Jerusalém é uma cidade de contrastes. Em Israel, há hostilidades permanentes entre muçulmanos e judeus, ao mesmo tempo, judeus, árabes, armênios e outros vivem pacificamente neste lugar sagrado.
Templos de Jerusalém carregam a memória de vários milênios. As paredes lembram os decretos de Ciro o Grande e Dario I, a revolta dos Macabeus e o reinado de Salomão, a expulsão dos mercadores do templo por Jesus.
Leia e você aprenderá muitas coisas interessantes sobre a história dos templos na cidade mais sagrada do planeta.
Jerusalém
Os templos de Jerusalém impressionam a imaginação dos peregrinos há milhares de anos. Esta cidade é realmente considerada a mais sagrada da terra, pois os crentes de três religiões aspiram aqui.
Templos de Jerusalém, cujas fotos serão dadas abaixo, pertencem ao judaísmo, islamismo e cristianismo. Hoje, os turistas cuidam do Muro das Lamentações, da Mesquita de al-Aqsa e da Cúpula da Rocha, bem como da Igreja da Ascensão e do temploNossa Senhora.
Jerusalém também é famosa no mundo cristão. A Igreja do Santo Sepulcro (foto será mostrada no final do artigo) é considerada não apenas o local da crucificação e ressurreição de Cristo. Este santuário também se tornou indiretamente uma das razões para o início de toda a era das Cruzadas.
Cidade Antiga e Nova
Hoje há uma Nova Jerusalém e uma Velha. Se falarmos da primeira, então é uma cidade moderna com ruas largas e arranha-céus. Tem ferrovia, shoppings de última geração e muito entretenimento.
A construção de novos bairros e o povoamento dos mesmos por judeus começaram apenas no século XIX. Antes disso, as pessoas viviam dentro da moderna Cidade Velha. Mas a f alta de espaço para construção, f alta de água e outros desconfortos influenciaram na ampliação dos limites do assentamento. Vale ress altar que os primeiros habitantes das novas casas receberam dinheiro para sair de trás da muralha da cidade. Mas eles ainda voltavam para os bairros antigos por um longo tempo à noite, pois acreditavam que o muro os protegeria dos inimigos.
A nova cidade de hoje é famosa não apenas pela inovação. Possui muitos museus, monumentos e outras atrações que datam dos séculos XIX e XX.
No entanto, em termos de história, a Cidade Velha é mais importante. Aqui estão os santuários e monumentos mais antigos que pertencem às três religiões mundiais.
A Cidade Velha faz parte da Jerusalém moderna, uma vez localizada atrás da muralha da fortaleza. O distrito é dividido em quatro bairros - judeu, armênio,cristão e muçulmano. Este é o lugar onde milhões de peregrinos e turistas vêm todos os anos.
Alguns templos em Jerusalém são considerados santuários mundiais. Para os cristãos, esta é a Igreja do Santo Sepulcro, para os muçulmanos - a Mesquita de Al-Aqsa, para os judeus - os restos do templo em forma de Muro das Lamentações (Muro das Lamentações).
Vamos dar uma olhada nos santuários de Jerusalém mais populares que são reverenciados em todo o mundo. Muitos milhões de pessoas se voltam em sua direção ao orar. Por que esses templos são tão famosos?
Primeiro Templo
Nenhum judeu poderia chamar um santuário de "templo de Yahweh". Isso era contrário aos preceitos religiosos. “O nome de D'us não pode ser falado”, então o santuário foi chamado de “Casa Sagrada”, “Palácio de Adonai” ou “Casa de Elohim”.
Então, o primeiro templo de pedra foi erguido em Israel após a unificação de muitas tribos por Davi e seu filho Salomão. Antes disso, o santuário tinha a forma de uma tenda portátil com a Arca da Aliança. Pequenos locais de culto são mencionados em várias cidades como Belém, Siquém, Givat Shaul e outras.
O símbolo da unificação do povo israelense foi a construção do templo de Salomão em Jerusalém. O rei escolheu esta cidade por uma razão - estava na fronteira das posses das famílias Yehuda e Benjamin. Jerusalém era considerada a capital dos jebuseus.
Então, pelo menos do lado dos judeus e israelitas, não deveria ter sido saqueada.
