No artigo conheceremos os mais destacados pensadores ingleses que formaram e desenvolveram a filosofia como ciência desde a Idade Média até os dias atuais. O trabalho deles teve uma influência fundamental na direção das ideias em toda a Europa.
filósofos ingleses Alcuin, John Scot Erigena. Alta Idade Média
A filosofia inglesa como um ramo separado do conhecimento originou-se na Idade Média. A especificidade do pensamento inglês foi formada pela primeira vez pelos britânicos Alcuin e John Scotus Erigena.
Monk Alcuin - teólogo, cientista e poeta - recebeu uma excelente educação na York School, que mais tarde dirigiu. Depois de se encontrar com Carlos Magno em Roma em 781, ele se aproximou da corte e fundou a Academia do Palácio, que se tornou o centro estadual de educação. Alcuíno fundou o melhor scriptorium da Europa naquela época, teve uma vida social ativa, foi conselheiro político, participou de discussões teológicas e desenvolveu a escola filosófica inglesa. Entre suas muitas obras, destacam-se "Fé na Santíssima e Indivisa Trindade", "SobreVirtudes e Vícios", "Sobre a Essência da Alma", "Sobre a Verdadeira Filosofia".
Irlandês John Scott Erigena - uma figura destacada do Renascimento carolíngio, viveu e trabalhou na corte de Carlos, o Calvo, liderou a escola do palácio. Seus escritos diziam respeito principalmente à teologia e à filosofia da direção neoplatônica. Erigena, a convite do chefe da metrópole de Reims, participou de uma discussão teológica, na qual publicou um tratado "Sobre a predestinação divina", que se tornou o esteio da doutrina cristã. Outra obra significativa do filósofo, que teve um impacto significativo em toda a escolástica da Europa Ocidental, é a obra "Sobre a Divisão da Natureza".
Anselmo de Cantuária
A escolástica religiosa em solo inglês foi nutrida por Anselmo de Cantuária, o chefe espiritual da Igreja Inglesa no século 11, um teólogo católico, pensador e fundador da escolástica. Ele desfrutou de grande influência na corte e nos círculos religiosos. Sendo intransigente em matéria de direito canônico, conquistou respeito no mais alto ambiente do clero católico, o Papa Urbano II se comunicou com ele em pé de igualdade.
O Arcebispo de Canterbury publicou muitos tratados que trouxeram fama ao filósofo na Europa. Os historiadores chamam os principais de Proslogion, Monologion, Cur Deus homo. Anselmo foi o primeiro a sistematizar a doutrina cristã e usar a ontologia para provar a existência de Deus.
Alta Idade Média: John Duns Scotus
Contribuição significativa para o desenvolvimento da filosofia inglesaOs pensamentos foram introduzidos por John Duns Scotus, um dos pensadores mais proeminentes da Alta Idade Média. Sua vida está associada a muitas lendas. Uma das lendas diz que Duns Scotus, naturalmente estúpido, recebeu uma revelação de cima, após a qual ganhou ricas habilidades espirituais e mentais. Na idade adulta, ele mostrou sutileza e profundidade de pensamento. Suas obras originais "Tratado sobre a Origem", "Conhecimento Natural", bem como a compilação "Oxford Essay", publicada por estudantes após a morte de Duns Scotus, marcaram a transição para a filosofia do Renascimento.
séculos XIII-XIV: declínio da escolástica
Na escola de Oxford, em meados do século XIII, desenvolveram-se as tradições da filosofia do nominalismo, que determinaram a ênfase na teoria do conhecimento e na orientação antimetafísica. Os filósofos ingleses Roger Bacon e William de Ockham foram representantes proeminentes dessa tendência específica. Eles demarcaram os mundos da espiritualidade incompreensível e do conhecimento da realidade com base científica. Os pensadores argumentavam que tudo na natureza ocorre apenas de acordo com as leis da física, sem mistura mística. Roger Bacon introduziu pela primeira vez o conceito de "ciência experimental". Suas obras mais famosas são Opus Majus, Opus Minus, Opus Tertium e Compendium Studii Philosophiae.
O desenvolvimento do pensamento filosófico inglês no Renascimento
Durante o Renascimento, Thomas More lançou as bases do socialismo moderno. Seus pontos de vista e compreensão da estrutura ideal do sistema sócio-político são apresentados no livro "Utopia" (1516). Formado em direito, construiu uma estrutura lógica clara do sistema estatal, em que todos os setores da sociedade teriam direitos e oportunidades iguais, criticou severamente a ordem existente e propôs um programa de reforma.
