Allen Ginsberg tem destaque na cultura americana desde a Segunda Guerra Mundial. Ele é um dos escritores beat mais respeitados e um renomado poeta de sua geração.
Allen Ginsberg: biografia
Ele nasceu em 1926 em Newark, Nova Jersey em uma família de imigrantes judeus. Cresceu nas proximidades de Paterson. O padre Louis Ginsberg ensinava inglês e a mãe Naomi era professora e ativista do Partido Comunista dos EUA. Allen Ginsberg testemunhou seus problemas psicológicos em sua juventude, incluindo uma série de colapsos nervosos devido ao medo de perseguição por suas atividades sociais.
Início do movimento da batida
Allen Ginsberg e Lucien Carr se conheceram em 1943 enquanto estudavam na Universidade de Columbia. Este último trouxe o aluno do primeiro ano junto com William Burroughs e Jack Kerouac. Os amigos mais tarde se estabeleceram como figuras-chave no movimento beat. Conhecidos por suas visões estranhas e comportamento irritável, Allen e seus amigos também experimentaram drogas.
Ginsberg uma vez usou seu dormitório da faculdade para guardar bens roubados comprados de conhecidos. Diante das acusações, eledecidiu fingir insanidade e depois passou vários meses em um hospital psiquiátrico.
Depois de se formar na universidade, Allen ficou em Nova York e fez vários trabalhos. Em 1954, porém, mudou-se para São Francisco, onde o movimento beat foi representado pelos poetas Kenneth Rexroth e Lawrence Ferlinghetti.
Grito contra a civilização
Allen Ginsberg veio pela primeira vez aos olhos do público em 1956 com a publicação de The Shriek and Other Poems. Este poema, na tradição de W alt Whitman, é um grito de raiva e desespero contra uma sociedade destrutiva e desumana. Kevin O'Sullivan em Newsmakers chamou as obras de poesia raivosa e sexualmente explícita e acrescentou que muitos sentiram que era um desenvolvimento revolucionário na poesia americana. O próprio Allen Ginsberg definiu o "Grito" como "um sopro de bardo judeu-Melville."
A linguagem fresca e honesta do poema surpreendeu muitos críticos tradicionais. James Dickey, por exemplo, descreveu "Scream" como "um estado exausto de excitação" e concluiu que "não basta escrever poesia". Outros críticos responderam mais positivamente. Richard Eberhart, por exemplo, chamou o trabalho de "um trabalho poderoso que rompe em um sentido dinâmico… É um grito contra tudo em nossa civilização mecanicista que mata o espírito… Seu poder e energia positivos vêm do poder redentor de amar." Paul Carroll chamou o poema de "um dos marcos de uma geração". Avaliando o impacto de The Howl, Paul Zweig observou que o autor "praticamente sozinho suplantoupoesia tradicionalista dos anos 1950.”
Processo
Além dos críticos chocados, "Scream" surpreendeu o Departamento de Polícia de São Francisco. Por causa da linguagem sexual gráfica do poema, o livro foi declarado obsceno e o editor, o poeta Ferlinghetti, foi preso. O litígio subsequente atraiu a atenção nacional e figuras literárias proeminentes: Mark Schorer, Kenneth Rexroth e W alter Van Tilberg Clark defenderam The Howl. Schorer testemunhou que “Ginsberg usa os ritmos e a dicção da fala comum. O poema é forçado a usar a linguagem da vulgaridade. Clark chamou "Scream" o trabalho de um poeta extremamente honesto que também é um especialista altamente competente. Testemunhas eventualmente persuadiram o juiz Clayton Horn a decidir que o trabalho não era obsceno.
Assim, Allen Ginsberg, cujas qualidades do poema foram amplamente divulgadas durante o julgamento, tornou-se o autor do manifesto do movimento literário beatnik. Romancistas como Jack Kerouac e William Burroughs e os poetas Gregory Corso, Michael McClure, Gary Snyder e Ginsberg escreveram sobre assuntos anteriormente tabus e não literários na linguagem da rua. As ideias e a arte do fluxo beat tiveram um grande impacto na cultura popular nos Estados Unidos nas décadas de 1950 e 1960.
