É difícil de acreditar agora, mas mil anos atrás apareceu na terra um homem que mudou a ideia das pessoas sobre Deus. Ele forçou o mundo cristão a aprender de novo a viver de acordo com as Sagradas Escrituras, ele explicou muito do que era considerado além da compreensão do leigo comum. Anselmo de Cantuária, graças à sua educação, piedade e sinceridade, conseguiu mudar o ponto de vista da maioria dos escolásticos.
Graça de Deus
Ele nasceu em uma família bastante rica. Não viviam na pobreza, não conheciam as dificuldades, como, por exemplo, a fome. Mas um menino de nove anos teve um sonho que o Senhor estava falando com ele e pedindo-lhe que subisse a montanha mais alta daqueles lugares, e então partindo o pão com ele. Foi uma impressão tão vívida que a criança, que nunca precisou de nada, se lembrou dela por muitos anos.
Assim que o menino entrou na juventude, sua mãe morre repentinamente, deixando seu pai tão inconsolável que, endurecido pela dor, ele desconta sua raiva no filho. Incapaz de suportar tal tratamento, Anselmo sai de casa com um velho criado,que sentiu pena do menino. Atravessam as montanhas a pé e acabam na França. Os viajantes estavam com tanta fome que o cara começou a comer a neve. Em desespero, seu companheiro olha dentro da mochila, esperando ver um vazio lá, mas encontra uma fatia de pão branco. Uma manifestação tão clara da misericórdia de Deus prova mais uma vez ao jovem que ele deve se dedicar à igreja.
Mosteiro da Virgem Maria
Três anos após o início de sua jornada conjunta, nossos andarilhos acabam em um mosteiro, que está sob o patrocínio do famoso padre e cientista Lanfranc. Há também uma escola aqui que é capaz de dar a melhor educação da Europa a qualquer pessoa que esteja pronta para aprender e que a peça. Naturalmente, Anselmo morde alegremente o granito da ciência e logo se torna o melhor aluno. Dez anos depois, ele decide tomar o véu como monge e viver uma vida justa. Como padrão, ele tirou a vida dos santos, que passavam seus dias em orações pela humanidade, jejuavam constantemente e ensinavam os outros a viver de acordo com a lei de Deus.
Sacerdote
Lanfranc é transferido para outro mosteiro, e Anselmo de Canterbury torna-se o novo padre. Durante este período, ele formou ideias, que foram então expostas em livros de teologia. Questões filosóficas sobre a causa do sacrifício do Salvador, instrumento de conhecimento do mundo, ocupavam seus pensamentos. A interpretação dessas polêmicas máximas, tanto do ponto de vista da filosofia quanto do ponto de vista da teologia, traz o pregador de Cantuáriareconhecimento público.
Conhecimento: fé ou inteligência superior?
Segundo os documentos sobreviventes, Anselmo de Cantuária, cujas ideias foram tão ativa e entusiasticamente aceitas pela igreja, acreditava que para o conhecimento é preciso acreditar, pois se o mundo nasceu da ideia de alguém grande, só a fé pode ajudar a compreender o seu plano. Esta afirmação, um tanto controversa à primeira vista, ganhou imediatamente adeptos que conseguiram convencer a todos da sua veracidade. Além disso, desta máxima foi possível deduzir outra, que o conceito de Deus nasce simultaneamente com uma pessoa e já existe nela - portanto, Deus também existe.
Arcebispo de Cantuária
A campanha bem sucedida de Guilherme, o Conquistador, para capturar a Grã-Bretanha trouxe para a terra celta e o cristianismo, apoiado pelo fogo e pela espada. O padre Lanfranc veio com ele para levar a luz da verdadeira fé. Anselmo costumava visitar seu professor e era apreciado pela população local. Então, quando o serviço de Lanfranc terminou devido à sua morte prematura, o povo exigiu que ele fosse o próximo bispo. Então ele se tornou Anselmo de Cantuária.
Os anos de vida em Foggy Albion nem sempre foram fáceis. Depois de Guilherme, o Conquistador, veio um novo rei que não quis ouvir sermões de ninguém e imediatamente entrou em confronto com o candidato ao cargo de bispo. Por quatro longos anos o confronto continuou, e agora, já em seu leito de morte,Wilhelm dá seu consentimento para a nomeação de Anselmo. Logo após esta decisão, a doença que atormentava o soberano por muito tempo cedeu, e a morte foi adiada por tempo indeterminado.
Introdução
Um homem modesto por natureza, Anselmo de Cantuária, cuja filosofia não lhe permitia liderar outras pessoas, por muito tempo recusou a dignidade. Além disso, ele estava desgostoso com todas as honras associadas a este evento. O amor pela pompa não era peculiar a ele. Portanto, ele não aceitou o bastão do bispo das mãos do rei, de fato não reconhecendo a posição espiritual indicada pelo governante mundano.
