As leis da Arábia Saudita são rígidas e obrigatórias para todos, incluindo visitantes. A prática pública de qualquer religião que não seja o islamismo é ilegal no país, assim como a intenção de converter outros a essa fé. No entanto, as autoridades sauditas permitem a prática privada de outras religiões que não o islamismo, então você pode trazer uma Bíblia para o país se for para uso pessoal. Os códigos islâmicos de conduta e vestimenta devem ser rigorosamente observados. As mulheres devem usar um traje conservador e solto, bem como um abaya e um lenço na cabeça. Homens não podem usar shorts em público. A atividade sexual extraconjugal, incluindo o adultério, é ilegal e sujeita a penas de prisão severas, assim como a posse ou venda de álcool.
Desenvolvimento do sistema jurídico
O Reino da Arábia Saudita, localizado no meio do Oriente Médio, é o maior país da região e berço do Islã. O estado atual da Arábia SauditaA Arábia foi fundada e unida em 1932 por Ibn Saud. O rei Abdullah, descendente de Ibn Saud, atualmente controla o país. A Arábia Saudita é conhecida por sua produção de petróleo e gás natural e contém mais de 20% das reservas mundiais de petróleo. A população é de pouco mais de 26 milhões de pessoas. Entre eles, 90% são árabes e 10% são afro-asiáticos. A única religião é o islamismo. A população é jovem, há apenas 3% de pessoas com mais de 65 anos no país, e a média de idade é de 25,3 anos. A expectativa de vida é de 74 anos. As cidades mais importantes são Riad (capital), Jeddah, Meca e Medina. A maior parte do território é um deserto arenoso. Ao mesmo tempo, o país possui um importante litoral no Golfo Pérsico e no Mar Vermelho, o que cria certo peso político da Arábia Saudita no mundo.
Abdul Aziz Al Saud - o primeiro rei da Arábia Saudita e fundador do sistema judicial do país. A Sharia, a principal fonte do direito na SA moderna, foi intensamente desenvolvida por juízes e estudiosos muçulmanos entre os séculos VII e X. A partir do tempo do califado abássida no 8º c. n. e. A Sharia foi adotada como base do direito nas cidades do mundo muçulmano, incluindo a Península Arábica, e apoiada pelos governantes, eclipsando o urf (direito consuetudinário islâmico). No entanto, no campo, o urf continuou a dominar e foi a principal fonte de lei entre os beduínos de Najd na Arábia central até o início do século 20.
No século 11, quatro principais escolas sunitas de jurisprudência islâmica fiqh foram estabelecidas no mundo muçulmano, cada uma com suas próprias interpretaçõesSharia: Hanbali, Maliki, Shafi e Hanafi. Em 1925, Abdul Aziz Al Saud de Neida conquistou o Hijaz e o fundiu com seus territórios existentes para formar o Reino da Arábia Saudita em 1932. O sistema de tribunais da Sharia e tribunais estaduais estabelecidos por Abdul Aziz permaneceu em vigor até a reforma judicial de 2007.
Até 1970, o judiciário era responsabilidade do Grande Mufti, a mais alta autoridade religiosa do país. Quando o atual Grande Mufti morreu em 1969, o então Rei Faisal decidiu não nomear um sucessor e aproveitou para transferir a responsabilidade para o Ministério da Justiça.
Legislação moderna
O sistema legal é a Sharia, baseada em vários textos islâmicos e regulando as atividades de todos os crentes no país. O que um europeu considera normal em casa pode ser um insulto na Arábia Saudita e ser um ato punível com açoitamento público, prisão, deportação, amputação e até morte.
Além da força policial geral, os códigos morais islâmicos são supervisionados por uma organização de voluntários e funcionários que aplicam a lei Sharia saudita em nome da família real governante, em particular o Comitê para a Propagação da Virtude e a Prevenção de Vice.