Oração pelos Mortos
Em 1961, Ginsberg publicou Kaddish and Other Poems. O poema era semelhante em estilo e forma a "The Cry" e, baseado na tradicional oração judaica pelos mortos, contava a vida de sua mãe. Os sentimentos complexos que o poeta tinha por ela, coloridos por sua luta comdoenças são o foco deste trabalho. É considerada uma das melhores criações de Allen, com Thomas Merrill chamando-a de "Ginsberg em sua forma mais pura e talvez melhor" e Louis Simpson chamando-a de "uma obra-prima".
É isso
Allen Ginsberg, cujos escritos foram fortemente influenciados por William Carlos Williams, relembrou sua caracterização escolar como "um provinciano desajeitado e rude de Nova Jersey", mas depois de conversar com ele, "de repente percebeu que o poeta ouvia com sensibilidade" "ouvidos" nus. O som, o som claro e o ritmo que se falava ao seu redor, e ele tentava adaptar seus ritmos poéticos do coloquial real que ouvia, e não do metrônomo ou do canto literário arcaico.
Segundo o poeta, após um súbito insight, ele agiu imediatamente. Allen Ginsberg cita de sua própria prosa na forma de pequenos fragmentos de 4 ou 5 linhas, correspondendo exatamente ao pensamento-conversação de alguém, organizados de acordo com a respiração, exatamente como deveriam ser quebrados se tivessem que ser falados, e então enviados -los para Williams. Ele quase imediatamente lhe enviou um bilhete com as palavras: “É isso! Você ainda tem isso?”
Kerouac e outros
Outra influência significativa sobre Ginsberg foi seu amigo Kerouac, que escreveu romances em "prosa espontânea" que Allen admirava e adaptava em seu próprio trabalho. Kerouac escreveu alguns de seus livros carregando uma máquina de escrever com um rolo de papel branco e digitando continuamente em um "fluxo de consciência". Allen Ginsberg começou a escrever poemas de forma diferente do que afirma, "trabalhando nelespedacinhos de épocas diferentes, mas mantendo a ideia em mente, anotando na hora e completando lá.”
Williams e Kerouac enfatizaram as emoções do escritor e o modo natural de expressão sobre as estruturas literárias tradicionais. Ginsberg citou precedentes históricos para essa ideia nas obras do poeta W alt Whitman, do prosador Herman Melville e dos escritores Henry David Thoreau e Ralph Waldo Emerson..
político libertário
O tema principal da vida e obra de Ginsberg foi a política. Kenneth Rexroth chamou esse aspecto do trabalho de Allen de "uma encarnação quase perfeita da longa tradição populista revolucionária social de Whitman na poesia americana". Em vários poemas, Ginsberg menciona as lutas sindicais da década de 1930, figuras radicais populares, a caça ao vermelho de McCarthy e outros marcos do movimento de esquerda. No Wichita Vortex Sutra, ele tenta acabar com a Guerra do Vietnã com algum tipo de feitiço mágico. Na Ode de Plutão, uma técnica semelhante é testada - o sopro mágico do poeta alivia a energia do átomo de suas qualidades perigosas. Outros poemas como "Scream", embora não abertamente políticos, são considerados por muitos críticos como contendo fortes críticas sociais.
Flower power
A atividade política de Ginsberg era fortemente libertária, ecoando sua preferência poética pela autoexpressão individual sobre a forma tradicional. Em meados da década de 1960, ele estava intimamente associado à contracultura emovimento anti-guerra. Ele criou e defendeu a estratégia "flower power", onde manifestantes anti-guerra defendiam valores positivos como paz e amor para dramatizar sua oposição à morte e destruição causadas pela Guerra do Vietnã.
O uso de flores, sinos, sorrisos e mantras (cânticos sagrados) tornou-se comum entre os manifestantes por um tempo. Em 1967, Ginsberg foi o organizador do Gathering of Tribes for Human Existence, um evento inspirado em um festival religioso hindu. Foi o primeiro festival contracultural e se tornou inspiração para milhares de outros. Em 1969, quando alguns ativistas antiguerra encenaram um "exorcismo do Pentágono", Ginsberg compôs um mantra para ele. Ele também serviu como testemunha de defesa no julgamento do G7 de Chicago, no qual ativistas anti-guerra foram acusados de "conspirar para cruzar as fronteiras estaduais para iniciar um tumulto".
