Os antigos mitos da Índia não são inferiores às lendas da Grécia, Egito e Roma. Eles foram cuidadosamente acumulados e sistematizados para economizar para a próxima geração. Este processo não parou por muito tempo, devido ao qual os mitos foram firmemente tecidos na religião, cultura e vida cotidiana do país.
E somente graças à atitude econômica em relação à nossa história dos hindus hoje podemos desfrutar de suas tradições.
mitologia indiana
Se considerarmos as lendas de diferentes povos sobre deuses, fenômenos naturais e a criação do mundo, pode-se facilmente traçar um paralelo entre elas para entender quão semelhantes são. Apenas nomes e fatos menores foram substituídos para melhor legibilidade.
A mitologia da Índia Antiga está fortemente ligada à religião védica e aos ensinamentos da civilização na qual a filosofia dos habitantes deste país foi nutrida. Nos tempos antigos, essa informação era transmitida apenas de boca em boca, e era considerado inaceitável omitir qualquer elemento ou refazê-lo à sua maneira. Tudodeveria ter mantido seu significado original.
Mitologia indiana muitas vezes atua como base para as práticas espirituais e até mesmo o lado ético da vida. Está enraizado nos ensinamentos do hinduísmo, que foram criados com base em tratados sobre a religião védica. Surpreendentemente, alguns deles citaram mecanismos que descrevem teorias científicas modernas sobre a origem da vida humana.
No entanto, os antigos mitos da Índia falam de muitas variações diferentes da origem deste ou daquele fenômeno, que serão discutidos abaixo.
Brevemente sobre a criação do mundo
Segundo a versão mais comum, a vida se originou do Ovo de Ouro. Suas metades se tornaram céu e terra, e de dentro nasceu Brahma, o Progenitor. Ele começou o fluxo do tempo, criou países e outros deuses, para que não experimentasse mais a solidão.
Eles, por sua vez, contribuíram para a criação do universo: povoaram a terra com criaturas de várias naturezas, tornaram-se os progenitores de sábios humanos e até permitiram que asuras nascessem.
Rudra e o sacrifício de Daksha
Shiva é um dos filhos mais antigos de Brahma. Ele carrega a chama da raiva e da crueldade, mas ajuda aqueles que regularmente oferecem orações a ele.
Anteriormente, esse deus tinha um nome diferente - Rudra - e estava disfarçado de caçador, a quem todos os animais obedeciam. Ele não ignorou nenhuma das guerras humanas, enviando vários infortúnios para a raça humana. Seu genro passou Daksha - o senhor epai de todas as criaturas na terra.
No entanto, esta união não ligava os deuses com laços de amizade, então Rudra se recusou a honrar o pai de sua esposa. Isso levou a eventos que descrevem os antigos mitos da Índia de diferentes maneiras.
Mas a versão mais popular é esta: Daksha, a mando dos deuses, primeiro criou um sacrifício de purificação, ao qual chamou todos, exceto Rudra, escondendo rancor contra ele. A esposa do irritado Shiva, tendo aprendido sobre um desrespeito tão flagrante por seu marido, se jogou no fogo em desespero. Rudra, por outro lado, estava fora de si de raiva e veio ao local da cerimônia para se vingar.
O formidável caçador perfurou o sacrifício ritual com uma flecha, e ele voou para o céu, marcado para sempre com uma constelação na forma de um antílope. Vários deuses também caíram sob a mão quente de Rudra e foram seriamente mutilados. Somente após a persuasão do sábio sacerdote, Shiva concordou em deixar de lado sua raiva e curar os feridos.
No entanto, desde então, a mando de Brahma, todos os deuses e asuras devem adorar Rudra e fazer sacrifícios a ele.
Inimigos dos filhos de Aditi
Inicialmente, os asuras - os irmãos mais velhos dos deuses - eram puros e virtuosos. Eles conheciam os segredos do mundo, eram famosos por sua sabedoria e poder, e sabiam como mudar seus rostos. Naqueles dias, os asuras eram submissos à vontade de Brahma e realizavam cuidadosamente todos os rituais e, portanto, não conheciam problemas e tristezas.