Ele também se rebelou contra a simonia, ou seja, a venda de cargos na igreja, o que reabasteceu significativamente o tesouro da igreja. Ele não ficou no cargo por muito tempo, exatamente enquanto esperava a nomeação - quatro anos. Após esse tempo, incapaz de resistir à pressão do rei, partiu para o exílio, voluntariamente, percebendo o que estava fazendo e o que estava recusando. Anselmo de Canterbury, cuja biografia está cheia de reviravoltas inesperadas do destino, retornou à Inglaterra apenas dez anos depois. Durante este tempo, ele conseguiu semear sementes de dúvida nas mentes de muitos clérigos na Europa, e a luta pela investidura, ou seja, nomeações para cargos na igreja, desdobradas em todos os lugares.
Anos recentes
Eventualmente, ambos os lados chegaram a um acordo, que afirmava que, assim como os bispos respeitariam a autoridade temporal, os reis também respeitariam.dará o privilégio de conferir símbolos espirituais à Igreja.
Anselmo de Cantuária, cujas ideias principais eram simples, compreensíveis e acessíveis a qualquer pessoa, morreu em 1109 na Inglaterra, e três séculos depois foi canonizado e canonizado.
A presença de Deus em cada pessoa
Este filósofo da igreja era assombrado pela ideia de como é fácil provar a existência de Deus. Sim, para que tudo seja lógico e compreensível. Esse pensamento assombrou o futuro bispo. Anselmo de Cantuária definiu brevemente Deus como algo superior ao qual nada pode ser concebido. Esta afirmação será clara mesmo para uma pessoa que não esteja totalmente familiarizada com os ensinamentos religiosos, o que significa que a compreensão de Deus está presente em cada um de nós desde o nascimento. Portanto, Deus existe, pois é logicamente impossível pensar que ele não existe. Essa hipótese era muito controversa e radical para a época, e nem todos estavam dispostos a aceitá-la. Kant mais tarde a refutaria em sua Crítica da Razão Pura.
Evidência da existência de Deus
- Bom e Bem existem tanto no contexto das ações de Deus quanto independentemente dele em várias esferas do ser, como argumentou Anselmo de Cantuária. Suas ideias principais se resumiam a reflexões sobre a multifacetada essência de Deus. Neste caso, é a essência do Bem.
- Tudo tem sua razão. E o que é o nosso mundo senão a soma das coisas? O mundo também é, de alguma forma, uma coisa, e também deve ter uma causa. Então, o poder que pode criar uma “coisa” tão incrível é Deus.
- Cada matéria tem seu próprio grauexcelência que pode ser comparada com outras. E se há uma perfeição comparativa, então há também uma incomparável. Esse será Deus.
- Esta ideia repete a teoria mental da existência de Deus. Já que mesmo no cérebro nublado de um doente mental existe a ideia de um ser, acima do qual nada pode ser concebido, então este é Deus.
Estas quatro provas foram trazidas por Anselmo de Cantuária (a biografia foi brevemente apresentada neste artigo). Mesmo na França, idéias semelhantes começaram a ocorrer com ele. Eles se cristalizaram, encontraram explicações razoáveis e lógicas e se alinharam em uma fórmula coerente para a existência de Deus.
Você pode ler mais sobre essa evidência em um tratado chamado "Proslojium", que é totalmente dedicado a ideias sobre as peculiaridades do pensamento humano, a influência da fé nesse processo e a intervenção de Deus.
Declarações a priori e a posteriori
Todas as provas da existência de Deus Anselmo de Cantuária se divide entre aquelas que são baseadas na experiência e aquelas que são aceitas independentemente da presença dela. Ele classificou como a posteriori aqueles que eram conhecidos no tempo de Platão e eram usados ativamente pelos ministros da igreja para guiar seu rebanho no verdadeiro caminho. Todas essas declarações se resumem a uma coisa - observando a natureza e o desenvolvimento da vida nela, é impossível negar a ideia de que tudo isso é recompensado por Deus e tem um propósito maior. Portanto, o Criador existe.
Anselmo de Cantuária, cuja filosofia não podia ser satisfeita apenas com uma compreensão mediada de Deus, encontrou a priori evidência de suaexistência. Tudo se tornou muito mais simples se acreditarmos que Deus contém apenas as qualidades positivas observadas na natureza. Como a existência também é uma característica positiva, ela existe. Pensamos em Deus como perfeito e, portanto, como existente. Assim, a prova da existência de Deus é derivada do próprio conceito de Deus.
É graças a essas evidências que Anselmo de Cantuária entrou na história da filosofia e da teologia. A filosofia, cujas ideias principais se concentravam em encontrar evidências da existência de Deus, tocava em muitos outros aspectos da existência humana. Em seus escritos, ele ajudou a entender as complexidades e ornamentos do ensino da igreja.
Anselmo de Cantuária foi um dos santos mais famosos de seu tempo. Ele percorreu um longo caminho desde um menino sobre quem a graça de Deus desceu até um bispo que tem poder sobre as mentes de seu rebanho, mas não o abusa. É assim que vemos agora como Anselmo de Cantuária viveu e trabalhou. Citações de seus tratados ainda são usadas pelos ministros da igreja, apesar de os filósofos terem refutado essas provas da existência de Deus.