Protesta
Às vezes as atividades políticas de Ginsberg provocaram uma reação das agências de aplicação da lei. Ele foi preso em uma manifestação contra a guerra em Nova York em 1967 e disperso com gás lacrimogêneo na Convenção Nacional Democrata em Chicago em 1968. Em 1972, ele foi preso por participar de manifestações contra o então presidente Richard Nixon na Convenção Nacional Republicana em Miami. Em 1978, ele e seu companheiro de longa data, Peter Orlovsky, foram presos por bloquear trilhos de trem para parar um trem que transportavaresíduos radioativos provenientes da planta Rocky Flats, que produz plutônio para armas no Colorado.
Rei de Maio
As atividades políticas de Ginsberg também lhe causaram problemas em outros países. Em 1965 visitou Cuba como correspondente da Evergreen Review. Depois de reclamar do tratamento dos gays na Universidade de Havana, o governo pediu a Ginsberg que deixasse o país. No mesmo ano, o poeta viajou para a Tchecoslováquia, onde foi eleito "Rei de Maio" por milhares de cidadãos tchecos. No dia seguinte, o governo tcheco pediu que ele saísse porque estava "desleixado e podre". O próprio Ginsberg explicou sua deportação dizendo que a polícia secreta tcheca estava envergonhada com a aprovação geral do "poeta americano barbudo de contos de fadas".
Místico
Outro problema que se refletia na poesia de Ginsberg era a ênfase no espiritual e no místico. Seu interesse por esses assuntos foi alimentado por uma série de visões que teve ao ler os poemas de William Blake. Allen Ginsberg lembrou-se de "uma voz sepulcral muito profunda na sala", que ele imediatamente, sem pensar, atribuiu à voz de Blake. Ele acrescentou que havia "algo inesquecível sobre a qualidade específica do som, porque parecia que Deus tinha uma voz humana com toda a infinita ternura, patriarcado e fardo mortal de um Criador vivo falando com seu filho". Tais visões despertaram o interesse pelo misticismo, o que levou o poeta a experimentos temporários com várias drogas. Como asAllen Ginsberg mais tarde afirmou que escreveu "Scream" sob a influência do peyote, "Kaddish" - graças às anfetaminas, e "Wales - a visit" - com LSD.
Depois de uma viagem à Índia em 1962, durante a qual foi apresentado à meditação e à ioga, Ginsberg mudou sua atitude em relação às drogas. Ele estava convencido de que a meditação e a ioga eram muito melhores para aumentar o estado de consciência, mas considerava os alucinógenos úteis para escrever poesia. Os psicodélicos, diz ele, são uma variante do yoga e um meio de explorar a consciência.
Conversão ao Budismo
O estudo de Ginsberg sobre as religiões orientais começou depois que ele descobriu os mantras, cantos rítmicos usados em práticas espirituais. O uso do ritmo, da respiração e dos sons elementares parecia-lhe uma espécie de poesia. Em vários poemas, ele incluiu mantras no texto, transformando a obra em uma espécie de oração. Ele muitas vezes começava as leituras de poesia repetindo mantras para definir o clima certo. Seu interesse pelas religiões orientais acabou levando-o ao Rev. Chogyama Trungpa, um abade budista tibetano que teve uma forte influência no trabalho de Ginsberg. No início dos anos 1970, o poeta teve aulas no Instituto Trungpa, no Colorado, e também estudou poesia. Em 1972, Allen Ginsberg fez os votos de Bodhisattva, abraçando formalmente o Budismo.
O principal aspecto do treinamento de Trungpa é uma forma de meditação chamada shamatha, na qual a pessoa se concentra na própria respiração. De acordo com Ginsberg, leva à calma da mente, à produção mecânica de fantasia e mental.formulários; isso leva a uma maior conscientização e consideração deles. O livro "Breaths of the Mind" dedicado a Trungpa contém vários poemas escritos com a ajuda da meditação shamatha.
