Muitas pessoas ficam tristes quando agosto termina e setembro começa. Os sinais do outono são evidentes por esta altura - as folhas começam a ficar amarelas já no final de agosto e, embora ainda esteja quente, todos entendem que a estação chuvosa e úmida chegará em breve.
Por volta de setembro, muitos sinais e ditos foram preservados desde os tempos antigos em diferentes países, onde seus nomes correspondiam a esses sinais.
Setembro em diferentes línguas eslavas
Setembro é o mais “rico” em nomes em várias culturas eslavas. Na maioria das vezes, isso se deve ao fim do trabalho de campo, ao clima ou à temporada de caça.
Nas línguas bielorrussa, ucraniana e polaca, o nome do mês está associado à época da floração da urze. Em bielorrusso soa verasen, em ucraniano - veresen e em polonês - wrzesien. Para tchecos e croatas, os sinais e tradições de setembro estavam associados ao início da caça, razão pela qual soa de acordo - zari para os tchecos e rujan para os croatas.
USetembro foi designado pelos antigos eslavos como ryuen (uivador) - a época em que os cervos machos rugem. Este mês eles fizeram uma refeição em homenagem a Rod e Rozhanits, que eram reverenciados por muitas tribos eslavas pagãs. O clã ficou acima de Perun, o Trovejante, e as mesas foram postas em sua homenagem e agradecidas pela generosa colheita. As mulheres em trabalho de parto eram consideradas "virgens da vida" que ajudavam a dar à luz aos filhos.
Vendo o verão
Nos tempos antigos havia muitas crenças que caíam em setembro. Os sinais estavam associados à colheita ou àqueles que poderiam prejudicá-la. Por exemplo, acreditava-se que no dia de Agathon (o 4º dia) um goblin sai da floresta e se comporta de forma ultrajante - ele espalha feixes em aldeias e aldeias.
Houve até um rito chamado "noite", durante o qual os homens vestiam seus casacos de pele de carneiro do avesso, amarravam a cabeça e pegavam um atiçador para proteger a eira. Tendo circulado o atiçador ao redor da eira, eles pareciam selá-lo, acender fogueiras e esperar o amanhecer.
O início do outono foi percebido como um verão frutífero, como evidenciado pelo ditado popular "Agosto cozinha e setembro serve à mesa". Após a colheita, as mesas eram postas e comemorava-se o fim da colheita.
Entre os antigos eslavos, o ano novo começava em setembro, quando o tempo de semeadura e colheita havia passado e a terra se preparava para um novo período de “hibernação”.
Na verdade, foi setembro que deu a previsão para o inverno. Os sinais do mês foram rastreados por pessoas que sabiam muito sobre isso.
Sinais para o clima em setembro
Já que setembro é apenas o início do outono, para descobrir comoo frio chegará em breve, nevará no inverno ou será úmido e chuvoso, os antigos eslavos, observando o clima e passando seus conhecimentos de geração em geração, desenvolveram suas “previsões”.
Os sinais do tempo para setembro preocupavam não só ela, mas também o comportamento de pássaros e animais. Então, em Lupa-cowberry (5 de setembro), observamos guindastes. Se eles voaram para climas mais quentes naquele dia, espere um inverno precoce. A cunha voa baixo - para ser quente no inverno, alta - gelada.
Para saber como seria o outono e a próxima primavera, os camponeses perceberam como estava o clima em Eutíquio. Se chovesse naquele dia, esperava-se que o resto do outono fosse seco, e a colheita do próximo ano prometia ser alta.
Outono longo foi prometido se houvesse uma tempestade em setembro. Placas populares dizem: "Trovão em setembro para um longo outono". Se compararmos os sinais populares com o que os meteorologistas modernos prevêem, o resultado será 50/50. Por exemplo, no outono prolongado, há também a crença de que quanto mais seco for setembro, mais tarde chegará o inverno.
Provérbios sobre a colheita em setembro
Hoje, os sinais de setembro são frequentemente mencionados para as crianças nos estudos da natureza ou nas aulas de literatura. Provérbios sobre a colheita do outono sobreviveram até hoje e transmitem a observação folclórica centenária de pessoas cujas vidas dependiam diretamente da misericórdia da natureza. Hoje, a colheita geralmente depende de fertilizantes, então crenças antigas se tornaram apenas uma memória da sabedoria camponesa.