Ao mesmo tempo, o cientista e filósofo inglês Francis Bacon afirmou que só a prática pode ser o critério da verdade, e deu origem ao empirismo e ao materialismo britânicos, tendo desenvolvido o método anti-escolástico do conhecimento indutivo. Ele delineou suas idéias e métodos nas obras "Sobre a Dignidade e Multiplicação das Ciências", "Experiências ou Instruções Morais e Políticas", "Nova Atlântida", bem como nos tratados religiosos "Novo Organon", "Reflexões Sagradas", "Confissão de Fé". Sua pesquisa científica em metodologia indutiva foi chamada de "método de Bacon".
O filósofo inglês Thomas Hobbes colaborou com F. Bacon, o que deixou uma marca na visão de mundo deste último. Hobbes era um adepto do materialismo mecanicista, rejeitando a existência de uma substância sensível incorpórea. O pensador também contribuiu significativamente para o desenvolvimento da filosofia política do contrato social. No tratado "Leviatã", ele expressou pela primeira vez a ideia de subordinar a igreja ao monarca e usar a religião como ferramenta para controlar o povo.
A teoria do conhecimento da essência material do ser foi desenvolvida pelo notável filósofo inglês do século XVII John Locke. Suas ideias foram inspiradas por David Hume, que também demonstrou interesse pelo caráter moral da sociedade.
EraIluminação
Como os filósofos ingleses do século XVIII, os pensadores do Iluminismo desenvolveram a tendência do materialismo. A difusão do positivismo e da teoria do conhecimento indutivo foi impulsionada pela revolução industrial. Os filósofos ingleses Charles Darwin e Herbert Spencer estavam envolvidos nessas áreas.
Ch. Darwin - um famoso naturalista e viajante - não demonstrou interesse em aprender quando criança. Ele encontrou sua vocação na Universidade de Edimburgo, quando em 1826 se tornou um estudante de ciências naturais. Essa direção científica capturou o jovem, ele começou a progredir rapidamente e já na juventude foi aceito nas fileiras da elite científica. Pouca gente sabe que, além da teoria da evolução e de uma série de descobertas sérias, Darwin possui obras sobre filosofia, nas quais desenvolve a ideia do materialismo, reconhecendo o positivismo como a única direção correta na metodologia do pensamento científico.
É interessante que o filósofo inglês Spencer, 7 anos antes da publicação do trabalho de Darwin sobre a evolução das espécies, tenha expressado a ideia de "sobrevivência do mais apto" e reconhecido a seleção natural como o principal fator na desenvolvimento da vida selvagem. Assim como Darwin, Herbert Spencer era um defensor do conhecimento indutivo da realidade e confiava em fatos exclusivamente baseados na ciência. Ao mesmo tempo, Spencer desenvolveu outras áreas do pensamento filosófico: o liberalismo, os princípios do individualismo e da não intervenção, o conceito de instituições sociais. A obra chave do filósofo de 10 volumes é "O Sistema da Filosofia Sintética".
Século XIX
J. Stuart Mill era conhecido como um notável filósofo britânico do século XIX. Ele tinha uma mente brilhante: aos 12 anos começou a estudar matemática superior e aos 14 recebeu o ciclo completo de conhecimento de um estudante universitário. Ele estava engajado no desenvolvimento do liberalismo, defendendo a ideia de liberdade individual. Juntamente com sua esposa Harriet, ele trabalhou nos ensaios "Sobre a subordinação das mulheres", "Economia política". Peru Mill pertence às obras fundamentais "Sistema de Lógica", "Utilitarismo", "Sobre a Liberdade".
O hegelianismo foi popularizado na virada dos séculos XIX e XX. Os filósofos ingleses Thomas Green, Francis Bradley e Robin Collingwood deram a esse vetor uma forma de idealismo absoluto. Ocupavam as posições conservadoras da "velha escola" e eram partidários do idealismo absoluto. Eles apresentaram suas ideias nas obras: Prolegômenos à Ética (T. Green), "Pesquisa Ética" e "Ensaio sobre Verdade e Realidade" (F. Bradley), "Ideia de História" (R. Collingwood).
Novo horário
A próxima etapa do conhecimento foi o neorrealismo, formado pelos trabalhos de George Moore e Bertrand Russell. O cientista e filósofo inglês J. Moore desenvolveu o método de análise lógica, criticou o idealismo subjetivo e defendeu o conceito de ética autônoma em sua principal obra Principia Ethica. Por sua vez, Bertrand Russell defendeu o pacifismo e o ateísmo em sua obra, deu uma contribuição fundamental para a teoria do conhecimento. Ele foi um dos filósofos mais influentes do século 20.
Alfred Ayer, filósofo neopositivista britânico, também é conhecido por seu trabalho, e definiu a filosofia analítica como a direção dominante do pensamento filosófico moderno no ambiente intelectual de língua inglesa.
