A sabedoria popular percorre o mundo, penetrando de uma cultura nacional a outra, atravessando fronteiras estaduais, mares e oceanos. Hoje é difícil estabelecer quando os provérbios e ditados judaicos se tornaram “russificados”, “germanizados” ou “polidos”, mas, sem dúvida, a sabedoria secular dos “eternos andarilhos” influenciou a fala cotidiana de vários grupos étnicos localizados em ambos hemisférios do planeta. As pessoas que usam expressões populares nem sempre adivinham em que idioma soaram pela primeira vez.
Quem é o shlimazl
A primeira coisa que os provérbios judaicos subornam é a auto-ironia. A capacidade de fazer uma brincadeira consigo mesmo é um sinal de sabedoria, e essa técnica artística é mais claramente manifestada na arte popular. O herói de muitos ditos é um certo "shlimazl". Esta palavra significa, de modo geral, um perdedor, além de ter a mente fechada e possuir muitos outros vícios pessoais. "Helma" (designação abreviada) é ganancioso, estúpido, nunca consegue. Se um shlimazl vender neve, será um inverno quente,se a água - a seca acontece. Ele às vezes fala bem, mas seria melhor se ele ficasse em silêncio. Dos dois males, o shlimazel consegue escolher ambos. Ele não vive para ver a boa sorte, porque ele não suporta problemas, cai aos pés de alguém, e certamente pisam em sua cabeça. Ele diz meia verdade, e o resultado é uma mentira. Em geral, se alguns provérbios judaicos são engraçados, é porque contêm shlimazel: você sempre pode zombar dele. O principal é não se empolgar demais e não se tornar um você mesmo.
Sobre sabedoria
Os próprios ditos, usados ao ponto, são uma espécie de concentrado de sabedoria acumulada ao longo de muitos séculos. Não é de surpreender que entre eles uma proporção considerável sejam aqueles em que se dá a definição de razoabilidade e, ao contrário, de estupidez. É importante que a sabedoria nem sempre seja identificada com a velhice. Então, um dos ditados diz que a presença de cabelos grisalhos indica velhice, e não sobre a mente. No entanto, outro afirma que uma pessoa idosa vê pior, mas ainda mais. Aparentemente, a experiência acumulada afeta. O apelo para não ser muito doce (eles vão comê-lo) também é instrutivo, mas também é indesejável exagerar na amargura (eles vão cuspir). Um tema anti-álcool também é apresentado: “o segredo vai quando o vinho entra”. Esses belos provérbios judaicos podem parecer simples demais, sua moral é óbvia demais. Mas isso não os torna menos sábios. Afinal, as regras óbvias de comportamento, infelizmente, não são observadas por todos.
Família
Às vezes você pode ouvir a frase comum: "O amor se foi!" “Então, isso significa que nunca começou!” - explica um dos ditos tal fenômeno. Os provérbios judaicos dedicados a um tema lírico são diversos tanto no assunto quanto na direção. Sua gama é ampla - desde o romantismo (onde há amor, não há pecado e vice-versa) e a praticidade seca (você não pode cozinhar compota do amor mais doce). Para quem todas as noivas são boas? Para o casamenteiro! Até uma solteirona se torna uma jovem esposa, depois do casamento, é claro. O que poderia ser mais sagrado do que uma mãe para um judeu de verdade? Deus a envia para lugares onde ele mesmo não tem tempo. E Adam teve muita sorte: ele não tinha sogra. Uma esposa ruim é pior que a chuva, porque ele dirige para casa, e ela, ao contrário, se esforça para colocá-la para fora da porta.
Sobre palavras
Judeus, via de regra, adoram conversar. Há poucas pessoas silenciosas entre eles, todos querem dizer algo inteligente. Apesar da opinião generalizada sobre a sabedoria universal do povo escolhido de Deus, isso está longe de ser o caso de todos. Os provérbios judaicos alertam para os perigos da verbosidade excessiva. "Cala a boca se você não tem nada a dizer!" - também parece não ter nada de especial, mas se todos fizessem isso… "Primeiro as crianças são ensinadas a falar, e depois a ficar em silêncio" - uma excelente generalização dos métodos pedagógicos.
O homem tem uma boca e dois ouvidos. Este é um fato anatômico. Então você precisa ouvir duas vezes mais do que fala.
E mais uma coisa: você não deve confiar em alguém que fala de boa vontade sobre seus problemas, mas esconde suas alegrias. Essa observação é muito sutil e todos podem se beneficiar desse conselho.
Ohdinheiro e valores eternos
Provérbios e ditados judaicos relacionados a assuntos materiais são tão diversos quanto todos os outros.
Vale a pena quebrar mais um estereótipo sobre alguns judeus amantes do dinheiro especiais e uma veia comercial especial que está presente em quase todos os judeus desde o nascimento. Mas o que vemos? De fato, não se dá muita atenção à pobreza, não é considerada nem um vício nem uma virtude, pelo menos os judeus que compuseram os provérbios pensavam assim.
Sim, eles amam dinheiro, mas quem não ama? Não é tão bom com eles quanto ruim sem eles! E um problema que pode ser resolvido pagando não é chamado de problema, mas de despesa. Mas não é sobre dinheiro, é sobre tê-lo. E para isso você precisa não apenas salvá-los, mas obter conhecimento com o qual sempre poderá ganhá-los. É fácil carregar uma cabeça esperta nos ombros, e ninguém vai tirá-la de você, a menos que a derrube, mas depois é tudo a mesma coisa…
Novamente, é melhor ter um emprego procurando por você do que o contrário. Há coisas boas em ser pobre. É mais difícil para um pobre pecar, Deus o protege das tentações - elas, via de regra, são caras. E vale ress altar que todo mundo tem cabeça suficiente, a maioria das pessoas reclama da f alta de dinheiro.
E se há muitos ou poucos deles, mas você precisa viver. Pelo menos por curiosidade. Eu me pergunto o que acontecerá a seguir?
Coisas
Provérbios judaicos às vezes são muito difíceis de classificar. Por exemplo, a afirmação de que uma única barba parece muito pior do que uma sem barbaJudeu. Sobre o que é isso? E basta lembrar que já houve pogroms…
Ou um ditado que diz que as pessoas fazem grandes coisas por ociosidade. E cerca de dois brigando por um chapéu, e um terceiro que consegue. E essa morte por riso é preferível à morte por horror. E que a palavra "experiência" é sinônimo de erro humano. E as pessoas de longe parecem boas.
A ironia dos provérbios e ditados judaicos também se manifesta em algum pessimismo, por trás do qual, no entanto, se adivinha a esperança. "Não reclame da f alta de mudança: você pode esperar um pouco e vai piorar." E então: “Melhor qualquer mudança, mesmo para pior, do que nenhuma.”
Você não deveria brincar com Deus, mas os judeus conseguem fazer isso também. As pessoas irritam o Todo-Poderoso com pecados, e aqueles ao seu redor com benfeitores. Deus se comporta como um pai, e o destino se comporta como um padrasto malvado. E um pedido de oração para ele - para ajudá-lo a se levantar, porque uma pessoa sabe cair.
Em geral, os judeus compunham muitos provérbios. Eles dizem respeito a todos os aspectos da vida, portanto, ao honrá-los, você pode se enriquecer, pelo menos espiritualmente, e depois quem tiver sorte. No entanto, não acredite nas fontes, impressas ou eletrônicas, que oferecem manchetes como "35 provérbios judaicos, os melhores e os mais sábios". Na verdade, existem muitos mais.
