Social e biológico no homem. Filosofia: o problema da relação entre o biológico e o social no homem

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Última modificação: 2024-02-12 12:00

O desenvolvimento do homem e da sociedade deve-se à orientação social na formação das relações entre os indivíduos. A própria natureza do homem é baseada em princípios sociais, o que se reflete em atividades psicológicas, culturais e sociais. Ao mesmo tempo, não se pode subestimar o aspecto de pertencimento a uma espécie biológica, que inicialmente nos dota de instintos genéticos. Dentre eles, pode-se destacar o desejo de sobreviver, procriar e preservar a prole.

Mesmo se considerarmos brevemente o biológico e o social em uma pessoa, teremos que observar as precondições para os conflitos devido à natureza dual. Ao mesmo tempo, permanece um lugar para a unidade dialética, que permite que diversas aspirações coexistam em uma pessoa. Por um lado, este é um desejo de afirmar os direitos individuais e a paz no mundo, mas por outro lado, fazer guerras e cometer crimes.

Fatores sociais e biológicos

Para entender os problemas da relação entre biológico e social, é necessário aprender maisconhecer os fatores básicos de ambos os lados de uma pessoa. Neste caso, estamos falando dos fatores da antropogênese. No que diz respeito à essência biológica, em especial, o desenvolvimento das mãos e do cérebro, destacam-se a postura ereta, bem como a capacidade de falar. Entre os principais fatores sociais estão o trabalho, a comunicação, a moralidade e a atividade coletiva.

Já no exemplo dos fatores indicados acima, podemos concluir que a unidade do biológico e do social em uma pessoa não é apenas aceitável, mas também existe organicamente. Outra coisa é que isso não anula as contradições que precisam ser tratadas nos diferentes níveis da vida.

É importante notar também a importância do trabalho, que foi um dos fatores-chave na formação do homem moderno. Apenas neste exemplo, a conexão entre duas entidades aparentemente opostas é claramente expressa. Por um lado, o bipedismo libertou a mão e tornou o trabalho mais eficiente e, por outro, a interação coletiva possibilitou ampliar as possibilidades de acúmulo de conhecimento e experiência.

No futuro, o social e o biológico no homem se desenvolveram em estreita conjunção, o que, é claro, não excluiu contradições. Para uma compreensão mais clara de conflitos desse tipo, vale a pena familiarizar-se com os dois conceitos na compreensão da essência do homem.

Conceito de Biologização

Segundo este ponto de vista, a essência de uma pessoa, mesmo em suas manifestações sociais, foi formada sob a influência de pré-requisitos genéticos e biológicos para o desenvolvimento. A sociobiologia é especialmente popular entre os adeptos deste conceito,o que apenas explica a atividade das pessoas por parâmetros evolutivos e biológicos. De acordo com essa posição, os aspectos biológicos e sociais da vida humana são igualmente determinados pela influência da evolução natural. Ao mesmo tempo, os fatores de influência são bastante consistentes com os animais - por exemplo, destacam-se aspectos como proteção do lar, agressividade e altruísmo, nepotismo e adesão às regras de comportamento sexual.

Nesta fase de desenvolvimento, a sociobiologia está tentando resolver questões complexas de natureza social a partir de uma posição naturalista. Em particular, representantes desta tendência apontam a liberdade e a responsabilidade do indivíduo, a importância de superar a crise ecológica, a igualdade, etc. como fatores de influência no homem, expressos pelas ideias anti-humanistas da sociobiologia. Entre eles estão os conceitos de divisão de raças por direito de superioridade, bem como o uso da seleção natural como ferramenta de combate à superpopulação.

Conceito Sociológico

O conceito acima é contestado por representantes da ideia sociológica, que defendem a primazia da importância do princípio social. De imediato, vale notar que, de acordo com esse conceito, o público tem precedência sobre o indivíduo.

Tal visão do biológico e social no desenvolvimento humanomais expressa em teorias de papéis da personalidade e estruturalismo. Aliás, especialistas em sociologia, filosofia, linguística, estudos culturais, etnografia e outras disciplinas trabalham nessas áreas.

Estruturalistas acreditam que o homem é o componente primário das esferas e subsistemas sociais existentes. A própria sociedade se manifesta não através dos indivíduos incluídos nela, mas como um complexo de relações e conexões entre os elementos individuais do subsistema. Assim, a individualidade é absorvida pela sociedade.

Não menos interessante é a teoria do papel, que explica o biológico e o social no homem. A filosofia a partir dessa posição considera as manifestações de uma pessoa como um conjunto de seus papéis sociais. Ao mesmo tempo, regras sociais, tradições e valores atuam como uma espécie de diretrizes para as ações de indivíduos individuais. O problema dessa abordagem é focar apenas no comportamento das pessoas sem levar em conta as peculiaridades de seu mundo interior.

Entendendo o problema do ponto de vista da psicanálise

Entre teorias que absolutizam o social e o biológico, situa-se a psicanálise, dentro da qual se desenvolveu uma terceira visão da essência do homem. É lógico que, neste caso, o princípio psíquico seja colocado em primeiro lugar. O criador da teoria é Sigmund Freud, que acreditava que quaisquer motivos e incentivos humanos estão na área do inconsciente. Ao mesmo tempo, o cientista não considerou o biológico e o social no homem como entidades que formamunidade. Por exemplo, ele determinava os aspectos sociais da atividade por um sistema de proibições culturais, que também limitava o papel do inconsciente.