“Setembro está frio, mas cheio” - os camponeses trataram este frutíferomês.
Bagas, tubérculos, cogumelos, aveia e linho são colhidos neste momento. Cada um dos vegetais, frutas ou bagas tem seu próprio sinal, ditado ou provérbio. "Setembro cheira a maçã, outubro cheira a repolho" - assim diziam os velhos sábios.
Como setembro foi o fim dos negócios no campo e foi fecundo e caloroso, o maior número de casamentos de todos os tempos caiu neste mês.
Tradições de casamento em setembro
Se um casamento fosse marcado para setembro, as placas que o acompanhavam e várias crenças eram rigorosamente seguidas. A maioria dos jovens se casou neste mês, pois fechou o verão frutífero e foi considerado o arrimo do inverno.
Hoje esses ritos não são mais usados, mas uma vez que sua realização era obrigatória, caso contrário o casamento poderia ser mal sucedido. Antigamente, um casamento não era apenas um evento, mas uma verdadeira produção "teatral", onde todos os presentes sabiam o que dizer, onde se posicionar e como se comportar.
Acreditava-se, por exemplo, que uma teia de aranha que caía no rosto da noiva indicava uma vida divertida e cheia de alegria. Se chovesse no dia do casamento, abundância e riqueza aguardavam os jovens. O noivo, que entrou em uma poça, tinha todas as chances de se tornar um bêbado se o casamento fosse em setembro. Sinais de antiguidade são percebidos com humor hoje, mas antigamente as pessoas acreditavam sinceramente neles.
Das antigas tradições de casamento, por exemplo, permaneceu o resgate da noiva, que não tem mais o mesmo significado semântico de antes. Naqueles dias, a noiva foi morar na casamarido, onde seus parentes não eram obrigados a amá-la e ter pena dela, então o preço da noiva presumia que quanto mais o noivo pagasse, mais ele valorizaria sua esposa.
Além dos casamentos, setembro foi cheio de feriados folclóricos
Celebração de Natalia e Adrian em setembro
Setembro pintado todos os dias para todos os camponeses. Como dizia o povo, “f altou um dia - perdeu-se a colheita”, mas depois de tudo limpo nos jardins, campos e hortas, as pessoas celebravam inúmeras festas, cujo número em Setembro é mais do que em qualquer outro mês de o ano.
O feriado camponês do início do outono era o dia da festuca de Natalya e Andrian do outono (8º dia). Neste dia, os camponeses saíram para colher aveia. “Natalia traz uma panqueca de aveia para o celeiro, e Adrian traz a aveia em uma panela”, disseram eles, cortando o primeiro maço de aveia e amarrando-o em um maço, levando-o com canções para a fazenda da mansão ou para sua cabana.
Neste dia, era costume assar panquecas de aveia, comer mingau de trigo sarraceno e beber purê. Setembro mostrou sinais importantes naquele dia. Se a folha ainda não caiu de bétulas e carvalhos, o inverno será rigoroso, e uma manhã fria em Natalya levará ao início do inverno.
Feriados na segunda quinzena de setembro
O dia
Kupryanov (13º dia) foi marcado pela colheita de tubérculos, exceto rabanete. Também neste dia, começou a coleta de cranberries (gruas) nos pântanos, pois as grous se juntaram em uma cunha e voaram para longe.
21 de setembro foi o grande dia de Apos e da Virgem Maria. Esta é a época da colheita da cebola e do encontro do outono, pois este dia era o solstício do verão ao inverno. Se umhouve uma tempestade em setembro, os sinais deste dia apontavam para um outono “podre” e um belo dia - seco e quente.
Ex altação - outro grande feriado entre os aldeões, o que significava que nabos e repolhos foram removidos dos campos. Neste dia, esquetes e festividades foram organizadas após o culto da igreja. Além disso, após a Ex altação, eles começaram a salgar o repolho, e era o fim do verão indiano.
Indian Summer
Segundo a tradição dos antigos eslavos, o verão de Marfino (indiano) começava no dia de Simeão (14) e terminava no dia da Ex altação (27 de setembro). O nome veio da constelação das Plêiades, que na Rússia era chamada de Baba. A partir da segunda quinzena de agosto até meados de setembro, apareceu no lugar do sol, pois o dia ficou mais curto e a luminária deixou o céu.
