Templos altos, em tendas, visíveis de longe, acabaram sendo os mais adequados para construção na Rússia. Muitos monumentos sobreviveram até hoje e ainda surpreendem os turistas com sua beleza. Mesmo a área do interior não desempenhou um papel; antigamente, os templos de quadril não foram criados para uma grande multidão de pessoas. Os séculos XVI e XVII revelaram-se os mais frutíferos para o aparecimento de monumentos interessantes. Por exemplo, a Catedral de São Basílio (Catedral da Intercessão no Fosso) em Moscou, na Praça Vermelha, foi construída em 1552 e marcou o aparecimento da captura de Kazan. Outras igrejas de tendas na Rússia dificilmente podem competir com ele em beleza e fama.
Arquitetura
Basicamente, todos eles foram construídos mais ou menos da mesma maneira. Um quadrilátero estável, no qual foi instalado um pequeno octógono - um suporte para uma tenda octogonal, direcionada para o céu. No entanto, cada arquiteto trouxe algo de seu para a construção, razão pela qual não existem dois templos absolutamente idênticos. A engenhosidade era mais frequentemente expressa em variações de vários detalhes, na decoração.
Uma característica que todos os templos de tendas conservam é a ausência de pilares, ou seja, toda a estrutura repousa sobre as paredes, portantotendas largas são praticamente impossíveis. Então, foi por esse motivo que a tenda de pedra excessivamente larga da catedral do Mosteiro de Nova Jerusalém desabou. Depois foi substituído por um de madeira leve e revestido de ferro, e o templo fica de pé, agrada as pessoas ao redor.
Proibição?
Em um século templos modernos se espalharam amplamente pelo país. Mas a reforma da igreja do Patriarca Nikon eclodiu em 1653, após o que esse estilo se tornou como se estivesse proibido. Os templos de tendas na Rússia deixaram de ser construídos. Talvez não houvesse proibição direta de construção. Mas o fato é que os templos de pedra não foram erguidos após a reforma da Nikon. No norte, as tendas de madeira continuaram a ser erguidas em pequenas igrejas, e os mesmos topos das torres sineiras permaneceram populares até o advento do classicismo.
Infelizmente, poucos exemplos de arquitetura de madeira foram preservados, templos de madeira quadriculados, além do desgaste e do abandono pós-revolucionário, passaram por muitas dificuldades e quase desapareceram. Existem, no entanto, ilhas reservadas no país onde se guardam antiguidades. Quando, no final do século XIX, a popularidade retornou ao estilo russo (se mostrou, no entanto, pseudo-russo), a arquitetura moderna parecia ser revivida. No entanto, esses edifícios eram muito diferentes de seus antecessores. Os templos de quadril do século XVII revelaram-se impossíveis de repetir, e ainda mais os primeiros que surgiram na virada dos séculos XV e XVI.
Tradições
A aparência dos topos das tendas se deve principalmente ao fato de que as igrejas russas foram construídas na maioria das vezes como monumentos dedicados a certos eventos. Os templos de quadril do século 16 foram cada vez mais esticados para cima. A arquitetura do templo russo desenvolveu-se precisamente a partir de mudanças nas abóbadas. A hipótese sobre a ligação entre as tradições da arquitetura de pedra e a anterior - de madeira - permaneceu sem comprovação e nem mesmo completamente verdadeira. Isso pode ser deduzido dos estudos dos primeiros edifícios - a Igreja da Ascensão em Kolomenskoye (1532, Vasily III) e a Igreja da Ascensão em Vologda Posad (1493). Estes são os exemplos mais eloquentes de templos de quadril feitos de pedra.
Um exemplo interessante e a Igreja da Intercessão em Medvedkovo, onde o tipo arquitetônico é claramente expresso com uma tenda em vez de uma cúpula. Este templo é muito semelhante à magnífica Catedral da Intercessão de São Basílio com várias cúpulas e merece uma descrição mais específica. As mais famosas igrejas russas de quadril também são muito características: Intercessão (antiga Trindade) Igreja de Alexander Sloboda (1510), Igreja Uglich "Divnaya" (1628), Igreja da Natividade da Virgem de Moscou em Putinki.
Medvedkovo
Este templo é construído em um porão alto (lá embaixo, a Igreja de Inverno de Znamenskaya), que abriga todo o volume do quadrilátero, cujos cantos são completados com pequenas cúpulas. No quadrilátero há um octógono de pouca luz como a base de uma tenda de pedra pontiaguda. As proporções do quadrilátero e do octógono são atarracadas, sólidas, e a tenda confere à estrutura uma harmonia especial e quase voo, pois a altura da tenda ultrapassa quase toda a parte inferior do templo. A cave, rodeada de galerias, tem duas capelas iguais - a dos Nove Mártires e a de SérgioRadonej.
