Agnóstico - quem é esse?

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Última modificação: 2024-02-12 11:57

Agnóstico é uma pessoa que acredita que o conhecimento do mundo é impossível em princípio. As leis da natureza, como os horizontes do ser, são obscurecidas por nossa visão de mundo, conceitos científicos e filosóficos aceitos e, portanto, o mundo e as pessoas parecem existir por conta própria, independentemente um do outro. Ciência e religião nesta abordagem são percebidas apenas como um elemento da cultura, um atributo necessário da civilização, e não como uma tecnologia de auto-aperfeiçoamento, que é inerente a outros movimentos filosóficos.

Portanto, perguntando: "Agnóstico - quem é este?" - devemos perceber as pessoas com essa mentalidade como céticos que escolheram a dúvida absoluta como um modo de vida, um hábito social. Essa visão de mundo os ajuda a sobreviver em um mundo de fé universal e aceitação incondicional da verdade científica.

Em busca de uma resposta para a pergunta "Agnóstico - quem é este?" por alguma razão, o filme cult "Cuidado com o carro" vem à mente. Lembre-se da conversa no carro: algumas pessoas pensam que Deus não existe. Outros acreditam que existe um deus. Ambos são improváveis. É assim que pensam os agnósticos. O oposto desse tipo de pensamento é o gnosticismo. Os defensores desta doutrina acreditamque tudo em nosso mundo, incluindo as ações humanas, se resume a certos padrões. Não há acidentes e todos os eventos ocorrem com 100% de probabilidade. Outra coisa é que não podemos conhecer certas leis da natureza, mas isso é apenas uma questão de tempo e paciência. No entanto, na minha opinião, gnósticos e agnósticos são semelhantes em uma coisa: consideram um número limitado de coisas e fenômenos como “pontos de partida”, material a partir do qual constroem sua teoria. Para um gnóstico, isso é um ponto, uma linha, um espaço. Para um agnóstico, é sua própria visão de mundo, uma ideia individual das coisas. Em outras palavras, todos os filósofos são semelhantes em uma coisa: você precisa tomar algo (uma espécie de motor primário aristotélico) na fé, e então provar o direito ao seu ponto de vista.

Discutindo sobre o tema "Agnóstico - quem é este?", é impossível não tocar no problema do ateísmo. Se na religião estamos falando sobre o design categórico do mundo através da essência do mais alto Absoluto, então o ateu enfrenta um problema: o que exatamente assumir na fé. Verdades científicas ou leis da natureza não contam. Segundo eles, essas são apenas ferramentas de conhecimento. Para formar axiomas (como o ponto e o espaço acima), também são necessários pontos de partida, e isso também deve ser alcançado. E não necessariamente por ceticismo. Muito provavelmente, novamente, através da fé. Não é à toa que Albert Einstein se tornou uma pessoa profundamente religiosa no final de sua vida. Além disso, a dúvida também tem uma natureza suspeita: quem dirá agora qual é a diferença entre a negação universal e a própria opinião sobre a naturezadas coisas? Claro, sujeito à rejeição de pontos de vista específicos pela comunidade filosófica ou científica.

Portanto, respondendo à pergunta: "Agnóstico - quem é este?", - é preciso entender que a resposta está, curiosamente, no plano da política.

Primeiro, porque a dúvida em Deus e na ciência enfatiza a livre escolha do "terceiro", associada a uma visão liberal do mundo e uma avaliação individual do que está acontecendo, com base em seus próprios interesses pessoais. Em outras palavras, o agnosticismo, apesar de sua origem grega antiga, tornou-se um conceito burguês e se encaixa claramente no ritmo dos valores protestantes.

E em segundo lugar, os agnósticos vivem em um mundo de absoluto livre arbítrio, que pode ser considerado seu deus condicionalmente. Mas o livre-arbítrio é um conceito católico subjacente ao direito medieval e burguês tardio, cujos fundamentos foram formados por Napoleão e Hegel. A conclusão é a mesma - uma pessoa é responsável apenas por si mesma e tem responsabilidade pessoal por suas ações. Portanto, ele é livre em suas dúvidas sobre os outros.