David comprou o Monte Moriá (hoje conhecido como o Monte do Templo) de Arawn. Aqui, em vez de uma eira, um altar a Deus foi colocadoa fim de parar a doença que atingiu as pessoas. Acredita-se que este é o lugar onde Abraão iria sacrificar seu filho. Mas o profeta Naftan exortou Davi a não construir o templo, mas a confiar essa responsabilidade ao seu filho crescido.
Portanto, o Primeiro Templo foi construído durante o reinado de Salomão. Existiu até a destruição por Nabucodonosor em 586 AC.
Segundo Templo
Quase meio século depois, o novo governante persa Ciro, o Grande, permite que os judeus retornem à Palestina e reconstruam o templo do rei Salomão em Jerusalém.
O Decreto de Ciro permitiu não apenas que as pessoas voltassem do cativeiro, mas também deu troféus de utensílios do templo, e também ordenou a alocação de fundos para obras de construção. Mas com a chegada das tribos a Jerusalém, após a construção do altar, começam as brigas entre os israelitas e os samaritanos. Estes não foram autorizados a construir o templo.
As disputas foram finalmente resolvidas apenas por Dario Histaspes, que substituiu Ciro, o Grande. Ele confirmou todos os decretos por escrito e ordenou pessoalmente a conclusão da construção do santuário. Assim, exatamente setenta anos após a destruição, o santuário principal de Jerusalém foi restaurado.
Se o Primeiro Templo se chamava de Salomão, o recém-construído chamava-se Zorobabel. Mas com o tempo, caiu em desuso, e o Rei Herodes decide reconstruir o Monte Moria para que o conjunto arquitetônico se encaixe em bairros mais luxuosos da cidade.
Portanto, a existência do Segundo Templo é dividida em duas etapas - Zorobabel e Herodes. Sobrevivendo à revolta dos Macabeus e à conquista romana, o santuárioassumiu uma aparência um tanto esfarrapada. Em 19 aC, Herodes decide deixar uma lembrança de si mesmo na história junto com Salomão e reconstrói o complexo.
Especialmente por isso, cerca de mil sacerdotes estudaram construção durante vários meses, pois só eles conseguiam entrar no templo. A própria construção do santuário ostentava vários atributos greco-romanos, mas o rei não insistiu particularmente em mudá-lo. Mas Herodes criou completamente os edifícios externos nas melhores tradições dos helenos e romanos.
Apenas seis anos após a conclusão da construção do novo complexo, ele foi destruído. A revolta anti-romana que começou gradualmente resultou na Primeira Guerra Judaica. O imperador Tito destruiu o santuário como o principal centro espiritual dos israelitas.
Terceiro Templo
Acredita-se que o terceiro templo em Jerusalém marcará a vinda do Messias. Existem várias versões da aparência deste santuário. Todas as variações são baseadas no livro do profeta Ezequiel, que também faz parte do Tanakh.
Então, alguns acreditam que o Terceiro Templo surgirá milagrosamente da noite para o dia. Outros argumentam que ele precisa ser erguido, pois o rei mostrou o local construindo o Primeiro Templo.
A única coisa que não está em dúvida entre todos aqueles que defendem a construção é o território onde este edifício ficará. Curiosamente, tanto judeus quanto cristãos o veem em um lugar acima da pedra fundamental, onde Kubat al-Sakhra está localizado hoje.
Santuários Muçulmanos
Falando em templos de Jerusalém, não se pode focar exclusivamente no judaísmo ouCristandade. Aqui também está o terceiro santuário mais importante e antigo do Islã. Esta é a mesquita al-Aqsa (“Remota”), que muitas vezes é confundida com o segundo monumento arquitetônico muçulmano - Kubat al-Sahra (“Cúpula da Rocha”). É este último que possui uma grande cúpula dourada, que pode ser vista por muitos quilômetros.
Al-Aqsa está localizado no Monte do Templo. Foi construído em 705 dC, por ordem do califa Umar ibn al-Khattab al-Farouk. A mesquita foi reconstruída várias vezes, reparada, destruída durante um terremoto, serviu como sede dos Templários. Hoje, este santuário pode acomodar cerca de cinco mil crentes.
É importante lembrar que al-Aqsa tem uma cúpula cinza-azulada e é muito menor que a de al-Sahra.
