Curdos na Rússia compõem uma parte historicamente significativa da diáspora. Eles estão intimamente ligados às comunidades do Cáucaso e da Ásia Central. Em 2010, o censo registrou um total de 63.818 curdos étnicos vivendo na Rússia.
Histórico
No início do século XIX, o principal objetivo do Império Russo era garantir a neutralidade dos curdos nas guerras contra a Pérsia e o estado otomano. No início do século 19, eles se estabeleceram na Transcaucásia. Neste momento, o território já estava incluído na Federação Russa.
No século 20, os curdos foram perseguidos e exterminados pelos turcos e persas, e isso levou ao fato de que eles se mudaram para a Transcaucásia russa. Em 1804-1813, e depois em 1826-1828, quando o Império Russo e o Império Persa estavam em guerra, as autoridades permitiram que essas pessoas se estabelecessem no território da Federação Russa e da Armênia. E somente durante a Guerra da Crimeia e a Guerra Russo-Turca (1877-1878) os curdos começaram a se mover em massa. Segundo o censo de 1897, 99.900 representantes dessa etnia viviam no Império Russo.
População
Acontece que a diáspora não vive apenas emNa Rússia, os curdos também estão em sua região histórica, que hoje é dividida entre Irã, Iraque, Turquia e Síria. A população é estimada em 35 milhões.
Então, quantos curdos existem na Rússia? Um manual da CIA colocava os números em 12 milhões na Turquia, seis no Irã, cinco a seis no Iraque e menos de dois na Síria. Todos esses valores somam quase 28 milhões no Curdistão e arredores. Cerca de 60 mil pessoas vivem na Rússia hoje. A emigração recente criou uma diáspora de cerca de 1,5 milhão de pessoas, cerca de metade das quais na Alemanha. A questão de quantos curdos vivem na Rússia é bastante relevante. Infelizmente, o número está diminuindo a cada ano.
Um caso especial é a população curda na Transcaucásia e na Ásia Central, deslocada para lá principalmente durante o Império Russo, que passou por um desenvolvimento independente por mais de um século e desenvolveu independentemente uma identidade étnica. A população desse grupo foi estimada em 0,4 milhão em 1990.
A cooperação dos curdos da Federação Russa com a população do Iraque e da Síria na luta contra o ISIS foi amplamente coberta pela mídia ocidental. Menos conhecido, porém, é o fato de que as relações da Rússia com vários grupos datam de quase dois séculos.
Espalhadas pelas fronteiras montanhosas da Turquia, Irã, Iraque e Síria, os curdos são cerca de 30 milhões. Apesar de estarem unidos na luta pelos direitos civis e políticos, eles incluem várias filiações tribais e falamem diferentes dialetos. A maioria dos curdos são muçulmanos (principalmente sunitas, mas também xiitas). Alguns são adeptos da fé Yezidi, uma religião que compartilha elementos comuns com o cristianismo, o islamismo e o zoroastrismo.
A expansão sul da Rússia (a partir do século 18) em busca de fronteiras seguras e recursos naturais a colocou em contato com várias tribos curdas. Desde então, Moscou mantém uma relação de expansão interna e externa. Esta história é uma parte importante do relacionamento da Rússia com o Oriente Médio e destaca sua posição única entre a Europa e a Ásia. Abaixo estão os 10 momentos mais significativos nas relações russo-curdas de Pushkin aos Peshmerga.
O Poeta e o Pavão
A conquista russa do Cáucaso levou ao surgimento de vários novos grupos étnicos no estado czarista. Havia muitos Yezidis entre eles - estes também são os famosos curdos da Rússia, que são chamados de "pavão", graças a Melek Taus. O pássaro anjo é uma das figuras centrais em sua fé. Enquanto escoltava os militares russos na campanha turca de 1829, o poeta Pushkin encontrou um grupo de Yezidis no exército.
“Cerca de trezentas famílias vivem no sopé do Monte Ararat”, escreveu Alexander Sergeevich em sua “Viagem a Arzrum”. Eles reconheceram o poder do soberano russo. Do líder Yezidi Hassan Agha, um monstro alto, um homem de túnica vermelha e gorro preto, Pushkin aprendeu sobre as peculiaridades de sua fé. Depois de trocar essa boa notícia com os curiosos Yezidis, o poeta ficou aliviado ao descobrir que eles estavam longe de ser os adoradores do diabo que diziam ser.muitos.
