Thales: a filosofia do ponto de vista de uma abordagem natural

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Última modificação: 2024-02-12 11:55

O antigo sábio Tales, cuja filosofia ainda é estudada em universidades ao redor do mundo, nasceu em 620 AC. na cidade de Mileto, na Jônia. Aristóteles, em cujas obras se basearam todos os ensinamentos de Tales, descreveu seu aluno como a primeira pessoa a estudar os princípios básicos e as questões da origem das substâncias materiais. Assim, o pensador de Mileto tornou-se o fundador da escola de filosofia natural. Tales se interessava por quase tudo, estudando todos os ramos conhecidos do conhecimento: filosofia, história, ciências naturais, matemática, engenharia, geografia e política. Ele apresentou teorias explicando muitos fenômenos naturais, matéria primária, o suporte da Terra e as causas das mudanças no mundo. Tales de Mileto, cuja filosofia mais tarde serviu como fonte de muitos ensinamentos escolásticos, dedicou sua vida não apenas ao estudo do mundo ao seu redor através do prisma do conhecimento científico - ele também desenvolveu ativamente teoremas astronômicos e inventou muitas explicações de fenômenos cosmológicos, contando principalmente com suaargumentos para a naturalidade dos processos, e não para a intervenção de forças sobrenaturais.

Foi graças a esse homem que surgiu a antiga astronomia grega - uma ciência que busca conhecer e explicar racionalmente tudo o que acontece no céu distante. Naquela época, Thales era reconhecido como um inovador ousado; Gradualmente, ele deixou de envolver forças divinas na teoria e começou a promover uma abordagem científica ao conhecimento do Universo. O pensador fundou a escola milésia de filosofia natural e se tornou uma figura influente no mundo antigo.

Água é o princípio primário

Aristóteles definiu a sabedoria como o conhecimento de princípios e causas específicas. Ele começou seu estudo da sabedoria com as atividades de pensadores que trabalharam antes dele, e o primeiro objeto de estudo de Aristóteles foram os princípios de construção do mundo, aos quais Tales de Mileto aderiu. A filosofia do antecessor fez Aristóteles pensar sobre o papel da natureza no universo. Tales acreditava que todo o ambiente é água, "arche", o princípio primário, uma única substância material. Embora Platão e Aristóteles tenham inventado uma terminologia mais inovadora, este último escreveu as doutrinas do estudioso milésio nas palavras usadas pelo próprio Tales na época relevante. Sabe-se que Aristóteles não duvidou da veracidade de seu antecessor, porém, ao inventar razões e argumentos que confirmam essas doutrinas, mesmo assim começou a mostrar cautela.

Mitologia

Ainda algunsacreditam que os pontos de vista do sábio são baseados em crenças religiosas gregas ou do Oriente Médio. No entanto, esta opinião é errônea. Tales, cuja filosofia era considerada ultramoderna na antiguidade, logo abandonou as tradições e deixou de confiar em argumentos baseados em um contexto mitológico.

Ele provavelmente estava familiarizado com as garantias de Homero de que os progenitores do cosmos são seres divinos, mas Tales, no entanto, nunca acreditou que eram os deuses que organizavam ou controlavam o cosmos. Estudando a teoria da água como a natureza primária de todas as coisas, Aristóteles observou que as visões de seu antecessor têm características comuns com as crenças tradicionais, mas isso não significa que a antiga filosofia grega de Tales seja de alguma forma dependente da mitologia. O sábio de Mileto expressou não visões ultrapassadas e primitivas, mas novas e extraordinárias, com base nas quais uma abordagem científica para o estudo dos fenômenos naturais surgiu posteriormente. É por isso que Aristóteles reconheceu Tales como o fundador da filosofia natural.

Ideias-chave

O problema da natureza da matéria e sua transformação em milhões de coisas a partir das quais o Universo foi criado, preocupou todos os adeptos da abordagem natural. Tales de Mileto também pertencia a este último. A filosofia, que se resume brevemente ao princípio básico "tudo é água", explica como todas as coisas nascem do líquido e depois retornam à sua composição e estado originais. Além disso, a Thales argumentou que a água tem o potencialmudar esses milhões de objetos que compõem o universo, incluindo aspectos botânicos, fisiológicos, meteorológicos e geológicos. Qualquer processo cíclico é baseado em transformações de fluidos.

Base de evidência

Muito antes das principais hipóteses de Tales, as pessoas começaram a praticar a metalurgia primitiva, então o filósofo sabia perfeitamente que o calor poderia devolver o metal ao estado líquido. A água inicia mudanças racionais com muito mais frequência do que outros elementos e pode ser observada a qualquer momento em três estados: líquido, vapor e gelo. A principal evidência de que Tales, como um sábio e fundador da filosofia antiga, citado em apoio a seus pontos de vista, foi que a água, quando endurecida, pode formar solo. A cidade de Mileto ficava no estreito, no qual ao longo do tempo - literalmente da água do rio - uma ilha cresceu. Agora, as ruínas de uma cidade outrora próspera estão localizadas a dez quilômetros da costa, e esta ilha faz parte de uma planície fértil. Ao longo das margens do Tigre, do Eufrates e, claro, do Nilo, uma imagem semelhante podia ser observada: a água gradualmente lavava o solo, e parecia aos contempladores que a terra vem de um líquido. Tales, cuja filosofia era baseada em processos naturais, estava convencido de um único princípio: a água é capaz de criar e nutrir todo o cosmos.

Hipótese convincente

Não se sabe exatamente como o próprio pensador explicou sua ideia da onipotência da água, pois seus escritosas obras não sobreviveram, e a maior parte da base de evidências foi posteriormente fornecida por Aristóteles. Supõe-se que o principal meio de persuasão foi o fato de Tales, cuja filosofia na época parecia um verdadeiro avanço no conhecimento, foi o primeiro a negar o envolvimento dos deuses olímpicos na criação do mundo.

Refutação

Foi somente em 1769 que a crença de que a água produzia solo foi dissipada pelo pesquisador Antoine Lavoisier. No século XIX, Louis Pasteur refutou a ideia de geração espontânea de matéria.