Na Arábia Saudita, tudo gira em torno de cinco (20-30 minutos) orações diárias. Quase todas as organizações fecham durante cada oração, exceto hospitais, aeroportos, transporte públicoe táxi. A polícia religiosa patrulha as ruas e envia pessoas ociosas para a mesquita mais próxima. Portanto, é melhor não sair durante esses períodos para evitar reclamações de Mutawa.
O príncipe herdeiro Mohammed bin Salman implementou várias reformas em Ottawa como parte da iniciativa Visão 2030 para impulsionar o turismo no país. Isso inclui a restrição de patrulhas durante o horário de trabalho e uma redução significativa na lista de razões para deter ou prender estrangeiros.
As críticas públicas ao rei, à família real ou ao governo da Arábia Saudita são inaceitáveis e atrairão a atenção de Ottawa ou de outros policiais. Criticar a bandeira da Arábia Saudita é considerado um insulto, pois carrega uma confissão de fé islâmica. A profanação ou qualquer outro uso indevido da bandeira pode resultar em penalidades severas.
Estado de Direito
O sistema legal da Arábia Saudita é baseado na Sharia, lei islâmica derivada do Alcorão e da Sunnah (Tradições) do profeta islâmico Maomé. As fontes da Sharia também incluem o consenso científico islâmico desenvolvido após a morte de Maomé. Sua interpretação por juízes na Arábia Saudita é influenciada pelo wahabismo do século XVIII. A única Sharia no mundo muçulmano foi adotada pela Arábia Saudita de forma não codificada. Isso e a f alta de precedentes judiciais levaram à incerteza sobre o escopo e o conteúdo da lei saudita.
Então o governo anunciou sua intenção de codificar a Sharia em 2010. 3 de janeiro de 2018 foi alcançadoavanços nessa direção desde a publicação de um compêndio de princípios e precedentes jurídicos. A Sharia também foi complementada por regulamentos. No entanto, a Sharia continua sendo a lei fundamental da Arábia Saudita, especialmente em áreas como crime, família, direito comercial e contratual. As peculiaridades da lei de terras e energia se devem ao fato de que uma parte significativa da propriedade da Arábia Saudita é atribuída à família real.
Como a Sharia aplicada pelos tribunais da SA não é codificada e os juízes não estão vinculados a precedentes judiciais, o escopo e o conteúdo da lei não são claros. Um estudo publicado pelo Albert Shanker Institute e Freedom House criticou vários aspectos da administração da justiça da SA e concluiu que a "prática" do país está em desacordo com o conceito de Estado de Direito da Arábia Saudita. O estudo afirma que cuddys (juízes) tomam decisões sem o devido processo legal, e apenas os advogados mais corajosos contestam o veredicto do cuddy, e os apelos ao rei são baseados na misericórdia, não na justiça ou na inocência.
Fontes do Direito
O Alcorão é a fonte original da lei da Arábia Saudita. Os países muçulmanos que aceitam a Sharia geralmente determinam quais partes da Sharia são aplicáveis e as codificam. Ao contrário de outros países muçulmanos, a Arábia Saudita considera a sharia não codificada como um todo como a lei da terra e não interfere nela.
Além disso, existem tais documentos no campo do direito, que na Arábia Saudita não estão incluídos na leirelacionar. Os decretos reais (nizam) são a outra fonte principal de lei, mas são chamados de regulamentos em vez de leis, indicando que estão sujeitos à sharia. Eles complementam a Shariah em áreas como direito trabalhista, comercial e societário. Além disso, outras formas de regulamentos (laiyah) incluem Ordens Reais, Resoluções do Conselho de Ministros, Resoluções de Ministros e Circulares. Quaisquer leis ou instituições comerciais ocidentais são adaptadas e interpretadas de acordo com a lei da Sharia.
