A cultura é um fenômeno complexo, multinível e multifacetado. Compreender a cultura, seus códigos e símbolos exige que as pessoas tenham uma certa base conceitual, é a chamada linguagem da cultura. Este é um sistema específico de signos que as pessoas desenvolvem no curso da comunicação e compreensão da realidade. Vamos falar sobre qual é a essência desse fenômeno, quais linguagens da cultura distinguem e como elas são formadas.
O conceito de cultura
A palavra "cultura" em seu primeiro significado é o cultivo de plantas. Então a semântica mudou, e esse termo passou a ser entendido como "cultivo do espírito". Aos poucos, eles começaram a chamar tudo o que era feito pelo homem, inclusive a transformação das próprias pessoas. No atual estágio de desenvolvimento do pensamento humano, existem mais de 1000 definições do conceito de "cultura". Os principais componentes semânticos incluídos nessas definições são:
- Cultura é o que distingue o mundo humano do mundo natural.
- Isso é o queformados no curso da socialização e do desenvolvimento humano. A cultura não é transmitida com genes, não é herdada, mas adquirida como resultado de treinamento e educação. Para dominá-lo, é preciso aprender a entender as linguagens da cultura. Este é um certo sistema de códigos que são formados no processo de compreensão da realidade.
- Esta é a marca da sociedade humana. Juntamente com a sociedade, a cultura desenvolve, modifica, muda no tempo e no espaço.
A essência do conceito de "linguagem da cultura"
Como geralmente acontece na caracterização de fenômenos complexos, a linguagem da cultura pode ser interpretada em um sentido amplo e restrito. Em sentido amplo, o conceito de linguagem da cultura implica um sistema de vários signos, códigos, símbolos que permitem que as pessoas se comuniquem, ajudem a navegar no espaço cultural. Na verdade, este é um sistema de sinais universal criado por pessoas. Em sentido estrito, esta é a compreensão da cultura através da decodificação dos signos. A linguagem da cultura é a soma de todas as ideias e pensamentos da humanidade, vestidos de quaisquer signos, ou seja, são vários portadores de significado. Como o significado é sempre um fenômeno subjetivo, um sistema convencional de signos deve ser criado para decodificá-lo, caso contrário, será impossível para pessoas diferentes compreenderem os significados formulados por outros sujeitos. Portanto, o problema das linguagens culturais está sempre associado ao problema de entender a cultura como um texto.
Tipos de linguagens culturais
Devido à grande diversidade de cultura, suas línguas podem ser classificadasde acordo com diferentes critérios.
A tipologia clássica distingue variedades como línguas naturais, artificiais e secundárias. Essa divisão é construída sobre os objetivos e a origem do sistema de signos. Essa classificação é baseada em aspectos linguísticos e semióticos, leva em conta as peculiaridades do funcionamento da palavra. No âmbito desta abordagem, pode-se falar sobre a cultura da fala, a cultura de uma língua estrangeira, normas de fala, etc.
Há também classificações de acordo com muitos outros critérios:
- De acordo com a esfera de atividade humana em que a língua é usada. Nesse caso, eles distinguem, por exemplo, a linguagem de médicos, marqueteiros, designers, etc.
- Para servir uma certa subcultura. Nesta versão, podemos falar sobre linguagem jovem, étnica, profissional.
- De acordo com o tipo de caractere principal usado. Nessa tipologia, distinguem-se as linguagens verbal, sígnica, icônica, gráfica.
- De acordo com a ordem cultural ou situação de aplicação. Em tal classificação, pode-se falar da existência de uma linguagem de costumes, penteados, buquês, etc.
- Focando em um certo tipo de percepção. Existem linguagens voltadas para formas racionais, emocionais, associativas, intuitivas de dominar a realidade.
Línguas naturais
O conceito de linguagem natural é aplicado à linguagem que surge durante a formação das nações. Estes são meios de comunicação que são usados por diferentes povos. As línguas da cultura são formadas juntamente com as tradições e normas nacionais. linguagem natural embaseado na palavra. Em média, o vocabulário de um adulto é de 10 a 15 mil palavras. O vocabulário ativo de uma pessoa é um indicador de seu nível de educação e cultura. Por exemplo, o dicionário léxico das obras de Shakespeare tem cerca de 30 mil unidades.
Uma característica da linguagem natural é que ela é um sistema aberto que pode se desenvolver e enriquecer de forma independente. Em princípio, esse sistema não pode ter um autor e, em seu desenvolvimento, não obedece à vontade do homem. Todas as tentativas de reformar a língua ou interferir em sua evolução tiveram um impacto negativo sobre ela. A língua é caracterizada por processos constantes de assimilação, renovação, empréstimo e morte dos lexemas.