Os seguidores de Freud também desenvolveram a teoria do inconsciente coletivo, na qual já existe um viés para os fatores sociais. Segundo os criadores da teoria, esta é uma camada mental profunda, que contém imagens inatas. Mais tarde, desenvolveu-se o conceito de inconsciente social, de acordo com o qual foi introduzido o conceito de um conjunto de traços de caráter característicos da maioria dos membros da sociedade. No entanto, o problema do biológico e do social no homem da posição da psicanálise não foi indicado de forma alguma. Os autores do conceito não levaram em conta a unidade dialética do natural, social e mental. E isso apesar do fato de as relações sociais se desenvolverem em um feixe inseparável desses fatores.

Desenvolvimento Humano Biossocial

Em regra, todas as explicações do biológico e social como os fatores mais importantes no homem estão sujeitas às mais severas críticas. Isso se deve ao fato de ser impossível atribuir o protagonismo na formação do homem e da sociedade a apenas um conjunto de fatores, ignorando o outro. Assim, parece mais lógico olhar para uma pessoa como um ser biossocial.

A conexão dos dois princípios básicos neste caso enfatiza sua influência global no desenvolvimento do indivíduo e da sociedade. Basta dar o exemplo de uma criança, que pode receber tudo o que é necessário em termos de manutenção física. Estado, mas sem sociedade ele não se tornará uma pessoa de pleno direito. Somente a proporção ideal de biológico e social em uma pessoa pode torná-la um membro pleno da sociedade moderna.

Fora das condições sociais, os fatores biológicos por si só não serão capazes de formar uma personalidade humana a partir de uma criança. Há outro fator de influência do social sobre a essência biológica, que é a satisfação das necessidades naturais básicas por meio de formas sociais de atividade.

Pode-se também olhar o biossocial em uma pessoa do outro lado, sem compartilhar sua essência. Com toda a importância dos aspectos socioculturais, os fatores naturais também estão entre os primordiais. É graças à interação orgânica que o biológico e o social coexistem no homem. Imagine brevemente as necessidades biológicas que complementam a vida social, você pode usar o exemplo da procriação, alimentação, sono, etc.

O conceito de natureza social holística

Esta é uma das ideias que deixa igual espaço para consideração de ambas as essências humanas. Geralmente é considerado como o conceito de uma natureza social integral, dentro da qual é possível uma combinação orgânica do biológico e do social no homem, bem como na sociedade. Os adeptos dessa teoria consideram a pessoa como um ser social, no qual todas as características com as leis da esfera natural são preservadas. Isso significa que o biológico e o social na personalidade de uma pessoa não se contradizem, mascontribuir para o seu desenvolvimento harmonioso. Os especialistas não negam a influência de nenhum dos fatores de desenvolvimento e se esforçam para encaixá-los corretamente no quadro geral da formação humana.

Crise sociobiológica

A era da sociedade pós-industrial não pode deixar de marcar os processos da atividade humana, sob o prisma da qual também se altera o papel dos fatores comportamentais. Se antes o social e o biológico de uma pessoa se formaram em grande parte sob a influência do trabalho, as condições de vida modernas, infelizmente, praticamente minimizam os esforços físicos por parte de uma pessoa.

O surgimento de cada vez mais novos meios técnicos está à frente das necessidades e capacidades do corpo, o que leva a um descompasso entre os objetivos da sociedade e as necessidades primárias do indivíduo. Ao mesmo tempo, os membros da sociedade estão cada vez mais sujeitos à pressão da socialização. Ao mesmo tempo, a proporção entre biológico e social em uma pessoa permanece no mesmo nível em regiões onde há uma leve influência da tecnologia no modo e ritmo de vida.

Formas de superar a desarmonia

O desenvolvimento moderno de serviços e infraestrutura ajuda a superar conflitos entre processos biológicos e sociais. Nesse caso, o progresso tecnológico, ao contrário, desempenha um papel positivo na vida da sociedade. Refira-se que, no futuro, é possível o crescimento das já existentes e o surgimento de novas necessidades humanas, para a satisfação das quais serão necessários outros tipos de atividades que permitamrestaurar a força mental e física de uma pessoa.

Neste caso, o social e o biológico de uma pessoa estão unidos pelo setor de serviços. Por exemplo, ao manter um relacionamento próximo com outros membros da sociedade, uma pessoa usa equipamentos que contribuem para sua recuperação física. Assim, não se trata de parar o desenvolvimento de ambas as essências do comportamento humano. Os fatores de desenvolvimento evoluem junto com o próprio objeto.

O problema da correlação entre biológico e social no homem

Entre as principais dificuldades em considerar o biológico e o social de uma pessoa, deve-se destacar a absolutização de uma dessas formas de comportamento. Visões extremas sobre a essência do homem dificultam a identificação de problemas que surgem apenas de contradições em vários fatores de desenvolvimento. Até hoje, muitos especialistas propõem considerar separadamente o social e o biológico no homem. Graças a essa abordagem, os principais problemas do relacionamento entre duas entidades são revelados - são conflitos que ocorrem no processo de realização de tarefas sociais, na vida pessoal, etc. Por exemplo, uma entidade biológica pode prevalecer na luta competitiva - enquanto o lado social, ao contrário, exige o cumprimento das tarefas da criação e a busca de um compromisso.

Conclusão

Apesar do progresso significativo da ciência em muitas áreas, as questões da antropogênese em sua maioria permanecem sem resposta. De qualquer forma, é impossível dizer quais ações específicas ela ocupabiológica e social no homem. A filosofia também encontra novos aspectos do estudo desta questão, que aparecem já no contexto das mudanças modernas no indivíduo e na sociedade. Mas há também alguns pontos de convergência. Por exemplo, é óbvio que os processos de evolução biológica e cultural caminham juntos. Estamos falando da conexão dos genes com a cultura, mas seu significado não é o mesmo. O papel principal ainda é atribuído ao gene, que se torna a causa final da maioria dos motivos e ações cometidos por uma pessoa.