Penas Criminais
As penas criminais na Arábia Saudita incluem decapitação, enforcamento, apedrejamento, amputação e açoitamento. As ofensas criminais graves incluem não apenas crimes reconhecidos internacionalmente, como assassinato, estupro, roubo e roubo, mas também apostasia, adultério e feitiçaria. Ao mesmo tempo, os juízes muitas vezes impõem uma execução na Arábia Saudita por roubo que resultou na morte da vítima. Além das forças policiais regulares, a Arábia Saudita tem a Polícia Secreta Malaquita e a Polícia Religiosa Mutawa.
Organizações ocidentais de direitos humanos, como Anistia Internacional e Human Rights Watch, criticaram as atividades de Malachite e Mutawa, bem como vários outros aspectos dos direitos humanos na Arábia Saudita. Estes incluem o número de execuções, a gama de crimes sujeitos à pena de morte, a f alta de garantias para os réus no sistema de justiça criminal, o uso de tortura, a f alta deliberdade religiosa e a extrema desvantagem das mulheres.
Crimes sujeitos à pena de morte na Arábia Saudita:
- Assassinato agravado.
- Roubo resultando em morte.
- Crimes relacionados ao terrorismo.
- Estupro.
- Abdução.
- Tráfico de drogas.
- Adultério.
- Apostasia.
- Houve sentenças de morte na Arábia Saudita para mortes.
Categorias de infratores isentos da pena de morte:
- Gestantes.
- Mulheres com filhos pequenos.
- Insane.
Tribunais e Judiciário
O sistema judicial da Sharia é a espinha dorsal do judiciário da SA. Juízes e advogados fazem parte dos ulemás, a liderança religiosa do país. Existem também tribunais governamentais que tratam de litígios relativos a decretos reais específicos e, desde 2008, tribunais especializados, incluindo a Câmara de Recurso e o Tribunal Criminal Especializado. O recurso final dos tribunais da Sharia e dos tribunais estaduais vai para o rei. Desde 2007, as leis da Arábia Saudita e as penalidades impostas pelos tribunais e tribunais foram implementadas de acordo com as regras e procedimentos das evidências da Sharia.
Os tribunais da Sharia têm jurisdição geral sobre a maioria dos casos civis e criminais. Os casos são tratados individualmentejuízes, com exceção de processos criminais envolvendo sentença de morte, amputação ou apedrejamento. Nestes casos, o caso é ouvido por um painel de três juízes. Existem também dois tribunais para a minoria xiita na Província Oriental que tratam de questões familiares e religiosas. Os Tribunais de Apelação ficam em Meca e Riad e revisam as decisões quanto ao cumprimento da Sharia.
Há também tribunais não-sharia que cobrem áreas especializadas do direito, sendo a mais importante a Câmara de Reclamações. Este tribunal foi originalmente criado para ouvir queixas contra o governo, mas desde 2010 também tem jurisdição sobre casos comerciais e alguns casos criminais, como suborno e falsificação. Ele atua como um tribunal de apelação para vários países e tribunais governamentais.
O Judiciário é formado por qadis que emitem decisões vinculantes em casos judiciais específicos, muftis e outros membros do Ulema que emitem opiniões legais gerais, mas altamente influentes (fatwas). O Grande Mufti é o membro mais antigo da instituição judicial, bem como a mais alta autoridade religiosa do país, e suas opiniões são muito influentes no judiciário saudita. O judiciário, ou seja, o corpo do qadi, é composto por cerca de 700 juízes. Esse é um número relativamente baixo, segundo os críticos, para um país de mais de 26 milhões.
Constituição Nacional
Alcorão, declarado pela constituição da Arábia Saudita, que é uma monarquia absoluta, e não possuiobrigação de aprovar uma lei de base separada. Portanto, em 1992, a Lei Básica da Arábia Saudita foi adotada por decreto real. Descreve as responsabilidades e processos das instituições governamentais, mas o documento não é suficientemente específico para ser considerado uma constituição. O documento afirma que o rei deve respeitar a sharia e que o Alcorão e a Sunnah são a constituição do país. A interpretação do Alcorão e da Sunnah continua sendo essencial e isso está sendo feito pelos Klems, o estabelecimento religioso saudita.