Fundador da Ciência Curda
O famoso escritor armênio russo Khachatur Abovyan fez uma grande contribuição para o desenvolvimento do grupo étnico. Ele é o fundador da curda. Educado em Derpt (moderna Tartu, Estônia), a convite de Friedrich Parrot, ele foi o primeiro autor armênio a escrever em sua língua nativa. Embora Abovyan seja uma grande figura nacional, seus pontos de vista eram universais. Muitos curdos famosos na Rússia conheceram pessoalmente o cientista.
Abovyan rapidamente se tornou um "verdadeiro amigo" dos Yezidis. Ele escreveu extensivamente sobre suas vidas e costumes, embora afirmasse erroneamente que sua fé era uma ramificação herética da Igreja Armênia. Em 1844, o líder Hasanli Yazid Timur Agha foi convidado pelo príncipe Mikhail Vorontsov, o novo governador da Transcaucásia russa, para um banquete com os líderes das tribos curdas e turcas em Tiflis. Retornando à sua comunidade com um presente de Vorontsov, o líder organizou um banquete e convidou Abovyan para participar.
Curdistão Vermelho
Após a sovietização do Cáucaso, as autoridades soviéticas começaram a definir as fronteiras nacionais de acordo com a política. Em 1923, os curdos do Azerbaijão, espremidos entre a Armênia e a Região Autônoma de Nagorno-Karabakh, receberam de Baku sua própria região com um centro em Lachin. Oficialmente conhecido como Condado do Curdistão, não era formalmente autônomo e o governo do Azerbaijão soviético fez pouco para promover a cultura.
Segundo o censo de 1926, havia cerca de 70 mil curdos na Rússia, embora a maioria deles falasseAzerbaijano e tártaro como sua língua materna. O uyezd foi abolido em 1929, juntamente com outros territórios do Azerbaijão, mas foi parcialmente restabelecido em 1930 como uma região do Curdistão antes de ser subdividido em distritos. Nas décadas seguintes, os curdos desta região foram assimilados pela população do Azerbaijão, enquanto outras comunidades foram deportadas para a Ásia Central sob Stalin em 1937.
Primeiro filme curdo
Dawn (1926) foi filmado na União Soviética pelo estúdio de cinema armênio Armenkino. O filme é sobre uma jovem curda Yezidi e seu amor por Shepherd Saido às vésperas da Revolução Russa. Infelizmente para Zarya, eles têm que lutar por seu amor contra a bek dissoluta (nobreza local), a burocracia czarista russa corrupta e o patriarcado social. O filme foi dirigido por Hamo Bek-Nazaryan, que trabalhou durante a era da Nova Política Econômica Soviética (NEP), na qual cresceu um diretor de vanguarda como Sergei Eisenstein. Bek-Nazaryan elogiou o encouraçado Potemkin (1925), lançado um ano antes.
Bek-Nazaryan olhou para Eisenstein. Ele viu como Sergei usou em um de seus filmes não apenas atores, mas também pessoas que não haviam sido anteriormente associadas ao teatro ou ao cinema, mas cujas imagens correspondiam à sua visão artística. Portanto, Bek-Nazaryan fez o mesmo em Zorya. O filme continua sendo um clássico do cinema curdo.
República de Mahabad
Em 1941, aliados britânicos e soviéticos durante a guerra invadiram o Irã para garantir linhas críticassuprimentos. O líder Reza Shah, que nutria simpatias pelas potências do Eixo, foi deposto e seu filho, Mohammed Reza Pahlavi, foi colocado no trono. O Irã permaneceu ocupado durante a guerra: a URSS ocupou a metade norte do país, enquanto a Grã-Bretanha ocupou a metade sul.
No final da batalha, Moscou se recusou a deixar sua zona de influência e começou a patrocinar repúblicas separatistas no Azerbaijão iraniano e no Curdistão. Este último foi fundado por Mahabad em 1946. Kazi Mohammed era seu presidente e Mustafa Barzani, o líder dos rebeldes curdos do Iraque, era seu ministro da guerra. A euforia desta república durou pouco. Stalin retirou seu apoio depois que Moscou recebeu concessões de petróleo do Ocidente. Posteriormente, a República de Mahabad foi derrotada por Teerã.
Rebelde curdo no exílio
Depois que Teerã capturou Mahabad, Mustafa Barzani e seus seguidores fugiram para o norte através do rio Aras para a Transcaucásia soviética em junho de 1947. Lá eles estudaram e Barzani aprendeu russo fluentemente. Inicialmente aceito pelo Azerbaijão soviético, o líder estava em desacordo com Jafar Baghirov, um aliado próximo de Lavrenty Beria, que tentou controlar o ministro e seus seguidores. Eles foram transferidos por Moscou para o Uzbequistão soviético em 1948. No entanto, o grupo não escapou da ira de Bagirov e se espalhou por toda a União Soviética.
