A casta intocável na Índia é um fenômeno que não pode ser encontrado em nenhum outro país do mundo. Com origem na antiguidade, a divisão em castas da sociedade existe no país na atualidade. O degrau mais baixo na hierarquia é ocupado pela casta intocável, que absorveu 16-17% da população do país. Seus representantes compõem o "fundo" da sociedade indiana. A estrutura de castas é uma questão complexa, mas vamos tentar esclarecer alguns de seus aspectos.
A estrutura de elenco da sociedade indiana
Apesar da dificuldade de recriar um quadro estrutural completo das castas no passado distante, ainda é possível destacar grupos que se desenvolveram historicamente na Índia. Há cinco deles.
O grupo mais alto (varna) de brâmanes inclui funcionários públicos, grandes e pequenos proprietários de terras, sacerdotes.
A seguir vem o Kshatriya varna, que inclui as castas de militares e agricultores - Rajaputs, Jats, Maratha, Kunbi, Reddy, Kapu, etc. Alguns deles formam um estrato feudal, cujos representantes reabastecem ainda maisos elos inferiores e médios da classe feudal.
Os próximos dois grupos (Vaishyas e Shudras) incluem as castas média e inferior de agricultores, oficiais, artesãos, servidores comunitários.
E finalmente, o quinto grupo. Inclui castas de servidores comunitários e agricultores, privados de todos os direitos de possuir e usar a terra. Eles são chamados de intocáveis.
"Índia", "casta dos intocáveis" são conceitos que estão inextricavelmente ligados entre si na visão da comunidade mundial. Enquanto isso, em um país de cultura ancestral, continuam a honrar os costumes e tradições de seus ancestrais, dividindo as pessoas de acordo com sua origem e pertencendo a qualquer casta.
História dos Intocáveis
A casta mais baixa da Índia - os intocáveis - deve seu surgimento ao processo histórico ocorrido na Idade Média na região. Naquela época, a Índia foi conquistada por tribos mais fortes e civilizadas. Naturalmente, os invasores chegaram ao país com o objetivo de escravizar sua população indígena, preparando-os para o papel de servos.
Para isolar os índios, eles foram assentados em aldeamentos especiais, construídos separadamente de acordo com o tipo de gueto moderno. Forasteiros civilizados mantinham os nativos fora de sua comunidade.
Supõe-se que foram os descendentes dessas tribos que mais tarde formaram a casta intocável. Incluiu agricultores e servidores comunitários.
Verdade, hoje a palavra "intocáveis" foi substituída por outra - "dalits", que significa "oprimidos". "Intocáveis" é considerado ofensivo.
Como os indianos costumam usar a palavra "jati" em vez de "casta", entãoseu número é difícil de determinar. Mas ainda assim, os Dalits podem ser divididos por ocupação e local de residência.
Como vivem os intocáveis
As castas Dalit mais comuns são Chamars (curtadores), Dhobi (lavadeiras) e párias. Se as duas primeiras castas têm de alguma forma uma profissão, então os párias vivem apenas às custas do trabalho não qualificado - removendo o lixo doméstico, limpando e lavando banheiros.
Trabalho duro e sujo é o destino dos intocáveis. A f alta de qualquer qualificação lhes traz uma renda escassa, permitindo-lhes apenas sobreviver.
Entretanto, entre os intocáveis, existem grupos que estão no topo da casta, por exemplo, a Hijra.
Estes são representantes de todos os tipos de minorias sexuais que se dedicam à prostituição e à mendicidade. Eles também são frequentemente convidados para todos os tipos de rituais religiosos, casamentos, aniversários. Claro, esse grupo tem muito mais para viver do que um intocável curtidor ou lavadeira.
Mas tal existência não poderia deixar de causar protesto entre os Dalits.