A Lei Básica afirma que a monarquia é o sistema de governo no Reino da Arábia Saudita. Os governantes do país devem estar entre os filhos do fundador do rei Abdulaziz ibn Abdul Rahman Al-Faisal Al-Saud e seus descendentes. O mais honesto deles receberá devoção de acordo com o Livro de Deus Todo-Poderoso e a Sunnah. O governo no Reino da Arábia Saudita deriva sua autoridade do Livro de Deus e da Sunnah do Profeta. O governo no Reino da Arábia Saudita é baseado na justiça, shura (consulta) e igualdade, de acordo com a Sharia islâmica.
O primeiro código de processo penal do país foi introduzido em 2001 e contém disposições emprestadas das leis egípcia e francesa. A Human Rights Watch observou em um relatório de 2008 que os juízes desconheciam o código de processo criminal ou estavam cientes dele, mas geralmente ignoravam o código. O direito penal é regulado pela Sharia e inclui três categorias: Hudud (punições fixas do Alcorão para crimes específicos), Qisas (punições punitivas em privado) e Tazir - geralcategoria.
Os crimes de Hudud incluem roubo, roubo, blasfêmia, apostasia e fornicação. Os crimes de Kisas incluem assassinato ou qualquer crime que envolva infligir danos corporais. Tazir representa a maioria dos casos, muitos dos quais são definidos por regulamentos nacionais, como suborno, tráfico de seres humanos e abuso de drogas. A punição mais comum para o crime de Tazir é a flagelação.
Provas das partes e direitos dos réus
Convicção requer prova de três maneiras. A primeira é o reconhecimento incondicional. Alternativamente, são aceitas evidências de duas testemunhas do sexo masculino ou quatro em caso de adultério. As provas das mulheres geralmente têm metade do peso dos homens nos tribunais da Sharia, mas o testemunho das mulheres geralmente não é permitido em julgamentos criminais. Evidências de não-muçulmanos ou muçulmanos cujos ensinamentos são considerados inaceitáveis, como xiitas, também podem ser desconsideradas. Finalmente, a confirmação ou negação do juramento pode ser necessária. Fazer um juramento é levado especialmente a sério em uma sociedade religiosa como a SA, e não fazer um juramento será visto como uma admissão de culpa que leva à condenação.
Com tudo isso, os direitos do acusado são sistematicamente violados. As leis e punições na Arábia Saudita estão paralisando e caindo catastroficamente no nível mundial devido ao fato de que não há código penal, então não há como saber o que é considerado crime e o que é um direito. Desde 2002, existe um processo criminalcódigo, mas não inclui todas as normas internacionais dos direitos fundamentais do acusado. Por exemplo, o código dá ao promotor o poder de emitir mandados de prisão e estender a prisão preventiva sem revisão judicial. Outro exemplo é que declarações obtidas por meio de tortura e outros tratamentos degradantes são aceitas pelos tribunais.
Os respondentes têm poucos direitos. O judiciário está sujeito a graves abusos internacionais, como prisões sem mandado, tratamento degradante durante interrogatórios, detenções prolongadas, audiências judiciais e até sentenças sem aviso prévio, atrasos judiciais e diversos obstáculos à coleta de provas. Não há fiança no país e os réus podem ser detidos sem acusações formais, e não é incomum que turistas sejam executados na Arábia Saudita.