A linguagem natural como elemento da cultura tem as seguintes características:
- Poder semântico ilimitado. Com a ajuda da linguagem, você pode descrever ou compreender qualquer fenômeno da realidade, se não houver palavras suficientes, o sistema as cria.
- Evolução. A linguagem tem um potencial infinito de desenvolvimento e mudança.
- Etnia. A língua está em constante e inextricável conexão com o grupo étnico que a fala.
- Dualidade. A linguagem é estável e mutável, subjetiva e objetiva, ideal e material, individual e coletiva.
Linguagens construídas
Ao contrário das linguagens naturais, que se desenvolvem espontaneamente em uso, as artificiais são criadas especialmente por pessoas para desempenhar determinadas funções. NoHoje existem mais de mil linguagens artificiais, e sua principal característica é a intencionalidade. Eles são criados para um propósito específico. Por exemplo, para facilitar a comunicação humana, para um efeito expressivo adicional na ficção (por exemplo, a linguagem abstrusa de V. Khlebnikov), como um experimento linguístico.
A língua artificial mais famosa é o esperanto. É a única linguagem humana que se tornou um meio de comunicação. Mas assim que seus portadores apareceram, ele começou a viver de acordo com suas próprias leis e começou a se aproximar das línguas naturais em suas propriedades. Com o desenvolvimento da tecnologia de computadores, há uma nova rodada de interesse em meios artificiais de comunicação. Acredita-se que as linguagens artificiais facilitem a comunicação entre as pessoas e até melhorem os processos de pensamento. Assim, segundo E. Sapir e B. Whorf, o pensamento humano, as categorias cognitivas são influenciadas pelos recursos e meios de linguagem utilizados. A cultura da fala é formada no pensamento e ela mesma afeta os processos de pensamento e o potencial de uma pessoa.
Línguas secundárias
Estruturas adicionais podem ser construídas sobre linguagens naturais. Como a consciência humana é de natureza linguística, tudo o que é criado pela consciência é chamado de sistemas de modelagem secundários. Estes incluem arte, mitologia, religião, política, moda, etc. Por exemplo, a literatura como texto processado é secundária à linguagem natural. Os sistemas de modelagem secundários são sistemas semióticos complexos, emque se baseiam na linguagem e nas normas da cultura, nas leis da linguagem natural, mas, ao mesmo tempo, essas linguagens têm outras tarefas. Eles são necessários para que uma pessoa crie seus próprios modelos de mundo com base em sua visão de mundo e atitude. Portanto, as línguas secundárias são frequentemente chamadas de códigos superlinguísticos ou culturais. Eles são característicos de formas de cultura como esportes, religião, filosofia, moda, ciência, publicidade, etc.
Sinais e símbolos da cultura
As características das linguagens culturais são que elas são construídas em uma variedade de sistemas multivalorados de sinais e símbolos. Esses dois conceitos estão intimamente relacionados. Um signo é um objeto que pode ser percebido através dos sentidos, substitui ou representa outros fenômenos, objetos ou objetos. Por exemplo, uma palavra é um signo em relação ao objeto designado, em cada língua o mesmo objeto tem designações de signos diferentes. As linguagens culturais são um sistema de meios simbólicos de comunicação que transmitem informações culturalmente significativas.
Um símbolo é uma marca de identificação de algo. Ao contrário de um signo, os símbolos têm uma semântica menos estável. Por exemplo, a palavra "rosa" como signo é decodificada por todos os falantes nativos aproximadamente da mesma maneira. Mas a flor rosa pode ser um símbolo de amor, ciúme, traição, etc. A cultura espiritual da língua, a atitude das pessoas em relação a vários fenômenos da realidade estão codificadas em sinais e símbolos. Todos os signos podem ser divididos em signos-sinais, ou signos de índice; sinais de cópia, ou sinais icônicos; sinais-símbolos.
Sistemas de logincultura
Linguagens culturais são sistemas de sinais que as pessoas usam para se comunicar e transmitir informações. Tradicionalmente, existem 5 tipos de sistemas de signos na cultura:
- Verbal. Este é o sistema mais comum e mais compreensível. Nós nos comunicamos principalmente com a ajuda de palavras, e esse sistema de sinais é um dos mais complexos, multiníveis e ramificados.
- Natural. Este sistema é baseado em relações causais entre objetos e fenômenos. Por exemplo, fumaça é sinal de fogo, poças são resultado de chuva, etc.
- Convencional. É um sistema de signos sobre a semântica sobre a qual as pessoas têm um acordo tácito. Por exemplo, as pessoas concordaram que o vermelho é um perigo, e você pode atravessar a rua no verde. Não há razões claras para tais acordos.
- Funcional. São signos que indicam a função de um objeto ou fenômeno.
