O nome de Vsevolod Chaplin na Rússia moderna provavelmente foi ouvido por todos. Por vários anos ele tem sido uma das figuras mais controversas, escandalosas e odiosas no mundo da ortodoxia russa. Sobre que tipo de pessoa ele é e o que caracteriza sua carreira sacerdotal, contaremos neste artigo.
Nascimento, infância e adolescência
Vsevolod Chaplin, cuja foto está colocada acima, nasceu em 1968 em Moscou. Como ele mesmo afirma, sua família estava longe da religião, incluindo a ortodoxia. Por isso, fez um caminho independente até as portas da igreja, que terminou com sua conversão aos 13 anos. Na escola, não havia problemas particulares com sua religiosidade, embora ele nem escondesse que ia entrar no seminário.
Pergunta Nacional
Algumas pessoas hoje até afirmam que de fato Chaplin professa o judaísmo. Na web, essa crença é difundida por alguns grupos radicais, que também afirmam que Chaplin Vsevolod Anatolyevich é judeu. No entanto, não confie neste "sensacional"notícia. Não há evidência direta e confirmação de que Vsevolod Chaplin seja judeu. Sua família pertencia à intelectualidade soviética, era próxima do mundo científico, o que pode criar pré-requisitos para questionar sua identidade nacional, já que a porcentagem de judeus na intelectualidade soviética e russa é tradicionalmente alta. Mas ainda assim, uma afirmação direta desse fato como real pode ser considerada conjectura. O próprio Vsevolod Chaplin não discute sua nacionalidade. É verdade que ele negou categoricamente pertencer aos judeus, embora fale desse povo com carinho e amor.
O início de uma carreira na igreja
Chaplin Vsevolod Anatolyevich começou sua carreira na igreja em 1985 com um dos cargos no departamento editorial do Patriarcado de Moscou. Naquela época, ele se distinguia por visões bastante liberais, defendia algumas reformas e apoiava as ideias de uma renovação moderada da vida da igreja. Por exemplo, ele assinou um apelo para uma revisão da prática litúrgica, incluindo a questão da linguagem do culto. No final dos anos 80, ele organizou exposições de arte de vanguarda, e mais tarde até escreveu um prefácio para um dos álbuns de rock cristão.
Transição para DECR
Depois de se formar no seminário em 1990, Vsevolod Anatolievich Chaplin mudou o campo interno da igreja, passando a trabalhar no Departamento de Relações Externas da Igreja sob a ala do Arcebispo Kirill (Gundyaev) de Smolensk, o atual patriarca. Foi este último quem realizou a consagração diaconal dele em 1991, e um ano depois o ordenou aopadre. Desde 1991, Chaplin Vsevolod Anatolyevich, no âmbito do DECR, passou a liderar o setor de relações da Igreja com o público. Ele ocupou esse cargo por muitos anos. Ao longo do caminho, Vsevolod Chaplin, cuja foto está localizada abaixo, formou-se na Academia Teológica de Moscou em 1994. Ao fazer isso, ele obteve um PhD em Teologia.
Interação com a sociedade
Padre Vsevolod Chaplin foi membro do Conselho de Cooperação com Organizações Religiosas durante a presidência de Boris Yeltsin. Mas em 1997 ele foi expulso. No mesmo ano, assumiu a presidência da chefia da secretaria do DECR para interação entre igreja e sociedade. Ele ocupou esse cargo até 2001.
Vsevolod Chaplin, cuja biografia testemunha o rápido desenvolvimento de sua carreira, foi elevado ao posto de arcipreste em 1999. E em 2001, ele assumiu o lugar do vice-chefe do DECR, Metropolitan Kirill. Ele ocupou esse cargo até 2009, supervisionando as publicações da igreja, um serviço de comunicação e duas secretarias - relações públicas e inter-cristãs. O trabalho administrativo exigia que ele participasse com frequência de vários eventos: reuniões, conferências, negociações. Entre outras coisas, ele tratou de questões de relações entre o Patriarcado de Moscou e o Vaticano, bem como o poder do Estado. Quando o conselho de especialistas do Comitê da Duma para Associações e Organizações Religiosas foi criado em 2004, Vsevolod Anatolyevich Chaplin imediatamente se tornou membro dele. Além disso, foi um dos membrosComitê Central do Conselho Mundial de Igrejas.
Ascensão sob o Patriarca Kirill
Quando o Patriarca Alexy II morreu em 2008, a posição de Chaplin mudou drasticamente junto com o papel de seu patrono, o Metropolita Kirill, que acabou assumindo o trono patriarcal. Em primeiro lugar, o arcipreste Vsevolod Chaplin, cuja biografia está intimamente ligada a esse homem, tornou-se seu vice no Conselho Popular Mundial da Rússia. Em segundo lugar, assumiu o cargo de chefe do recém-formado Departamento Sinodal para as Relações entre a Igreja e a Sociedade. É ele quem, desde 2009, supervisiona todos os contactos oficiais do Patriarcado com instituições públicas, associações e organizações.