Reunidos em 1951, sua situação melhorou significativamente após a morte de Stalin e Beria em 1953. Barzani se encontrou com Nikita Khrushchev, que teria ficado impressionado com o líder curdo, e o enviou para a Academia Militarcom o nome de Frunze. Apreciando a ajuda de Moscou, Barzani retornou ao Iraque em 1958. A capital ainda mantém boas relações com a família do líder, incluindo o filho de Massoud, ex-presidente do Curdistão iraquiano.
Cultura curda na União Soviética
URSS desempenhou um papel vital na preservação do povo. Na busca da alfabetização em massa, curdos e yezidis na Armênia soviética aprenderam sua língua em três alfabetos: primeiro armênio, depois latim e, finalmente, cirílico. A Armênia tornou-se um importante centro de publicações neste idioma, incluindo o jornal Riya Taze (Novo Caminho) e vários livros infantis. O primeiro romance curdo escrito pelo escritor soviético Yezidi Ereb Shamilov foi publicado em Yerevan em 1935.
As transmissões nesse idioma no rádio começaram em 1955 e tiveram grande influência no grupo étnico fora da URSS. Os curdos nos países vizinhos, especialmente na Turquia, abraçaram as transmissões soviéticas e ficaram felizes em ouvir sua língua nativa, que foi brutalmente suprimida em outros lugares. As transmissões de rádio foram cruciais para o desenvolvimento da identidade étnica, e a mensagem socialista da União Soviética ressoou fortemente em muitos curdos. A diáspora também serviu orgulhosamente a URSS na Segunda Guerra Mundial.
Curdos e Yezidis nos estados pós-soviéticos
Após o colapso da URSS em 1991, o componente étnico da região foi dividido entre os países recém-independentes da Eurásia. Hoje, os curdos na Rússia são muçulmanos e concentram-se principalmente no norte do Cáucaso, especialmente em Krasnodar Krai. Na Geórgia, concentram-se emTbilisi. E a Ásia Central pós-soviética também tem uma população curda significativa.
Os Yazidis são a maior minoria étnica na Armênia e estão localizados em diferentes províncias, em particular, em Armavir, Aragatsotn e Ararat. Muitos lutaram ao lado dos armênios no conflito de Nagorno-Karabakh. Divididos por identidade, alguns Yezidis pós-soviéticos se veem como um subgrupo de curdos, enquanto outros veem seu povo como um grupo étnico distinto. O maior templo yazidi do mundo está atualmente em construção na Armênia. Esta nação também tem representação na Geórgia, os parlamentos dos países aceitaram refugiados fugindo da perseguição do ISIL.
Curdos sírios e Rússia contra ISIS
Depois que a Turquia derrubou uma aeronave Sukhoi-24 sobre a fronteira turco-síria, Moscou fortaleceu suas relações com representantes dessas comunidades no Iraque, Síria e Turquia. Ela manteve esses laços mesmo quando as relações com Ancara melhoraram. Aliados de Washington e Moscou, os curdos sírios conseguiram unir as duas potências contra o ISIS.
No entanto, à medida que a Guerra Civil Síria chega ao fim, novas questões surgiram em relação ao mundo pós-guerra. Damasco anunciou sua disposição de transferir o poder para os curdos sírios por meio da autonomia política. No entanto, eles preferiram um sistema federal para a Síria baseado na representação democrática direta. O presidente russo, Vladimir Putin, expressou apoio à convocação de um congresso de paz de toda a Síria com todos os grupos étnicos e religiosos.
Rússia ereferendo de independência
Em 25 de setembro de 2017, os curdos do Iraque realizaram uma reunião sobre soberania política de Bagdá, que foi apoiada por 92,3% da população. O resultado provocou uma resposta irada do governo central, auxiliado pela Turquia e pelo Irã. As tensões culminaram com a captura por Bagdá da cidade de Kirkuk, rica em petróleo. Neste ponto, muitos dos curdos ricos da Rússia que tinham negócios na área estavam em uma posição instável.
