Quando a teoria do egoísmo racional começa a ser abordada nos diálogos dos filósofos, surge involuntariamente o nome de N. G. Chernyshevsky, um grande e multifacetado escritor, filósofo, historiador, materialista e crítico. Nikolai Gavrilovich absorveu tudo de melhor - um caráter forte, um zelo irresistível pela liberdade, uma mente clara e racional. A teoria do egoísmo racional de Chernyshevsky é outro passo no desenvolvimento da filosofia.
Definição
Por egoísmo razoável deve ser entendida uma posição filosófica que estabeleça para cada indivíduo a primazia dos interesses pessoais sobre os interesses das outras pessoas e da sociedade como um todo.
Surge a questão: como o egoísmo razoável difere do egoísmo em sua compreensão direta? Os defensores do egoísmo racional argumentam que o egoísta pensa apenas em si mesmo. Embora não seja lucrativo para o egoísmo racional negligenciar outras personalidades, e simplesmentenão é uma atitude egoísta em relação a tudo, mas apenas se manifesta como miopia, e às vezes até como estupidez.
Em outras palavras, o egoísmo razoável pode ser chamado de capacidade de viver os próprios interesses ou opiniões sem contradizer as opiniões dos outros.
Um pouco de história
O egoísmo razoável começa a surgir na antiguidade, quando Aristóteles lhe atribui o papel de um dos componentes do problema da amizade.
Além disso, durante o período do Iluminismo francês, Helvetius considera o egoísmo racional como a impossibilidade de coexistir um equilíbrio significativo entre a paixão egocêntrica de uma pessoa e os bens públicos.
Um estudo mais detalhado sobre este assunto foi recebido por L. Feuerbach, em sua opinião, a virtude de uma pessoa é baseada em um sentimento de auto-satisfação pela satisfação de outra pessoa.
A teoria do egoísmo racional recebeu um profundo estudo de Chernyshevsky. Baseava-se na interpretação do egoísmo do indivíduo como expressão da utilidade da pessoa como um todo. Com base nisso, se os interesses corporativos, privados e universais colidem, então o último deve prevalecer.
Opiniões de Chernyshevsky
O filósofo e escritor começou sua jornada com Hegel, contando a todos o que pertence apenas a ele. Aderindo à filosofia e aos pontos de vista hegelianos, Chernyshevsky, no entanto, rejeita seu conservadorismo. E tendo se familiarizado com seus escritos no original, ele começa a rejeitar seus pontos de vista e vê deficiências contínuas na filosofia hegeliana:
- O criador da realidade em Hegel foi o espírito absoluto e a ideia absoluta.
- Razão e ideia foram as forças motrizes do desenvolvimento.
- O conservadorismo de Hegel e seu compromisso com o sistema feudal-absolutista do país.
Como resultado, Chernyshevsky começou a enfatizar a dualidade da teoria de Hegel e criticá-lo como filósofo. A ciência continuou a se desenvolver, e a filosofia hegeliana para o escritor ficou ultrapassada e perdeu seu significado.
De Hegel a Feuerbach
Não satisfeito com a filosofia hegeliana, Chernyshevsky voltou-se para as obras de L. Feuerbach, que posteriormente o fez chamar o filósofo de seu professor.
Em sua obra A Essência do Cristianismo, Feuerbach argumenta que a natureza e o pensamento humano existem separadamente um do outro, e o ser supremo criado pela religião e pela fantasia humana é um reflexo da própria essência do indivíduo. Essa teoria foi muito inspirada por Chernyshevsky, e ele encontrou nela o que procurava.
E mesmo no exílio, escreveu aos filhos sobre a filosofia perfeita de Feuerbach e que permaneceu seu fiel seguidor.
A essência da teoria do egoísmo razoável
A teoria do egoísmo racional nas obras de Chernyshevsky foi dirigida contra a religião, a moralidade teológica e o idealismo. Segundo o escritor, o indivíduo ama apenas a si mesmo. E é o amor próprio que leva as pessoas à ação.