A Cúpula da Rocha encanta com sua arquitetura. Não é à toa que muitos turistas experimentam estágios leves de frustração por visitar Jerusalém. Esta cidade é simplesmente incrível com sua beleza, antiguidade e concentração de história.
As-Sahra foi construído no final do século VII por dois arquitetos por ordem do califa Abd al-Malik al-Merwan. Na verdade, foi construída vários anos antes de al-Aqsa, mas não é uma mesquita. No sentido arquitetônico, esta é uma cúpula sobre a "pedra fundamental" sagrada, da qual, como dizem, começou a criação do mundo e Maomé ascendeu ao céu ("miraj").
Assim, em Jerusalém há todo um complexo de santuários islâmicos no Monte do Templo. Esta é uma cidade de contrastes, apesar da situação tensaregião, a apenas algumas dezenas de metros, os judeus rezam perto do Muro das Lamentações.
Igreja da Mãe de Deus
A Igreja de Nossa Senhora em Jerusalém, que hoje se chama oficialmente Mosteiro da Assunção de Nossa Senhora, tem uma história interessante e caótica.
Foi construído em 415 sob o bispo João II. Era uma basílica bizantina, que se chamava "Santa Sião". De acordo com o testemunho de João, o Teólogo, a Santíssima Mãe de Deus viveu e descansou aqui. Acredita-se que o primeiro santuário foi erguido neste local como parte da Última Ceia e da indulgência do Espírito Santo sobre os apóstolos no Pentecostes.
Foi destruída duas vezes pelos persas (século VII) e muçulmanos (século XIII). Restaurado por moradores locais e depois pelos cruzados. Mas o auge do mosteiro, que hoje está entre as abadias, cai no final do século XIX.
Depois de muitos séculos de domínio muçulmano sobre este território, durante a significativa visita do imperador Guilherme II à Palestina, a ordem beneditina compra um pedaço de terra por cento e vinte mil marcos em ouro do sultão do Império Otomano Abdul-Hamid II.
A partir de agora, começa aqui a construção diligente, desenvolvida pelos irmãos alemães da ordem católica. O arquiteto foi Heinrich Renard. Ele planejava construir uma igreja semelhante à catedral carolíngia em Aachen. Vale ress altar que, com base na tradição alemã em construção, os mestres introduziram elementos bizantinos e muçulmanos modernos no Mosteiro da Assunção de Nossa Senhora.
Hoje éO santuário está na posse da Sociedade Alemã da Terra Santa. Seu presidente é o Arcebispo de Colônia.
Igreja do Santo Sepulcro
O Templo do Senhor em Jerusalém tem muitos nomes e títulos, mas todos são, de uma forma ou de outra, reflexo de um pensamento. O santuário ergue-se no local onde o Filho de Deus foi crucificado. Foi aqui que ele ressuscitou. A cerimônia anual da descida do Fogo Sagrado acontece neste templo.
O lugar onde Jesus Cristo sofreu, morreu e ressuscitou sempre foi reverenciado pelos crentes. A memória dele não desapareceu após a destruição de Jerusalém por Tito e após vários anos de existência neste local do templo de Vênus, que foi construído sob Adriano.
Somente no ano de 325, a mãe do imperador romano Constantino, o Grande, que durante sua vida se chamava Flavia Augusta (no batismo Elena), e após a canonização foi nomeada Igual aos Apóstolos Elena, começou a construção de uma igreja cristã.
Por um ano, uma igreja foi colocada neste local. Foi construído ao lado da Basílica de Belém sob a liderança de Macário. Durante o trabalho, todo um complexo de edifícios foi construído - do templo-mausoléu à cripta. Vale ress altar que esta composição monumental é mencionada no famoso mapa de Madaba, que remonta ao século V.
A Igreja da Ressurreição em Jerusalém foi consagrada pela primeira vez durante o reinado de Constantino, o Grande, na presença pessoal do imperador. Desde o ano 335, um evento significativo foi celebrado neste dia - a Renovação do Templo (26 de setembro).
É digno de nota que por volta de 1009 o califa al-Hakim transfere a propriedade da igreja para os nestorianos, destruindo parcialmenteprédio. Quando os rumores do incidente chegaram à Europa Ocidental, foi uma das principais razões para as cruzadas.