Os réus estão proibidos de contratar um advogado devido a liminares intimidadoras. Para tentar resolver essa questão, o Conselho Shura aprovou em 2010 a criação de um programa de defensoria pública. A partir daí, o depoimento do acusado passou a ser levado em consideração, embora ainda exista desigualdade na sociedade, por exemplo, o depoimento de um homem é igual ao depoimento de duas mulheres. Os julgamentos são secretos e não há sistema de júri. Durante os processos judiciais contra um estrangeiro, não é permitida a presença de representantes estrangeiros de embaixadas na Arábia Saudita. O arguido pode recorrer da decisão para o Departamento de Justiça ou, em casos graves, para o Tribunal de Recurso. Sentenças de morte ou amputação sendo consideradaspor um painel de recursos de cinco juízes. Com relação a tudo relacionado a sentenças de morte a critério do tribunal, o Conselho de Surya exige unanimidade na decisão do tribunal de apelação. O Rei tem a palavra final em todas as sentenças de morte.
Proibições básicas
As leis da Arábia Saudita você precisa conhecer antes de ir ao país. Lista de verificação básica do que fazer e não fazer para garantir um passeio seguro:
- Se um turista leva remédio com ele, você deve ter uma receita médica com você.
- Proibida importação de carne suína.
- Material pornográfico ou nudez, especialmente mulheres, é proibido.
- Os dispositivos eletrônicos podem ser verificados e apreendidos pela alfândega na chegada e na partida.
- Punição por contrabando de drogas envolve a execução de uma pessoa na Arábia Saudita.
- Fotografias de edifícios governamentais, instalações militares e palácios não são permitidas.
- Fotografia de moradores locais é proibida.
- Os binóculos podem ser confiscados no porto de entrada.
- É proibido ter 2 passaportes na Arábia Saudita. Os segundos passaportes serão confiscados pelas autoridades de imigração.
- O turista deve ter uma fotocópia do passaporte para identificação.
- O álcool é proibido e ilegal em todo o país.
- Recomenda-se ter cuidado com a bebida local "arak". Além de ser ilegal, contém impurezas nocivas, como metanol.
- Uso pessoal, tráfico ou contrabandodrogas na Arábia Saudita são ilegais e a punição é a pena de morte.
Crítica internacional
Organizações ocidentais como a Anistia Internacional e a Human Rights Watch denunciaram tanto o sistema de justiça criminal saudita quanto suas duras punições. No entanto, a maioria dos sauditas supostamente apoia o sistema e diz que garante baixas taxas de criminalidade.
O Código de Processo Penal, introduzido em 2002, carece de algumas proteções básicas, mas, como mencionado acima, os juízes as ignoraram mesmo assim. Os detidos muitas vezes não são informados do crime de que são acusados, não têm acesso a um advogado e são m altratados e torturados se não confessarem. No julgamento, há presunção de culpa, e o acusado não tem o direito de interrogar testemunhas e examinar provas ou ter proteção legal. A maioria dos julgamentos é realizada a portas fechadas, ou seja, sem o público e a imprensa. As punições físicas impostas pelos tribunais sauditas, como decapitação, apedrejamento, amputação e flagelação, bem como o número de execuções, são alvo de duras críticas globais. A grande preocupação das instituições internacionais soa em relação ao baixo nível de direitos das mulheres na África do Sul.
No final do século 20 e início do século 21, os direitos das mulheres na Arábia Saudita eram limitados em comparação com outros países devido à aplicação estrita da lei da sharia.
Anteriormente, as leis sauditas para as mulheres não permitiam que as mulheres votassem ou fossemeleito, mas em 2011 o rei Abdullah permitiu que as mulheres votassem nas eleições locais de 2015. A Arábia Saudita tinha mais mulheres formadas em universidades do que homens em 2011, e a taxa de alfabetização feminina foi estimada em 91%, ainda menor que a taxa de alfabetização masculina. Em 2013, a idade média do primeiro casamento para as mulheres sauditas era de 25 anos. Em 2017, o rei Salman ordenou que as mulheres tivessem acesso a serviços públicos, como educação e saúde, sem o consentimento de um tutor. Em 2018, foi emitido um decreto permitindo que as mulheres dirigissem. Assim, as leis da Arábia Saudita para as mulheres foram relaxadas.