Seu papel na vida da igreja também se tornou mais perceptível após o acordo alcançado entre o partido Rússia Unida e o deputado ROC. Chaplin, por ordem do chefe de Estado, reingressou no Conselho de Interação com Associações Religiosas. Em seu cargo de chefe do departamento sinodal, ele monitora as atividades da Duma do Estado para fazer propostas, consultar e defender os interesses da Igreja Ortodoxa. Além disso, o arcebispo Vsevolod Chaplin é membro de duas comissões na Câmara Pública: sobre o desenvolvimento das regiões e autogoverno e sobre as relações interétnicas e liberdade de consciência.
Outras atividades e prêmios da Igreja
Como padre, Chaplin é o reitor de uma das igrejas da capital - a Igreja de São Nicolau nas Três Montanhas, localizada em Presnenskyárea.
Vsevolod Chaplin é professor na Universidade Ortodoxa St. Tikhon, ocupando o cargo de professor associado. Além disso, ele é membro da União dos Escritores da Rússia e da Academia de Literatura Russa. Muitas vezes o arcipreste fala na televisão e no rádio. Ele até apresenta regularmente alguns programas como apresentador de rádio.
Como padre, ele tem visões extremamente conservadoras. Sem falar em sua aguda avaliação da eutanásia e do casamento homossexual, Chaplin protesta ativamente contra o ensino da biologia do ponto de vista das posições evolutivas. E há algum tempo ele fez uma proposta para criar uma estrutura de tribunais da Sharia para muçulmanos na Rússia.
Sua atividade foi marcada por muitos prêmios da igreja. Ele também tem prêmios estaduais seculares. Em 1996, foi condecorado com a Ordem de São Príncipe Daniel de Moscou III grau. A mesma distinção, mas já de grau II, foi-lhe atribuída em 2010. Recebeu a Ordem do Santo Inocente de Moscovo em 2005. Anteriormente, em 2003, ele também recebeu o grau de Ordem de Santa Ana II, que é um prêmio da dinastia Romanov. E em 2009 tornou-se o dono da Ordem da Amizade.
Declarações de Vsevolod Chaplin
O padre ocupa muitos cargos diferentes e pela natureza de sua atividade é uma pessoa pública. Portanto, não é de surpreender que a atenção constante da mídia, que atrai Vsevolod Chaplin. Suas revisões de certos eventos, fenômenos e problemas muitas vezes causamclamor público e uma onda de duras críticas. Por exemplo, a proposta do arcipreste de introduzir um código de vestimenta pública para as mulheres russas causou uma tempestade de indignação dos cidadãos que o acusaram de violar as liberdades constitucionais. Não havia vestígios do antigo liberalismo do jovem funcionário patriarcal, que ficou claro a partir do apelo de Chaplin para destruir fisicamente os inimigos da fé, defendendo seus santuários religiosos. Entre outras coisas, ele afirmou que as forças da Igreja deveriam ter desencadeado uma guerra armada contra os bolcheviques após a Revolução e, na realidade moderna, organizar o patrulhamento das cidades por esquadrões militares ortodoxos. De forma bastante eloquente sobre suas visões radicais, quase extremistas, fala a amizade de Chaplin com o infame Enteo e uma postura mais do que dura contra a banda punk Pussy Riot. Chaplin defende os radicais que destroem exposições, perturbam concertos e produções teatrais, e também defende a cooperação ativa entre igreja e estado e o uso dos recursos administrativos, legislativos, judiciais e executivos deste último no interesse da igreja.
Reação a Chaplin na sociedade
Tudo isso criou uma reputação para ele como uma pessoa difícil, desagradável, que está associada a conflitos e confrontos, com a ala quase extremista da igreja. No patriarcado, ele é o porta-voz do clericalismo e um símbolo das aspirações imperialistas da moderna Igreja Ortodoxa Russa. Ele é francamente odiado não apenas na sociedade secular, mas também na própria igreja. Uma enorme massa de crentes comuns eclérigos, incluindo aqueles do círculo íntimo do patriarca, não se cansam de criticá-lo e se perguntar por que Vsevolod Chaplin ainda está no comando das relações públicas do Patriarcado de Moscou. Cada um responde a esta pergunta de forma diferente. Um número significativo de pessoas o considera apenas um tradutor de programas patriarcais, que, por razões óbvias, ele não pode expressar por conta própria. Outros sugerem teorias da conspiração mais complexas ou encontram razões nas sofisticadas tecnologias políticas adotadas pelas atuais autoridades da Igreja.