- O sistema de sinais para gravação. Estes são os sistemas de signos mais significativos para a cultura. A fixação da fala oral, da música, das danças possibilitou transferir o conhecimento acumulado de geração em geração e, assim, garantir o progresso cultural. O aparecimento da escrita foi um evento importante para a cultura mundial; com sua aparência, os limites temporais e espaciais foram removidos para comunicação entre as pessoas, para troca cultural.
Aprendendo e compreendendo a linguagem da cultura
O problema da compreensão da linguagem da cultura foi formulado pela primeira vez por G. Gadamer, o fundador da hermenêutica. Para dominar e conhecer os padrões de desenvolvimento da linguagem da cultura, é necessário dominar os códigos culturais. Sim, é impossívelpara compreender plenamente as idéias da cultura grega antiga, se você não conhece a mitologia desse grupo étnico, sua história, contexto cultural. A questão principal da linguagem da cultura é a questão da eficácia do diálogo cultural. Pode ser realizado tanto verticalmente, ou seja, através do tempo e das épocas, quanto horizontalmente, ou seja, um diálogo entre culturas de diferentes etnias coexistindo no tempo. Para entender a linguagem da cultura, é claro, é preciso preparação. A educação elementar permite que as pessoas compreendam, por exemplo, o significado das fábulas de Krylov, mas para compreender os textos de I. Kant ou os romances de Joyce é necessária uma preparação mais profunda, conhecimento de vários códigos culturais.
A arte como linguagem da cultura
O principal elemento estrutural da cultura é a arte. É um sistema de sinalização específico projetado para transmitir informações especiais. Nele, de forma artística, é fixado o conhecimento do mundo das pessoas, é um meio de comunicação entre gerações. Por outro lado, a arte é um meio de compreensão do mundo circundante, expressa as ideias dos artistas sobre o ser e sobre o ser em uma linguagem artística secundária. Como linguagem universal da cultura, a arte opera com signos, mas eles possuem características específicas:
- Eles têm um significado, por exemplo, uma melodia tem uma certa semântica;
- são usados para transmitir informações especiais - emocionalmente coloridas, estéticas.
- Funcionam em situação de signo (desde que uma pessoa não perceba uma obra de arte como tal, ela nãotem valor artístico).
- Eles são informativos.
No entanto, além dessas propriedades, inerentes não apenas aos signos da arte, os signos artísticos também possuem características absolutamente específicas. Então, eles são:
- Polisemia, e polissemia pode ocorrer mesmo contra a vontade do autor da obra de arte.
- Não pode ser retirado do contexto e aplicado a outra situação com o mesmo significado.
- Independente em termos de forma. A forma artística pode ser arbitrariamente correlacionada com o conteúdo do signo, e às vezes uma pessoa que percebe uma obra de arte pode não compreender a semântica estabelecida pelo autor, mas ao mesmo tempo receber informação estética e prazer. A linguagem da cultura moderna nem sempre é clara para os espectadores ou leitores, mas eles ainda podem receber emoções e sentimentos estéticos dela. A forma tem um impacto significativo no conteúdo do signo artístico. Por exemplo, a poesia não pode ser recontada com as próprias palavras, pois com a perda da forma, o conteúdo da obra de arte também desaparecerá.
Cultura Linguística
Para muitos especialistas, o termo "linguagem da cultura" tem um significado literal. De fato, a cultura da fala, as normas da linguagem são os componentes mais importantes da cultura da sociedade e do homem. A maneira como uma pessoa fala mostra o quanto ela está familiarizada com as regras e tradições desta sociedade. Além disso, a cultura da fala é a condição mais importante para uma comunicação bem-sucedida. O alto conhecimento de línguas nacionais e estrangeiras amplia a capacidade das pessoas de penetrar nos significados e linguagens da cultura.
Características da linguagem da cultura
Apesar da grande diversidade, as linguagens da cultura possuem características universais. A primeira delas é que a cultura é uma coleção de textos. Portanto, podemos falar sobre a linguagem comum da cultura para pessoas de diferentes grupos sociais ou nacionais. Por exemplo, quando um europeu olha para as obras de arte dos nativos da Austrália, ele pode não penetrar totalmente em seu significado, mas, ao mesmo tempo, as emoções e a visão de mundo dos autores são transmitidas a ele. Por outro lado, as línguas da cultura são caracterizadas por características regionais e históricas específicas. Por exemplo, hoje é difícil para nós compreender a profundidade do significado da Divina Comédia de Dante sem treinamento especial ou a ajuda de especialistas, pois não possuímos totalmente o contexto em que esta obra foi escrita. Mas isso não impede que os leitores tenham prazer estético e leiam a mensagem emocional do autor.
