Antes de descobrir onde os Tats moram, é desejável descobrir quem eles são. Desde o início é necessário estipular que a palavra "Tats" não era originalmente um etnônimo. Ou seja, não é o nome de um povo, nação, tribo. Pelo contrário, é um conceito social.
Termo social
Tatami Turcos chamavam de tribos sedentárias, denotando este termo o modo de vida e a posição das pessoas na sociedade. E não apenas tribos estabelecidas, mas conquistadas por elas. Portanto, o nome era depreciativo. Mais tarde, os turcos sob o termo "tat" significavam uma pessoa em serviço. Portanto, é necessário dizer que a nacionalidade Tata existe com uma ressalva. Este termo teve diferentes significados ao longo do tempo em diferentes territórios. Assim, no período do início da Idade Média, toda a população da Ásia Central e do Oriente Médio, falando a língua iraniana, era chamada de tats. No Irã, este termo foi aplicado a tribos de língua iraniana estabelecidas.
Corra agoraNacionalidade
O tempo passou e as tribos se tornaram uma nacionalidade. Em nosso tempo, a frase "nacionalidade Tats" é encontrada em todos os lugares. Às vezes com a condição de que não há uma definição clara do que é nacionalidade. Que este conceito em si é simplificado ou deliberadamente distorcido. De uma forma ou de outra, é uma nacionalidade ou um grupo linguístico, os persas da Transcaucásia ou a etnia iraniana, pelos nomes fica claro que onde os tats existem, lá é quente. Estes são principalmente gamão do sul. Dependendo da região de residência, os Tats têm muitos nomes próprios - Parsi e Lohijihon, Daghly e Tati. Cada nação tem sua própria história interessante. Quanto mais velha a idade das pessoas, mais rica é a história. A primeira menção de tatuagens refere-se, segundo alguns historiadores, ao tempo do Khazar Khaganate, ou seja, aos séculos VII-X. Tatas são extraordinariamente diversos. Eles incluem cristãos (principalmente monofistas), judeus e muçulmanos (sunitas e xiitas).
Sem consenso
Um grupo separado aqui inclui Tats - Mountain judeus. Embora outros historiadores argumentem razoavelmente que é categoricamente impossível combinar esses conceitos que caracterizam nacionalidades completamente diferentes. Os judeus da montanha, ou givri, são uma subetnia judaica (esse nome define um grupo de pessoas que vivem de forma compacta e diferem de seu grupo étnico em características pequenas, mas características devido à história da educação). Tats são um povo de tribos principalmente iranianas ou persas. E os judeus da montanha são um povo cujas raízes remontam à Judéia. No território da Rússia no início do século 20, judeus da montanha,temendo perseguição em uma base nacional, eles gravaram tatami. Talvez isso se deva a viver nos mesmos territórios e uma língua comum - tanto os Tats quanto os Judeus da Montanha falavam a língua Tat até o surgimento da República do Azerbaijão. Para ser honesto, na Rússia soviética sempre houve uma opressão silenciosa dos judeus. Agora, um século depois, para os habitantes do Daguestão, Tats, Judeus da Montanha são conceitos idênticos, palavras sinônimas.
Judeus quando fazer aliá
No entanto, quando depois da perestroika muitos judeus foram atraídos para sua pátria histórica, os Tats começaram a provar que eram judeus das montanhas. Assim, a confusão tornou-se ainda mais confusa, e não há consenso sobre nenhuma questão. No final do século 19, foi expressa a opinião de que os Tats descendiam de iranianos que foram reassentados no Mar Cáspio sob Shapur II (309-381), Shahinshah da Pérsia. E os judeus que se mudaram para cá do Irã no século 5 dC adotaram a língua Tat, mas permaneceram fiéis à sua religião. De acordo com outras fontes, os persas apareceram na Transcaucásia em 558-330 aC, quando a dinastia aquemênida, os reis guerreiros da Antiga Pérsia, que travaram com sucesso guerras agressivas, anexaram esses territórios na forma de satrapias, ou distritos administrativos militares. De uma forma ou de outra, mas os Tats são um povo cujas raízes remontam à antiga Pérsia.
Não são as maiores pessoas do mundo
Agora o número deste povo é de 350 mil pessoas em todo o mundo, existem territórios onde vivem os Tats, e é possível, apesar da f alta de unidade de opinião, traçar umuma ideia de quem são, por que e onde exatamente se estabeleceram. Representantes desta nacionalidade podem ser encontrados em todas as partes do mundo, mas há certos lugares onde os Tats vivem de forma compacta. O maior número de representantes desta nacionalidade está atualmente no Azerbaijão. A próxima maior população de Tats é a Rússia, aqui eles estão concentrados no norte do Daguestão. Além disso, eles vivem na Geórgia, na Turquia, e alguns pesquisadores acreditam que os tadjiques têm raízes comuns com o tatami. Eles também vivem no território deste país.
O maior número de Tats vive no Azerbaijão
Voltemos ao Azerbaijão, onde os Tats vivem em maior número do que em outros países. Como observado acima, devido à política seguida pelos reis da dinastia Sassânida (em particular, Shapur II), os Tats chegaram ao território do moderno Azerbaijão vindos do Irã e se estabeleceram em Shirvan, a região histórica da Transcaucásia, localizada na a costa ocidental do Mar Cáspio e se estende desde o delta Chickens em sua parte sul até Derbent no norte. A grande maioria dos colonos professava o judaísmo. Mas os Tats nestes territórios voluntariamente assimilaram com a população local. Em XIII, foi realizada a islamização desta nação. Nos anos 30 do século passado, após a introdução do conceito de azerbaijano, muitos tats começaram a se considerar azerbaijanos.
