Família, ambiente, escola, é claro, desempenham um grande papel na formação da personalidade. No entanto, a auto-educação também é de grande importância. Esta é praticamente a única maneira de fazer ajustes no caráter de uma pessoa em um determinado período da vida. Se antes dos quatro anos uma criança adota um comportamento, aprende habilidades sociais de adultos, então já um aluno mais jovem e, especialmente, um adolescente se torna muito mais resistente a quaisquer influências externas. Para os jovens, a auto-educação é um meio exclusivo de desenvolvimento pessoal. Como é realizado e como direcionar a alma jovem na "direção certa"?
Não pense que a auto-educação é algum tipo de ocupação especial que exige muito tempo e esforço. Não, na maioria das vezes acontece gradualmente, como se fosse imperceptível. Estes não são apenas esforços volitivos propositais de uma pessoa que deseja, por exemplo, desenvolver atenção, memória, tornar-se mais endurecido ou adquirir força física. Claro, praticar esportes, treinar, estudar sozinho são maneiras de trabalhar em si mesmo.
No entanto, autoeducação também é ler livros e diálogos internos (geralmente na forma de diários ou blogs) e se comunicar com pessoas inteligentes que podem ensinar algo bom. As pessoas não nascem com valores. A auto-educação de uma pessoa é imperceptivelmente realizada tanto ao assistir a filmes significativos de alta qualidade quanto ao formular e expressar e depois defender seu ponto de vista - por exemplo, no âmbito de discussões e disputas. Para cada um de nós, "melhorar" significa coisas completamente diferentes. Por um lado, é desenvolver músculos, resistência, força física, velocidade. Por outro - aprender a ser mais gentil e tolerante. Para o terceiro, os exemplos históricos e heróicos de autoeducação são da maior importância. Primeiro de tudo - endurecimento de força de vontade. Alexey Meresyev ou Nikolay Ostrovsky podem servir como exemplos. Para muitos, o modelo de grande vontade é Napoleão Bonaparte. Para outros - Mikhail Lomonosov, como outros excelentes autodidatas. Mas para Leo Tolstoy ou Anton Chekhov, a auto-educação consistia em desenvolver um genuíno humanismo em si mesmo - simpatia, tato, participação. Não é coincidência que em suas obras se dê tanta atenção às questões morais. Diários e cartas mostram claramente o trabalho interno dos escritores sobre si mesmos. F. M. Dostoiévski também descreveu a luta contra o vício - vício em jogos de azar ou paixão por jogos de azar, e o próprio autor foi o protótipo do herói.
Acredita-se que além da introspecção e da auto-hipnose, o autotreinamento e o método da empatia são excelentes formas de educar uma personalidade, queé se colocar no lugar de outra pessoa, imaginar como você se sentiria ou pensaria em tal situação. O incentivo também é um elemento importante. Por exemplo, se você conseguiu cumprir seu plano, alcançar seu objetivo (que deve ser formulado, falado em voz alta), então você pode fazer um pequeno presente. A autocrítica não traz os resultados desejados para todos, embora sem ela seja difícil identificar as deficiências que uma pessoa considera necessário trabalhar. Ao mesmo tempo, ela não deve se transformar em autoflagelação, que é um desvio do comportamento normal.