A propósito, pela primeira vez na Rússia, quadrângulos de cúpula única aqui receberam um telhado de quatro águas. A parte do altar do edifício, coroada com uma cúpula especial, tem uma composição rara em vários estágios, devido à abside inferior da igreja estendida a leste. Kokoshniks, dispostos em fileiras ao longo de todo o topo das paredes do quadrilátero, bem como na base da tenda e na cúpula da coroa, enfatizam a construção piramidal do edifício, sua solenidade, aspiração ao céu e beleza que eleva a alma. E do oeste, o templo parece ser sustentado por um campanário de dois andares do Império, reconstruído na década de 1840.
Histórico
O Tempo de Perturbação que se aproximava foi marcado por todo tipo de desastres naturais, intervenções dos poloneses e suecos, então o estado, a situação política e econômica do estado era o mais difícil. Os templos modernos de Moscou, e de fato todo o país, praticamente deixaram de ser construídos. A construção em pedra como tal cessou completamente. Apenas vinte e cinco anos depois, a Rússia atingiu um nível suficiente para a retomada da arquitetura de pedra. Basicamente, depois de 1620, os templos repetiram os tipos anteriores de edifícios.
E muito em breve seguiu-se a reforma do Patriarca Nikon, quando as igrejas de tendas já não "correspondiam ao posto". A Nikon gostava de cúpulas com três ou cinco cúpulas. Em 1655, durante a construção do templo em Veshnyaki, por ordem do patriarca, dois corredores foram concluídos não com cúpulas pontiagudas, mas redondas, embora o projeto previa a primeira.
Pilar como precursor
Aqui antes de tudohouve uma recusa no curso da reforma da igreja de tudo o que era antigo e a preferência do patriarca de tudo bizantino, incluindo estruturas de cúpula cruzada. Enquanto as igrejas com telhado de tenda na Rússia lembravam mais o gótico da Europa Ocidental: dinâmica, esforço ascendente, arquitetura em forma de torre de igrejas em forma de pilar.
Por exemplo, a Igreja de João Batista na vila de Dyakovo (Moscou) e a Igreja da Transfiguração do Senhor na vila de Ostrov (região de Moscou). Ambos foram construídos na segunda metade do século XVI, ambos são em forma de pilares e antecedem as construções do tipo tenda. Outro exemplo é uma das mais famosas torres sineiras das igrejas "Ivan, o Grande", construída em homenagem a João da Escada no território do Kremlin em 1505.
Exemplos
A função da torre sineira com uma fileira de campanários construídos diretamente acima do templo não corresponde ao propósito das igrejas de tendas. Havia muitas soluções arquitetônicas diferentes em uso aqui, grande liberdade para o arquiteto e, no entanto, quase sempre, pequenos templos em forma de pilares eram obtidos.
Por exemplo, a Igreja da Descida do Espírito Santo (1476, Trinity-Sergius Lavra), Kolomna St. George's Bell Tower (anteriormente a Igreja do Arcanjo Gabriel, 1530), a Igreja de Simeão, o Estilita (Mosteiro Danilovsky, Moscou, 1732, construído sobre os Portões Sagrados), duas igrejas também portão no Mosteiro Donskoy, a Igreja de São Sérgio de Radonej (Mosteiro Novospassky, torre do sino), a Igreja de Theodore Stratilates the Holy Warrior (Torre Menshikov, Moscou, século XIX) e alguns outros.
Símbolos
A arquitetura da tenda de pedra é semelhante em forma à arquitetura de madeira, este estilo é comum desde a antiguidade até os dias atuais. Apareceu, a julgar pelas crônicas, obviamente de acordo com as amostras de madeira. No entanto, se por razões estruturais a cúpula foi substituída por uma tenda durante a construção de templos feitos de madeira, a construção em pedra não pode de forma alguma ser conectada à construção. Em vez disso, era um desejo de transmitir uma certa imagem - festividade, lutando para cima. Não só nas províncias, mas também na capital, as silhuetas alongadas dos templos de madeira eram as mais desejáveis e sempre tiveram um papel de destaque.
A arquitetura da tenda contém a carga semântica mais profunda: é tanto o caminho para o Reino dos Céus quanto a conexão de um quadrado (o mundo criado) com um círculo (símbolo da eternidade). Chetverik - um quadrado que simboliza a terra, um octógono - todas as direções do espaço ao longo dos pontos cardeais, mais uma estrela de oito pontas como símbolo da Virgem e o oitavo dia - o número sagrado do século vindouro. A tenda que coroa o templo é um cone, a imagem da escada do Antepassado Jacó, o caminho para Deus.