Nikolai Gavrilovich em suas obras diz que nas intenções das pessoas não pode haver váriosnaturezas diferentes, e toda a multidão de desejos humanos de agir procede de uma natureza, de acordo com uma lei. O nome desta lei é egoísmo razoável.
Todas as ações humanas são baseadas nos pensamentos do indivíduo sobre seu benefício e bem-estar pessoal. Por exemplo, o sacrifício da própria vida de uma pessoa por amor ou amizade, por qualquer interesse, pode ser considerado egoísmo razoável. Mesmo em tal ato está o cálculo pessoal e um lampejo de egoísmo.
Qual é a teoria do egoísmo racional segundo Chernyshevsky? Em que os interesses pessoais das pessoas não divergem dos públicos e não os contradizem, beneficiando os outros. Apenas esses princípios foram aceitos e tentados transmitir a outros pelo escritor.
A teoria do egoísmo razoável é brevemente pregada por Chernyshevsky como a teoria das "novas pessoas".
Conceito principal da teoria
A teoria do egoísmo razoável avalia os benefícios das relações humanas e a escolha da mais lucrativa delas. Do ponto de vista da teoria, a manifestação de desinteresse, misericórdia e caridade é absolutamente sem sentido. Apenas as manifestações dessas qualidades que levam a PR, lucro, etc. têm significado.
Sob o egoísmo razoável entende-se a capacidade de encontrar um meio termo entre as capacidades pessoais e as necessidades dos outros. Ao mesmo tempo, cada indivíduo procede unicamente do amor a si mesmo. Mas tendo uma mente, uma pessoa entende que, se pensar apenas em si mesma, enfrentará um grande número de problemas, querendo apenas satisfazer as necessidades pessoais. Devido aesses indivíduos chegam à limitação pessoal. Mas, novamente, isso não é feito por amor aos outros, mas por amor a si mesmo. Portanto, neste caso, é apropriado falar de egoísmo razoável.
Manifestação da teoria no romance O Que Fazer?
Como a ideia central da teoria de Chernyshevsky era a vida em nome de outra pessoa, foi isso que uniu os heróis de seu romance O Que Fazer?.
A teoria do egoísmo racional no romance O que fazer? expressa em nada mais do que a expressão ética da necessidade de ajuda mútua e união das pessoas. É isso que conecta os personagens do romance. A fonte de felicidade para eles é servir as pessoas e o sucesso da causa, que é o sentido de suas vidas.
Os princípios da teoria também se aplicam à vida pessoal dos personagens. Chernyshevsky mostrou como a face social do indivíduo se manifesta plenamente no amor.
Para uma pessoa não iluminada pode parecer que o egoísmo filisteu da heroína do romance Marya Alekseevna está muito próximo do egoísmo das "novas pessoas". Mas sua essência é apenas que visa o esforço natural para a bondade e a felicidade. O único benefício do indivíduo deve corresponder ao interesse público, identificado com os interesses do povo trabalhador.
A felicidade solitária não existe. A felicidade de um indivíduo depende da felicidade de todos e do bem-estar geral da sociedade.
Chernyshevsky, como filósofo, nunca defendeu o egoísmo em seu significado direto. O egoísmo razoável dos heróis do romance identifica seu próprio benefício com o benefício de outras pessoas. Por exemplo, libertar Verochka de casaopressão, salvando-a da necessidade de se casar não por amor e certificando-se de que ela ama Kirsanov, Lopukhov vai para as sombras. Este é um exemplo da manifestação do egoísmo razoável no romance de Chernyshevsky.
A teoria do egoísmo razoável é a base filosófica do romance, onde não há lugar para egoísmo, interesse próprio e individualismo. O centro do romance é uma pessoa, seus direitos, seus benefícios. Com isso, o escritor pediu o abandono do acúmulo destrutivo para alcançar a verdadeira felicidade humana, por mais desfavoráveis que a vida o carregue.
Apesar de o romance ter sido escrito no século 19, seus fundamentos são aplicáveis no mundo moderno.