Foi um tempo de reconciliação familiar e inúmeros trabalhos nos campos e jardins. Se houver uma tempestade no verão indiano em setembro, os sinais folclóricos relataram um outono seco e quente. Com o fim do caloroso período "indiano", as mulheres sentavam-se para bordar, teciam telas, cantavam.
Provérbios sobre setembro
Pessoas observadoras e experientes criaram toda uma camada de tradições folclóricas, rituais, ditados e provérbios sobre o outono. Embora este seja o período em que o verão quente termina, na Rússia eles reverenciavam o outono e lhe davam designações às vezes afetuosas e às vezes duras. Hoje, os provérbios e os sinais de setembro são publicados com mais frequência para crianças em idade escolar, pois perderam seu significado semântico para quem trabalha no terreno. Para os ancestrais, setembro foi um mês significativo.
“Pai-Setembro não vai ceder”, os velhos avisaram os proprietários descuidados. "NOSetembro, fogo na cabana e no campo "- isso significava que era hora de aquecer as cabanas e queimar as folhas nos jardins e as copas nos jardins.
"Em setembro, há apenas uma baga, e até essa cinza da montanha é amarga", os camponeses lamentavam tanto o verão generoso que se despedia, mas ao mesmo tempo prestavam homenagem ao outono: "A primavera é vermelha com flores e outono com feixes." Isso também é confirmado por outro provérbio - "Setembro está frio, mas cheio."
Acabou o trabalho de campo, e foi setembro que mostrou como seria fácil e satisfatório sobreviver ao frio: “O que julho e agosto não cozinham, setembro não frita.”
Tradições de Setembro
Setembro fechou o verão, mas devido ao clima ainda quente, muitas vezes era chamado de final de verão. Os casamentos eram tradicionalmente realizados neste mês, despedindo-se do verão e organizando festivais de colheita.
Nos tempos antigos, as pessoas não só trabalhavam duro, mas também sabiam andar bem. Cada novo tipo de colheita ou lavoura era acompanhado por cantos tradicionais, danças, festas e um apelo aos patronos da colheita com um pedido de que fosse alto.
Deus Cavalo era o santo padroeiro dos produtores de grãos e controlava o clima. Ele foi convidado a dar uma boa colheita de grãos no verão e agradecido por isso no outono.
A deusa Vesta estava encarregada da chegada da primavera e foi abordada quando a chamaram após um longo inverno gelado. Ela também deu cor a todas as plantas. A Deusa Diva era responsável pela fertilidade e pela chuva. Ela foi solicitada por grandes colheitas de vegetais e frutas.
Tradicionalmente, em setembro, após a colheita dos campos, os camponeses homenageavam esses deuses com uma refeiçãoe canções. Esses ritos pagãos continuaram em Kievan Rus até o final do século X, até que esses feriados se fundiram em ritos da igreja após o batismo de Rus.
Feriados da Igreja em setembro
Desde a época do batismo de Kievan Rus (988), mais de 1.000 anos se passaram e, durante esse período, os feriados da igreja suplantaram as crenças pagãs. Mas até agora, os ritos pagãos são realizados em muitas aldeias e aldeias, que coincidem no tempo com os grandes feriados religiosos.
Setembro não escapou desse destino. Os sinais do mês de João Batista (11 de setembro) sempre mostraram o que esperar a seguir. As pessoas chamavam hoje de Ivan a Quaresma, pois havia um jejum estrito em memória da decapitação de João Batista. Era proibido cozinhar e comer alimentos feitos de vegetais redondos.
"Ivan a Quaresma veio, mas tirou o verão vermelho" - a partir desse dia começou o verão indiano, cheio de trabalho na preparação de picles e na coleta de raízes.
Outro grande feriado em setembro é o dia 21 da Natividade da Virgem Maria. Antes do cristianismo, era uma celebração da coleta de cebola e mel. Neste dia começou a festa da colheita, com duração de 5 a 7 dias, não só com festas com danças e cantos, mas também com feiras, bazares e barracas. A Natividade da Bem-Aventurada Virgem Maria também é tradicionalmente celebrada por 5 dias.