De trapos a riquezas
Em 1974, Allen Ginsberg e sua colega Ann Waldman fundaram a Jack Kerouac School of Disembodied Poetry como afiliada do Naropa Institute. Segundo o poeta, a ideia final era estabelecer um colégio permanente de artes na tradição tibetana, onde houvesse professores e alunos vivendo juntos em um prédio que funcionaria por centenas de anos. Para ensinar e falar na escola, Ginsberg atraiu escritores proeminentes como Diana di Prima, Ron Padgett e William Burroughs. Correlacionando sua poesia com o interesse pelo espiritual, Ginsberg disse certa vez que a adição da poesia é uma forma de autoconhecimento para o autoaperfeiçoamento, libertando a consciência do eu que você não é. É uma forma de descobrir sua própria natureza e identidade, ou seu ego, e entender que parte de si mesmo está fora dele.
Ginsberg experimentou algum equivalente literário do que é chamado de "dos trapos à riqueza" - desde seu temido e criticado trabalho "sujo" inicial até sua incorporação posterior ao "panteão da literatura americana". Ele foi um dos poetas mais influentes de sua geração e, segundo James Mersman, "uma grande figura na história da poesia."
Anos recentes
Um documentário dirigido por Jerry Aronson, The Life and Times of Allen Ginsberg foi lançado em 1994. No mesmo ano, a Universidade de Stanford pagou ao poeta um milhão de dólares por seuarquivo. Novos poemas e coleções de trabalhos anteriores de Ginsberg continuaram a ser publicados regularmente. E suas cartas, revistas e até fotos de colegas beatniks possibilitaram um novo olhar sobre a vida e a obra do poeta.
Na primavera de 1997, Ginsberg, que sofria de diabetes e hepatite crônica, foi diagnosticado com câncer de fígado. Depois de estudar esta doença, ele rapidamente escreveu 12 poemas curtos. No dia seguinte, o poeta sofreu um derrame e entrou em coma. Ele morreu dois dias depois. No The New York Times, William Burroughs se despediu dele, chamando-o de "um grande homem com influência mundial".
Allen Ginsberg: livros
Poemas dos últimos anos da vida do poeta foram reunidos em Morte e Glória: Poemas, 1993-1997. Este volume inclui obras criadas imediatamente após Allen tomar conhecimento de sua doença. Um revisor da Publishers Weekly descreveu a coleção como "o culminar perfeito de uma vida nobre". Ray Olson e Jack Helberg, escrevendo na Booklist, acharam a poesia de Ginsberg "polida, se não apertada", e Rochelle Ratner, em uma avaliação do Library Journal, observa que ela tem "muita evidência de ternura e carinho".
Outra publicação póstuma de Ginsberg, Deliberate Prose: Selected Essays, 1952-1995, apresenta mais de 150 ensaios sobre armas nucleares, a Guerra do Vietnã, censura, poetas como W alt Whitman e Gregory the beatnik Corso, e outros luminares culturais incluindo John Lennon e o fotógrafo Robert Franke. Um crítico da Publishers Weekly elogiou o livro como "às vezes doce, às vezes desleixado" e acrescentou que"certamente vai ressoar com uma ampla gama de admiradores do poeta." Booklist achou o ensaio de Ginsberg "mais acessível do que a maioria de sua poesia."
Espelho do meu tempo
Como Ginsberg gostaria de ser lembrado? Segundo ele, trata-se de alguém nas tradições do antigo individualismo transcendental americano, da antiga escola gnóstica de Thoreau, Emerson, Whitman, que as transferiu para o século XX. Ginsberg explicou certa vez que, de todas as falhas humanas, ele é o mais tolerante com a raiva; em seus amigos, ele valorizava principalmente a calma e a ternura sexual; sua ocupação ideal era "a articulação de sentimentos na empresa". "Goste ou não, ninguém reflete seu tempo como o Sr. Ginsberg", concluiu o crítico do Economist. "Ele era o elo entre a vanguarda literária e a cultura pop."
