e sem importância na vida das pessoas
Segundo Epicuro, uma pessoa que compreendeu a verdade será capaz de separar as necessidades necessárias dos excessos. Além disso, ele recusa o excesso voluntariamente. Em princípio, as visões filosóficas de Epicuro podem ser consideradas ascéticas.
A necessidades fundamentalmente antinaturais, o filósofo atribuiu a política e as atividades sociais. Seu ensino foi caracterizado pela ex altação do privado sobre o público. As principais palavras da escola Epicuro Garden são "Viva sem ser notado!".
Em seguida, Tito Lucrécio Car escolhe o atomismo antigo, cujos representantes eram Leucipo, Demócrito e Epicuro. Entre eles, é Epicuro a quem ele dá maior preferência. Lucrécio nasceu já no primeiro século aC. Ele expressou seu compromisso com as idéias de Epicuro em sua mensagem "Sobre a Natureza das Coisas".
Dificuldades filosóficas do atomismo
Entre as áreas problemáticas neste ensinamento estão as propriedades individuais e gerais das coisas, bem como o conceito de coisas e pensamentos. Se nenhuma coisa surge sem uma causa, e se há uma razão para sua existência, então como se explica a origem de coisas semelhantes? Como é possível explicar a existência de propriedades comuns se as coisas são compostas de átomos diferentes e existem independentemente umas das outras? Isso deve ser reconhecido como uma coincidência, ou o atomismo deve ser abandonado.
Atomismo é a conclusão lógica das reflexões baseadas nos elementos. Demócrito disse que tudo o que sabemos sobre o mundo é o homem. Então, é ele que é um pré-requisito para o conhecimento do mundo. Além disso, o mundo é conhecido da maneira que uma pessoa que está disposta de uma certa maneira pode fazê-lo. Ele percebe o ambiente, trazendo algo de si mesmo. Um mecanismo especial opera em sua mente, que lhe é dado não pelo mundo, mas pela natureza.no nascimento. Este mecanismo é dotado da capacidade de perceber o mundo.
Se uma pessoa pudesse passar pela encarnação em diferentes culturas, então as imagens do mundo seriam todas diferentes.