Amor pela linguagem através dos tempos
Apesar da assimilação, adoção de outro idioma, islamização, medo de perseguição nacional, as tatuagens no Azerbaijão ainda vivem em um círculo estreitocomunicar em "Tat". Além disso, o Azerbaijão adotou uma política nacional para a preservação dessa língua. Uma cartilha e livros didáticos foram publicados. Absheron, Khyzy, Divichi e Guba são as áreas onde vivem os Tats, de cujo meio saíram muitas pessoas famosas. Por exemplo, o compositor mundialmente famoso Kara Karaev falou sobre o fato de considerar Absheron, e não o Azerbaijão, sua terra natal. Deve-se dizer que uma pequena, mas bastante fechada comunidade de Tats-Jews sobreviveu neste país, cujos ancestrais distantes, de acordo com suas crenças, eram uma das tribos perdidas do povo israelense, capturadas pelo rei Nabucodonosor antes de nossa era. Os dados sobre o número de tatuagens variam muito. Pode-se concluir que o número real não foi estabelecido, e o número real de Tats neste país - tanto muçulmanos quanto judeus - é muito maior do que o declarado.
Dagestan é o centro das tatuagens na Rússia
Tats na Rússia vivem no território do Daguestão, que é uma república multinacional. Em pequenas quantidades, eles também são encontrados em outras repúblicas da Transcaucásia. No total, existem 19,4 mil deles na Federação Russa. E na Rússia, as disputas em torno dessa nacionalidade não diminuem. Alguns argumentam que todos os falantes da língua Tat, que pertence ao ramo iraniano das línguas indo-europeias, que é um novo dialeto persa, devem ser considerados um grupo étnico, outros não concordam com isso. Há uma versão que no século VI, após a repressão do movimento Mazdakit no Irã, 15 mil colonos foram enviados para construir as fortificações de Derbent eparedes. Sete assentamentos ainda são habitados por tatami - Dzhalgan, Mitagi e Kemakh, Zidyan e Bilgadi, Gimeidi e Rukel, localizados ao sul.
Status de um povo original
Em nosso tempo, os Tats of Daguestão receberam status de estado como um povo original que fala a mesma língua. É verdade que esta língua, pertencente à família indo-européia, tem dialetos aqui - sul e norte, que é uma das línguas literárias da república. Tats são uma nação (uma comunidade bem estabelecida de pessoas) trabalhadora, sedentária, principalmente envolvida na agricultura. Do total de terras aráveis no Daguestão, a maior parte foi cultivada por eles. Representantes da nacionalidade cultivavam encostas montanhosas de difícil acesso, transformando-as em terras férteis. Além disso, onde vivem os Tats, eles sempre foram valorizados como viticultores, coureiros especializados e grandes artesãos na produção de utensílios de cobre. Por muito tempo seu modo de vida foi patriarcal ou semipatriarcal. O papel principal foi desempenhado pelo ancião, a quem todos obedeciam inquestionavelmente. Eles tinham roupas originais e uma rica culinária que sobreviveu até hoje. O interessante folclore Tat, que inclui lendas, parábolas e contos de fadas, foi preservado graças aos contadores de histórias populares. Na grande família multinacional dos povos do Daguestão, esse grupo étnico ocupa seu lugar de direito, e o debate sobre quem é a verdadeira tatuagem continuará por muito tempo.
Onde mais os Tats moram
Adygea e Ingushetia, Kabardino-Balkaria e Karachay-Cherkessia, Ossétia do Norte e Chechênia são as repúblicas onde os Tats vivem na Rússia. Verdade,grupos muito pequenos, não mais que 2-3 mil. Estas não são diásporas, o que significa um grupo étnico estável e unido, uma parte do povo fora de seu país, vivendo de acordo com os costumes e costumes de sua terra natal. Eles são simplesmente representantes de uma nacionalidade diferente, o que não é incomum no Cáucaso. Outro país do sul onde vivem os Tats é a Geórgia. Azerbaijão, Daguestão e Irã são a pátria dos tats-xiitas, e a Geórgia e a Armênia são as antigas repúblicas da união, onde vivem principalmente os tats-cristãos. Mas a maioria deles se considera armênios e georgianos e se perguntam por que tantos deles falam azeri.
Se os cristãos são monofistas
De fato, é muito difícil rastrear a formação de povos individuais, ainda mais difícil se eles mudaram sua religião e local de residência várias vezes. Isso se aplica a uma nacionalidade como os Tats. A história deles é muito confusa. Nem todos, especialmente os não especialistas, entendem como alguém pode vir do Irã como judeu, converter-se ao Islã, falar a língua local preservando sua cultura, assimilar-se à população indígena e depois também se mudar para os vizinhos, enquanto se comunica no Azerbaijão. É necessário estipular que a maioria dos cristãos tats eram monofistas. E isso não é nem mesmo uma doutrina cristã, mas a doutrina do Arquimandrita Eutiques de Constantinopla. É rejeitado como heresia pelas igrejas ortodoxa, católica e muitas igrejas protestantes. Talvez seja por isso que os Tats da Armênia e da Geórgia não fazem distinção entre eles e a população principal. Deve-se notar também queo conceito de "tats de montanha" não existe. Existem aldeias na parte montanhosa do Daguestão onde este povo vive, por exemplo Rukel, uma aldeia localizada na encosta de uma montanha chamada Dzhalgan. Um artigo diz que não existem aldeias puramente Tat no Daguestão. Moradores das montanhas descem para as planícies, e muitos emigram do país.