Mas os seres poderosos ficaram orgulhosos e decidiram competir com os deuses - os filhos de Aditi. Por causa disso, eles não apenas perderam uma vida feliz, mas também perderam sua casa. Agora a palavra "asura" é algo parecido como conceito de "demônio" e denota uma criatura insana sanguinária que só pode matar.
Vida Eterna
No início do mundo, ninguém sabia que a vida poderia acabar. As pessoas eram imortais, viviam sem pecado, então a paz e a ordem reinavam na terra. Mas o fluxo de nascimentos não diminuiu e os lugares tornaram-se cada vez menos.
Quando as pessoas inundaram todos os cantos do mundo, a Terra, como dizem os antigos mitos da Índia, voltou-se para Brahma com um pedido para ajudá-la e remover um fardo tão pesado dela. Mas o Grande Progenitor não sabia como ajudar. Ele ardeu de raiva, e os sentimentos escaparam dele com fogo aniquilador, caindo sobre todas as coisas vivas. Não haveria paz se Rudra não tivesse sugerido uma solução. E foi assim…
O fim da imortalidade
Exortou Rudra Brahma, pediu para não destruir o mundo que foi criado com tanta dificuldade, e não culpar suas criaturas pela forma como estão organizadas. Shiva se ofereceu para tornar as pessoas mortais, e o Progenitor obedeceu às suas palavras. Ele levou a raiva de volta ao seu coração para que a Morte nascesse dela.
Ela foi encarnada como uma jovem com olhos negros e uma coroa de lótus na cabeça, vestida com um vestido vermelho escuro. Como diz a lenda sobre a origem da Morte, essa mulher não era cruel nem sem coração. Ela não assumiu a raiva da qual foi criada e não gostou de tal fardo.
Morte em lágrimas implorou a Brahma que não carregasse esse fardo sobre ela, mas ele permaneceu inflexível. E somente como recompensa por suas experiências ele permitiu que ele não matasse pessoas com suas próprias mãos, masa vida daqueles que foram acometidos por uma doença incurável, vícios destrutivos e paixões obscuras.
Então a Morte permaneceu além do ódio humano, o que pelo menos levemente ilumina seu pesado fardo.
Primeira "colheita"
Todas as pessoas são descendentes de Vivasvat. Como ele próprio era mortal desde o nascimento, seus filhos mais velhos nasceram como pessoas comuns. Duas delas são gêmeas do sexo oposto, receberam nomes quase idênticos: Yami e Yama.
Eles foram os primeiros povos, então sua missão era povoar a terra. No entanto, de acordo com uma versão, Yama recusou o casamento incestuoso pecaminoso com sua irmã. Para evitar esse destino, o jovem partiu em viagem, onde, depois de algum tempo, a Morte o alcançou.
Então ele se tornou a primeira "colheita" que a descendência de Brahma conseguiu coletar. No entanto, sua história não terminou aí. Como o pai de Yama havia se tornado o deus do Sol, seu filho também recebeu um lugar no panteão indiano.
No entanto, seu destino acabou sendo nada invejável - ele estava destinado a se tornar um análogo do Hades grego, ou seja, comandar o mundo dos mortos. Desde então, Yama é considerado o deus da Morte, aquele que coleta almas e julga por atos terrenos, decidindo para onde uma pessoa irá. Mais tarde, Yami se juntou a ele - ela encarna a energia escura do mundo e administra aquela parte do submundo onde as mulheres estão cumprindo suas sentenças.
De onde veio a noite
"A lenda da criação da noite" é um mito muito curto na apresentação russa. Conta como a irmã da primeira pessoa que foi levada pela Morte não conseguiu lidar com sua dor.
Como não havia hora do dia, o dia se arrastou para sempre. A todas as persuasões e tentativas de aliviar sua dor, a garota sempre respondeu da mesma forma que Yama morreu apenas hoje e não vale a pena esquecê-lo tão cedo.
E então, para finalmente terminar o dia, os deuses criaram a noite. No dia seguinte, a dor da garota diminuiu e Yami conseguiu deixar seu irmão ir. Desde então, surgiu uma expressão, cujo significado é idêntico ao usual para nós "o tempo cura".