Moscou foi contido em sua reação ao referendo. Embora respeitasse as aspirações nacionais dos curdos, ela também encorajou o diálogo entre Erbil e Bagdá. Notavelmente, a Rússia foi a única grande potência que não convocou as diásporas iraquianas para cancelar o referendo. Além dos laços históricos de Moscou com o clã Barzani, é um dos principais patrocinadores dos negócios curdos de gás e petróleo. A Rússia enfatizou que a cooperação no setor de energia permanece in alterada. Em 18 de outubro, a Rosneft assinou um acordo com o Curdistão iraquiano, reafirmando seu compromisso com a região.
Autodesignação hoje
A maioria dos curdos, segundo várias fontes, de 10 a 12 milhões, vive no Irã, Iraque, Turquia e Síria. Os povos do Cáucaso e da Ásia Central foram isolados por um período significativo de tempo, e seu desenvolvimento na Rússia e depois na União Soviética foi um pouco diferente. A esta luz, é bastante difícil dar uma resposta à questão de onde os curdos vivem na Rússia, eles podem ser considerados um grupo étnico independente. Também vale ress altar que tal nome é usado oficialmente apenas nos antigos países da URSS, emNa Turquia são chamados de montanheses turcos, e no Irã são chamados de persas.
Eu me pergunto se os curdos moram na Rússia, onde mais eles moram? Na Transcaucásia, eles vivem em enclaves, entre a população principal. Na Armênia, nas regiões de Aparan, Talin e Echmiadzin e em assentamentos em outras oito regiões. No Azerbaijão, principalmente no oeste, nas regiões de Laki, Kelbajar, Kubatly e Zangelan. Na Geórgia, os curdos se estabeleceram nas cidades e na parte leste. Alguns vivem nas repúblicas da Ásia Central e no Cazaquistão. Seu habitat mais antigo fica no sul do Turcomenistão ao longo da fronteira iraniana, muitos deles também vivem em Ashgabat, na cidade e região de Mary. Assim, os curdos vivem em qualquer lugar da Rússia.
Modo de existência
A vida nômade ou semi-nômade era a norma até o estabelecimento do poder soviético em 1920. Cada tribo tinha seus próprios caminhos de pastagem: na primavera para as cadeias de montanhas, no outono novamente para baixo. Os famosos curdos da Rússia, naquela época, eram excelentes pastores.
A terra era cultivada nos vales e nas planícies. Às vezes, alguns curdos desistiram de sua vida nômade e se estabeleceram em aldeias como agricultores. Normalmente as pastagens pertenciam ao estado e as pessoas tinham que pagar aluguel. Muitas vezes as terras estavam em arrendamento privado de longo prazo, por exemplo, nas mãos de generais russos, que também cobravam o imposto sobre a terra. O sistema tribal arcaico e o modo de vida foram preservados por mais tempo pelos nômades, que apoiaram ardentemente os antigos costumes. Os Yezidis eram especialmente conservadores. Os pastores nômades mantiveram a tenda curda em uma capa preta por muito tempo. No inverno e emEm assentamentos permanentes, os agricultores viviam, como outros grupos étnicos, em trincheiras tradicionais ou mesmo em cavernas cavadas nas encostas das montanhas. Um pouco mais tarde, foram construídas casas baixas de barro e pedra, nas quais as instalações estavam sob o mesmo teto que um estábulo e um estábulo. Era comum os curdos não terem um quintal murado. Eles também não tinham jardins, pois a fé Yazidi proibia o cultivo de vegetais.
Agora os curdos vivem em assentamentos. Algumas características distintivas ainda permanecem. No vale do Ararat, as casas curdas diferem dos edifícios dos moradores locais pela ausência de terraço e lagar. Uma característica incomum das mulheres modernas é seu apego exclusivo ao traje nacional no Cáucaso, bem como na Ásia Central. As roupas dos muçulmanos e Yezidis são um pouco diferentes. As mulheres curdas adoram cores brilhantes e contrastantes, enquanto a camisa branca é uma marca registrada dos Yazidi. Os homens abandonaram a roupa tradicional em meados do século XX. E também a fé dos curdos na Rússia influencia as tradições. É difícil dizer o que eles têm, pois depende muito do território de residência.
Isolamento
O status varia de acordo com o local. O movimento nacionalista é mais forte na Rússia, onde os curdos sempre foram protegidos.
Os problemas da diáspora também foram relevantes na Geórgia; e atividades culturais visavam acabar com o isolamento dos Yezidis. Em 1926, uma sociedade cultural e educacional foi aberta em Batumi. No Azerbaijão, os nacionalistas conseguiram criar o Curdistão em 1920, e emEm 1930, cobriu cinco pastagens.
Hoje, as relações entre os curdos e a Rússia permanecem amistosas.