Kolomenskoye e Aleksandrovskaya Sloboda
Igreja da Trindade de Alexandre Sloboda (agora Pokrovskaya) - a igreja do palácio do príncipe Vasily III. Quanto à data de construção, há divergências há muito tempo, mas estudos recentes datam de 1510. Antes disso, a primeira igreja de tendas foi considerada a Igreja da Ascensão em Kolomenskoye (1532), que também foi construída pelo mesmo Grão-Duque.
Esta é de longe a maior obra-prima, mas não foi a primeira. Ambos os templos foram construídos nas propriedades do soberano comopequenos cortesãos. Além disso, Voznesenskaya tornou-se um monumento em homenagem ao nascimento do herdeiro - o grande Ivan, o Terrível. O criador do incrível conjunto em Alexander Sloboda é considerado o arquiteto da Itália - Aleviz Novy, o autor da Igreja da Ascensão também é supostamente um italiano - Petrok Malaya.
Catedral de São Basílio
Como esta é a principal atração não só de Moscou, mas de todo o país, este templo de tendas precisa ser contado com o máximo de detalhes possível. O canato de Kazan foi derrotado e um monumento foi criado em homenagem a isso, que até hoje é um símbolo da Rússia e um monumento arquitetônico inigualável. A Catedral da Intercessão no Fosso esteve em construção durante seis anos (desde 1555) e revelou-se invulgarmente bela, mesmo não terrena. Anteriormente, a Igreja da Trindade e um fosso defensivo ao longo de todo o Kremlin estavam localizados aqui, que foi preenchido apenas em 1813. Em seu lugar está agora uma necrópole e um mausoléu.
Quem é São Basílio, o Santíssimo, sepultado bem ao lado da Igreja da Trindade, na Praça Vermelha? Este é um tolo sagrado de Moscou, dotado do dom da clarividência, que previu muitos desastres, incluindo um grande incêndio em 1547, quando quase toda Moscou foi incendiada. O próprio Ivan, o Terrível, honrou e teve muito medo de São Basílio, o Beato, razão pela qual o enterraram com honras e no lugar mais vermelho. Além disso, um templo logo foi colocado nas proximidades, para onde as relíquias do santo tolo clarividente foram posteriormente transferidas, pois verdadeiros milagres começaram em seu túmulo imediatamente após o funeral - as pessoas foram curadas, recuperaram a visão, os coxos começaram a andar e os paralíticos levantei.
De oito vitórias
A campanha de Kazan começou, pela primeira vez terminando em vitória, geralmente os russos nessa direção sofreram revés após revés. Ivan, o Terrível, fez um voto - se Kazan cair, o templo mais grandioso será erguido na Praça Vermelha como memória da vitória. E ele cumpriu plenamente a promessa.
A guerra foi longa, e em homenagem a cada vitória das armas russas, uma pequena igreja foi construída ao lado da Igreja da Trindade em homenagem ao santo cujo dia coincidiu com sua posse. Após o retorno triunfante, Ivan, o Terrível, em vez de oito novas igrejas de madeira, decidiu construir uma grande de pedra - a mais famosa, de modo que por muitos séculos.
Lendas
Os construtores do belo templo receberam uma abundância de uma grande variedade de histórias que simplesmente não é possível trazer tudo aqui. Tradicionalmente, acreditava-se que o czar Ivan, o Terrível, contratou dois artesãos: Barma e Postnik Yakovlev. Na verdade, era uma pessoa - Ivan Yakovlevich, com o nome de Barma, e apelidado de Postnik. Há uma lenda que após a construção, o soberano cegou os arquitetos para que nunca mais e em nenhum lugar construíssem algo mais bonito do que este templo. Quantas obras de arte baseadas neste conto de fadas foram escritas! No entanto, este também não é o caso.
Há documentos, e há muitos deles, que depois da Catedral da Intercessão este Postnik construiu o Kremlin de Kazan. Poderia ter sido mais bonito, provavelmente, mas em nenhum lugar. Claro, não é o mesmo que a Catedral de São Basílio, que é única, mas também uma grande obra de arquitetura. Além disso, é a mão de Postnik que se faz sentir na construçãoCatedral da Anunciação (Kremlin de Moscou), Catedral da Assunção, Igreja de São Nicolau (Sviyazhsk - ambos), até mesmo a Igreja de João Batista em Dyakovo. Todos esses templos foram criados muito mais tarde.