Em meados do século XII, os Templários reconstroem o complexo do templo. O estilo românico do edifício pode ser visto hoje na Igreja Nova Jerusalém, perto de Moscou, sobre a qual falaremos mais tarde.
No século XVI, um terremoto estragou significativamente a aparência do santuário. A capela ficou um pouco mais baixa, ou seja, do jeito que está hoje. Além disso, a destruição afetou o Kuvuklia. Os edifícios foram restaurados por monges franciscanos.
Igreja do Santo Sepulcro hoje
Como mencionamos anteriormente, o local de peregrinação mais popular no Oriente Médio é Jerusalém. A Igreja do Santo Sepulcro (cuja foto está localizada abaixo) atrai milhões de fiéis para os feriados da igreja. Afinal, é aqui que o Fogo Sagrado desce todos os anos. Embora esta cerimônia seja transmitida pela maioria dos canais online, muitas pessoas preferem ver o milagre com seus próprios olhos.
No início do século XIX, houve um incêndio no templo, e parte de Anastasis foi incendiada, os danos também afetaram a cuvuklia. As instalações foram rapidamente restauradas, mas depois de um século tornou-se óbvio que a igreja precisava de restauração. O fim da primeira etapa da obra foi impedido pela Segunda Guerra Mundial, então os retoques finais se estenderam até 2013.
Durante meio século, foi realizada uma grande restauração de todo o complexo, a rotunda e a cúpula.
Hoje o templo inclui o local da crucificação de Jesus Cristo (Gólgota), a cuvuklia e a rotunda sobre(havia uma cripta onde jazia o corpo do Filho de Deus até que ele ressuscitou), bem como a Igreja da Descoberta da Cruz, Katholikon, a Igreja Igual aos Apóstolos Elena e vários capelas laterais.
Hoje, o templo reúne representantes de seis denominações que compartilham seu território e têm seus próprios horários de culto. Estas incluem as igrejas etíope, copta, católica, siríaca, ortodoxa grega e armênia.
Um fato interessante é o seguinte. Para evitar consequências imprudentes de conflitos entre diferentes confissões, a chave do templo está em uma família muçulmana (Judas), e apenas um membro de outra família árabe (Nuseibe) tem o direito de abrir a porta. Esta tradição foi iniciada em 1192 e ainda é respeitada.
Mosteiro Nova Jerusalém
"Nova Jerusalém" tem sido o sonho de muitos governantes do principado de Moscou. Boris Godunov planejou sua construção em Moscou, mas seu projeto não foi realizado.
Pela primeira vez o templo na Nova Jerusalém aparece no tempo do Patriarca Nikon. Em 1656, ele fundou um mosteiro, que deveria copiar todo o complexo das vistas sagradas da Palestina. Hoje, o endereço dos templos é o seguinte - a cidade de Istra, rua Sovetskaya, casa 2.
Antes do início da construção, a vila de Redkina e as florestas próximas estavam localizadas no local do templo. No decorrer da obra, o morro foi fortalecido, árvores foram cortadas e todos os nomes topográficos foram trocados por nomes evangélicos. Agora surgiram as colinas das Oliveiras, Sião e Tabor. O rio Istra passou a ser chamado de Jordão. A Catedral da Ressurreição, construída na segunda metade do século XVII,repete a composição da Igreja do Santo Sepulcro.
Desde o primeiro pensamento do Patriarca Nikon e posteriormente, este lugar contou com a disposição especial de Alexei Mikhailovich. Fontes mencionam que foi ele quem primeiro chamou o complexo de "Nova Jerusalém" na consagração da última.
Havia aqui um acervo significativo da biblioteca, assim como alunos da escola de música e poesia. Após a desgraça de Nikon, o mosteiro entra em declínio. As coisas melhoraram significativamente depois que Fyodor Alekseevich, que era aluno do patriarca exilado, chegou ao poder.
Assim, hoje fizemos um tour virtual por vários dos complexos de templos mais famosos de Jerusalém, e também visitamos o Templo de Nova Jerusalém na região de Moscou.
Boa sorte para vocês, caros leitores! Que suas impressões sejam brilhantes e suas viagens interessantes.
