Inscrição de Behistun: descrição, conteúdo, história e fatos interessantes

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Última modificação: 2024-02-12 12:00

A inscrição de Behistun é um texto trilíngue esculpido na rocha de Behistun, localizada no Irã, a sudoeste de Ekbatan. O texto foi criado por escultores a mando do rei Dario e fala sobre os eventos de 523 a 521 aC. A inscrição é esculpida em acadiano, elamita e persa. Este é um dos maiores monumentos da antiguidade, traduzido apenas na década de 30 do século XIX pelo cientista inglês Rawlinson. A tradução deste texto marcou o início da decifração e tradução de textos de muitos povos do antigo Oriente. O que é a inscrição de Behistun? O que ela representa? Com o que se parece? Qual é o seu conteúdo? Qual é a história dela? A misteriosa inscrição na rocha de Behistun será discutida em nosso artigo.

Como é a inscrição Behistun de Dario, o Grande

A inscrição é esculpida no território da Mídia a uma altura de cerca de 105 metros. Suas dimensões são cerca de 22 metros de largura e 7 metros de altura.

A inscrição é acompanhada por um baixo-relevo representando o rei Dario sob os auspícios do deus persa Ahuramazda. Darius encontra seus inimigos derrotados. É na inscrição de Behistun que se encontra a primeira menção do deus Ahuramazda.

A rocha abaixo da inscrição é esculpida verticalmente e torna-se quase inexpugnável.

Acima do texto em baixo-relevo, o deus Ahuramazda é retratado, que estende a mão a Dario, abençoando-o e, por assim dizer, transferindo-lhe o poder real. Dario é retratado na coroa real, sua figura é em tamanho natural. Sua mão direita está estendida para Deus, com a esquerda ele se apoia em um arco. Com o pé esquerdo, o rei Dario atropela o derrotado Gaumata, que tomou o poder por meios fraudulentos. Atrás do homem caído estão mais oito de seus súditos e servos fiéis, com as mãos amarradas nas costas, todos presos em uma corrente. Atrás do Rei Dario estão dois de seus guerreiros dedicados.

O texto está localizado nas laterais do baixo-relevo.

Como a inscrição sobreviveu até hoje

Você só pode ver o baixo-relevo e a inscrição de longe, pois há mais de 25 séculos, os antigos escultores, ao terminarem seus trabalhos, destruíram todos os degraus de pedra atrás deles, para que os descendentes não teria oportunidade de subir ao monumento e modificá-lo ou destruí-lo. Talvez seja por isso que a inscrição de Behistun tenha sobrevivido muito bem. Mas há um outro lado da moeda. Depois de um tempo, as pessoas esqueceram o que estava retratado lá, quais eventos históricos. Por exemplo, o antigo geógrafo grego Ctesias no século 5 aC chamou o relevo rochoso de Behistun um monumento à rainha Semiramis.

Conteúdo Cuneiforme

Antigoo texto começa com uma breve biografia do rei Dario, o Grande, que ascendeu ao trono em 522 aC. O seguinte fala sobre a campanha militar no Egito Cambises e os eventos associados a ela. Cambises, segundo a inscrição, antes de fazer campanha contra os egípcios, mandou matar seu irmão Bardia. Mas neste momento, um certo mago Gaumata tomou o trono, posando como Bardiya (não se sabe ao certo para onde o próprio Bardiya foi). Cambises morre na Pérsia, e o poder de Gaumata é reconhecido por todos os países do imenso estado persa.

Mas sete meses depois ele é assassinado secretamente em seu próprio palácio. E um dos conspiradores, Dario, torna-se rei. Ele se proclama o governante e atribui seu sucesso à ajuda e bênção do deus Ahura Mazda.

Esses eventos são mencionados por Heródoto e muitos historiadores e filósofos gregos antigos, no entanto, suas narrativas diferem da versão apresentada na inscrição Bahistun.

Muitos historiadores contemporâneos acreditam que Dario estava muito ansioso pelo poder e queria ser rei a todo custo, e que ele matou Bardia, declarando-o um sacerdote Gaumata. É improvável que possamos descobrir essa questão agora, ela permanecerá para sempre um mistério histórico.