Luta de protesto dos intocáveis
Surpreendentemente, os intocáveis não resistiram à tradição de divisão em castas implantada pelos invasores. No entanto, no século passado a situação mudou: os intocáveis sob a liderança de Gandhi fizeram as primeiras tentativas de destruir o estereótipo que se desenvolveu ao longo dos séculos.
A essência desses discursos era atrairatenção pública à desigualdade de castas na Índia.
Curiosamente, o caso de Gandhi foi escolhido por um certo Ambedkar da casta brâmane. Graças a ele, os intocáveis se tornaram dalits. A Ambedkar garantiu que eles recebessem cotas para todos os tipos de atividades profissionais. Ou seja, foi feita uma tentativa de integrar essas pessoas à sociedade.
A política controversa de hoje do governo indiano muitas vezes causa conflitos envolvendo os intocáveis.
No entanto, não se trata de rebelião, porque a casta intocável na Índia é a parte mais submissa da comunidade indiana. A timidez antiga diante de outras castas, arraigada na mente das pessoas, bloqueia todos os pensamentos de rebelião.
Governo da Índia e Política Dalit
Intocáveis… A vida da casta mais severa da Índia provoca uma reação cautelosa e até contraditória do governo indiano, já que estamos falando das tradições seculares dos índios.
Mas ainda assim, em nível estadual, a discriminação de castas é proibida no país. Ações que ofendam representantes de qualquer varna são consideradas crime.
Ao mesmo tempo, a hierarquia de castas é legalizada pela constituição do país. Ou seja, a casta intocável na Índia é reconhecida pelo Estado, o que parece uma séria contradição na política governamental. Como resultado, a história moderna do país tem muitos conflitos sérios entre castas individuais e até mesmo dentro delas.
Fatos interessantes da vida dos Dalits
Os intocáveis são a classe mais desprezada da Índia. No entantooutros cidadãos ainda têm muito medo dos Dalits.
Acredita-se que um representante da casta intocável na Índia é capaz de contaminar uma pessoa de outro varna com sua mera presença. Se o dalit tocar as roupas de um brâmane, então este precisará de mais de um ano para limpar seu carma da sujeira.
Mas o intocável (a casta do sul da Índia inclui homens e mulheres) pode muito bem se tornar objeto de violência sexual. E nenhuma contaminação do carma acontece neste caso, pois isso não é proibido pelos costumes indianos.
Um exemplo é o caso recente em Nova Delhi, onde uma menina intocável de 14 anos foi mantida como escrava sexual por um criminoso por um mês. A infeliz mulher morreu no hospital e o criminoso detido foi libertado sob fiança pelo tribunal.
Ao mesmo tempo, se um intocável violar as tradições de seus ancestrais, por exemplo, ousar usar publicamente um poço público, então o pobre sujeito enfrentará uma ambulância no local.
Dalit não é um destino
A casta intocável na Índia, apesar da política do governo, continua sendo a parte mais pobre e desfavorecida da população. A taxa média de alfabetização entre eles é de pouco mais de 30.
A situação se explica pela humilhação a que são submetidas as crianças desta casta nas instituições de ensino. Como resultado, os Dalits analfabetos são a maior parte dos desempregados do país.
No entanto, há exceções à regra: há cerca de 30 milionários no país que são dalits. Claro, isso é minúsculo em comparação com170 milhões de intocáveis. Mas este fato diz que Dalit não é um veredicto do destino.
Um exemplo seria a vida de Ashok Khade, que pertencia à casta do couro. O cara trabalhava como estivador durante o dia e estudava livros à noite para se tornar engenheiro. Sua empresa está atualmente fechando centenas de milhões de dólares em negócios.
E há também uma oportunidade de deixar a casta Dalit - esta é uma mudança de religião.
Budismo, Cristianismo, Islamismo - qualquer fé tecnicamente tira uma pessoa dos intocáveis. Isso foi usado pela primeira vez no final do século 19 e, em 2007, 50.000 pessoas se converteram ao budismo de uma só vez.
