O regime político é um sistema de governo, os métodos que as autoridades usam para manter a ordem, as formas de responder ao humor do público. O que contribui para sua preservação por muitas décadas, e o que pode causar descontentamento na população do país e provocar uma mudança no poder governante?
Falando sobre o regime político, gostaria de observar uma pequena nuance. Muitos (como se viu, até certo momento, e o autor também) muitas vezes confundem ou confundem dois conceitos: “forma de governo” e “regime político”. Vamos separá-los um pouco. A forma de governo é um sistema harmonioso. É ela quem caracteriza a interação dos poderes, o procedimento para a formação do governo e a determinação do chefe de Estado. O regime político é mais sobre a natureza, meios e métodos com base nos quais há interação entre as autoridades, bem como entre as autoridades e a população. Assim, por exemplo, o regime político do Japão é democrático e a forma de governo é uma monarquia constitucional.
Já que estamos falando sobre as diferenças desses conceitos, é lógico focar em sua tipologia. A ciência política destaca a democraciae tipos de regimes terroristas (autoritários e totalitários). Quanto às formas de governo, existem muitas mais:
- Estado: federal (Austrália), islâmico (Afeganistão), multinacional (Bolívia), unitário (Sri Lanka).
- República, incluindo federal (Áustria), unitária (Bangladesh), islâmica (Irã). A forma republicana de governo é inerente à maioria dos estados modernos, incluindo a Rússia.
- Monarquia - constitucional (Japão), teocrática absoluta (Vaticano), absoluta (Brunei), parlamentar (Espanha). A monarquia, como tal, é Omã.
- Principado Parlamentar (Andorra).
Como você pode ver, as formas de governo são mais variadas. Além disso, alguns deles existem apenas em um estado. Um exemplo disso é o Vaticano, Andorra, Irã, Bolívia, Sri Lanka, Espanha, Afeganistão.
Características dos regimes políticos segundo Aristóteles
Estudando os materiais para este artigo, fiquei surpreso com a abordagem dos regimes políticos proposta por Aristóteles. Pareceu-me que em sua obra "Política" a essência do sistema estatal foi apresentada na interpretação mais acessível e correta. Assim, Aristóteles destacou 6 principais regimes políticos. Destes, três eram formas corretas e três eram suas variações perversas.
- O regime político correto é (segundo o grande filósofo) uma monarquia, uma aristocracia e uma política. Sua correção está no fato de que as ações do governo visam o benefício dos cidadãos.
- Pervertidoo regime político é uma distorção dos princípios da "correção". Estes incluem a tirania, a oligarquia e a democracia. Nesses sistemas de governo, as ações das autoridades visam o “bem para si”.
Um fato interessante é que Cícero, ao traduzir este tratado, segundo algumas fontes, substituiu o conceito de "política" pelo conceito de "república", o que afetou drasticamente a possibilidade de percepção correta do texto. (República naqueles dias era um dos nomes do Império Romano.)
Legitimidade dos regimes
Certamente muitos também estão interessados na questão de por que alguns regimes, que deveriam causar rejeição violenta, permanecem inabaláveis por muitos séculos?
Para denotar tal aprovação, existe o termo "legitimidade". Implica que os cidadãos do Estado reconheçam a ordem e os métodos usados pelas autoridades como corretos e aceitáveis. Ao mesmo tempo, praticamente não há tentativas da população de romper a ordem existente na sociedade, não há tentativas de derrubar o governo e mudar o sistema. Todas as ações e demandas das autoridades são percebidas como naturais, necessárias e as únicas verdadeiras. Concordo, é muito semelhante ao tipo de regime político na Rússia (mais precisamente, a URSS) que existia durante o reinado de I. V. Stalin. É com base nesse princípio que a Coreia do Norte existe há décadas.
Qual o motivo dessa "submissão" por parte da população? Ideologia corretamente construída. Regime político legítimo é poder,que se baseia em tradições primordiais e antigas, religião, orientação política (que também pode ser considerada uma espécie de religião), bem como os princípios da racionalidade.