O texto da inscrição na parede consiste em quatro colunas escritas em três idiomas, a quinta coluna está escrita em persa antigo:

• texto em persa antigo consiste em 414 linhas em 5 colunas;
• texto em elamita inclui 593 linhas em 8 colunas;
• texto acadiano - 112 linhas.

AutoresA inscrição de Behistun permaneceu desconhecida para a história, é certo que ela pertence ao século 6 aC.

Equívocos de homens antigos sobre a inscrição

No século 4 aC, a dinastia dos descendentes de Dario caiu. Aos poucos, a antiga rocha cuneiforme também foi esquecida, embora a inscrição tenha permanecido, causando muitas dúvidas. Surgiram as explicações mais inusitadas que nada tinham a ver com a realidade histórica.

Por exemplo, por vários séculos acreditou-se que esta escrita em pedra foi criada por escultores durante o período dos reis sassânidas, que viveram 1000 anos antes do tempo do rei Dario.

No século 5 aC, o antigo geógrafo grego Ctesias acreditava que a inscrição era dedicada à rainha Semiramis.

O antigo historiador romano Tácito afirmou que isso fazia parte de um monumento dedicado a Hércules.

Era das Descobertas Maravilhosas - Século XVI d. C

No final do século XVI, esta incrível inscrição rupestre foi vista pelo inglês Shirley Robert, que estava em missão diplomática. Cientistas europeus aprenderam sobre o baixo-relevo histórico com ele.

Muitos acreditavam que esta é uma imagem de Jesus Cristo e dos 12 apóstolos.

Equívocos continuaram na Idade Média de nossa era. Assim, o viajante escocês Porter Ker Robert sugeriu que o monumento pertence à tribo de Israel da Assíria.

Trabalhar na tradução da inscrição de Behistun

Muitos especialistas tentaram decifrar o texto. No entanto, completamenteo oficial britânico, Rawlinson Henry, conseguiu entender o que estava escrito. Em 1835, ele foi enviado ao Irã em serviço, onde começou a estudar escrupulosamente a escrita cuneiforme. Após três anos de trabalho árduo no texto, ele traduziu o idioma persa antigo da inscrição. Henry relatou seus resultados bem-sucedidos à Royal Society em Londres.

Em 1843 foram decifradas as línguas elamita e acadiana. Toda uma equipe de especialistas trabalhou sob a liderança de Rawlinson. Todas essas pesquisas científicas lançaram as bases para o desenvolvimento da Assiriologia.

No entanto, o texto completo, incluindo as passagens que não foram copiadas por Rawlinson, foi traduzido apenas em meados do século XX.

Cópias da inscrição

O texto da misteriosa inscrição está escrito em três idiomas:

• em persa antigo, língua nativa de Dario;
• em acadiano, falado pelos assírios e babilônios;
• em elamita, era falado pelos povos antigos que viviam nas regiões do sudoeste do Irã.

Mas este texto foi traduzido para muitas outras línguas antigas nos tempos antigos, e as traduções foram enviadas para muitos estados. Foi assim que surgiram as cópias da inscrição de Behistun.

Por exemplo, um desses papiros antigos foi preservado no Egito, o texto está escrito em aramaico, a língua oficial do estado.

Um bloco foi encontrado na Babilônia com um texto esculpido em acadiano, repetindo a essência da inscrição de Behistun.

Um grande número de cópias da inscrição indica que Darius lançou uma grande atividade de propaganda, queimplementado em todas as principais línguas do Império Persa. Ele tentou impor sua interpretação dos eventos em todo o mundo antigo civilizado.

século XX e antiga inscrição histórica

No século 20, o interesse pela escrita cuneiforme no Monte Behistun não diminuiu. Com o desenvolvimento da tecnologia, no final do século 20, os cientistas tiraram fotografias bidimensionais da inscrição e suas imagens tridimensionais.

No início do século 21, os arqueólogos iranianos realizaram trabalhos de melhoria do território adjacente ao monumento histórico.

Em 2006, a inscrição de Behistun no Irã recebeu o status de Patrimônio Mundial da UNESCO.

Este é um destino tão interessante e misterioso da antiga criação dos escultores persas, que receberam a tarefa de imortalizar Dario, o Grande, e seus feitos, com os quais lidaram com muito sucesso.