Os ciganos, ciganos, ciganos são um povo tradicionalmente itinerante originário do norte da Índia, espalhado por todo o mundo, principalmente na Europa.
Língua e origens
A maioria dos ciganos fala uma forma de romani, intimamente relacionada com as modernas línguas indo-européias do norte da Índia, e também a principal língua do país em que vivem. É geralmente aceito que os grupos ciganos deixaram a Índia muitas vezes e, no século XI, já estavam na Pérsia, no início do século XIV. - no Sudeste da Europa e no século XV. chegou à Europa Ocidental. Até a segunda metade do século XX. eles se espalham por todos os continentes habitados.
As pessoas de nacionalidade cigana referem-se a si mesmas pelo nome comum "Roma" (que significa "homem" ou "marido"), e todos os não ciganos pelo termo "gadzho" ou "gadzho" (uma palavra com uma conotação depreciativa que significa "caipira" ou "bárbaro"). Muitos ciganos consideram o nome "ciganos" ofensivo.
Demografia
Devido ao seu estilo de vida nômade, f alta de dados oficiais do censo e sua mistura com outros grupos nômades, as estimativas do número total global de ciganos estão na faixa de dois a cinco milhões de pessoas. Não confiáveldados estatísticos baseados em relatórios esporádicos em diferentes países não estão disponíveis. A maioria dos ciganos ainda vive na Europa, especialmente nos estados de língua eslava da Europa Central e dos Balcãs. Muitos deles vivem na República Tcheca e na Eslováquia, Hungria, nos países da ex-Iugoslávia e na vizinha Bulgária e Romênia.
Imigrantes permanentes
O estereótipo dos ciganos nômades está muitas vezes em desacordo com o fato de que cada vez menos deles estão realmente migrando constantemente. No entanto, suas viagens são limitadas. Todos os ciganos nômades migram ao longo de rotas estabelecidas que ignoram as fronteiras nacionais. Eles também seguem uma cadeia de parentesco ou laços tribais.
A predisposição dos ciganos para um modo de vida nômade é causada por expulsões ou deportações forçadas. 80 anos após sua primeira aparição na Europa Ocidental no século 15, eles foram expulsos de quase todos os países da Europa Ocidental. Apesar do fato de que a nacionalidade cigana se tornou a causa de perseguição sistemática e exportação para o exterior, os ciganos continuaram a aparecer de uma forma ou de outra nos países de onde saíram.
Objetos de perseguição
Todos os grupos não sedentários que vivem entre os povos assentados parecem estar fazendo bodes expiatórios convenientes. O mesmo vale para os ciganos, que eram regularmente acusados pela população local de muitas atrocidades, o que foi um prelúdio para novas perseguições oficiais e legais. A sua relação com as autoridades do país anfitrião foi notadasucessivas contradições. Os éditos oficiais muitas vezes visavam sua assimilação ou vida sedentária forçada, mas as autoridades locais negavam-lhes sistematicamente o direito de montar seu acampamento.
Durante o Holocausto, a única falha dos ciganos era sua nacionalidade cigana. Isso levou ao assassinato de 400.000 ciganos pelos nazistas.
As leis francesas hoje os proíbem de acampar e os tornaram objeto de vigilância policial, os taxaram e os recrutaram para o serviço militar como cidadãos comuns.
Espanha e País de Gales são dois países frequentemente citados como exemplos de países onde os ciganos se estabeleceram, se não totalmente assimilados.
Nos últimos tempos, os países do campo socialista da Europa Oriental tentaram implementar programas de assentamento forçado para acabar com seu estilo de vida nômade.
Profissões ciganas
Tradicionalmente, os ciganos estavam engajados em trabalhos que lhes permitiam manter um estilo de vida nômade, na periferia de uma sociedade sedentária. Os homens eram negociantes de gado, treinadores e animadores de animais, funileiros, ferreiros, consertadores de utensílios de cozinha e músicos; mulheres contavam fortunas, vendiam poções, imploravam e entretinham o público.
Antes do advento da medicina veterinária, muitos agricultores procuravam os ciganos para aconselhamento sobre questões de saúde do gado.
A vida cigana moderna reflete o "progresso" do mundo gadjo. As viagens agora são feitasem caravanas de carros, caminhões e carretas, e o comércio de gado foi substituído pela venda de carros usados e carretas. Embora a produção em massa de utensílios de cozinha tenha deixado os funileiros desempregados, alguns ciganos urbanos tornaram-se mecânicos de automóveis e reparam carrocerias. Se alguns ciganos ainda levam um estilo de vida nômade, muitos se estabeleceram, praticando suas habilidades ou trabalhando como trabalhadores. Circos itinerantes e parques de diversões também oferecem empregos para ciganos modernos como treinadores, donos de barracas e cartomantes.
Família
A família Roma clássica é composta por um casal, seus filhos solteiros e pelo menos um filho casado, sua esposa e seus filhos. Após o casamento, o jovem casal geralmente vive com os pais do marido até que a jovem esposa conheça o modo de vida da família do marido. Idealmente, quando o filho mais velho estiver pronto para sair com sua família, o filho mais novo se casará e trará sua nova esposa para a família. Anteriormente, os casamentos eram tradicionalmente organizados por anciãos da família ou do grupo para fortalecer os laços políticos e de parentesco com outras famílias, grupos ou, ocasionalmente, confederações, embora essa prática tenha sido bastante reduzida no final do século XX. A principal característica das uniões matrimoniais ciganas era o pagamento de kalym aos pais da noiva pelos pais do noivo.
Etnias
As características distintivas de um representante da nacionalidade cigana são determinadas por diferenças territoriais, reforçadas por certas características culturais e dialetais. Existem três ramos principais, ou nações, dos ciganos:
- Kelderars são funileiros que vieram dos Balcãs e depois da Europa Central, sendo os mais numerosos.
- Os ciganos ibéricos, ou zhitanos, são uma nacionalidade cigana cujos representantes vivem principalmente na Península Ibérica, Norte de África e sul de França. Forte na arte do entretenimento.
- Manouche (do francês manouche), também conhecido como Sinti, é um grupo étnico cigano cujos representantes vivem principalmente na Alsácia e em outras regiões da França e da Alemanha. Entre eles estão muitos showmen itinerantes e artistas de circo.
Cada nacionalidade cigana é dividida em dois ou mais subgrupos, distinguidos pela especialização profissional ou origem territorial.
Organização política
Oficialmente, nenhum órgão, congresso jamais foi criado e nenhum "rei" aceito por todos os ciganos foi eleito, embora congressos "internacionais" de ciganos tenham sido realizados em Munique, Moscou, Bucareste, Sofia (em 1906) e no cidade polonesa de Ruvne (em 1936). No entanto, a existência de autoridades políticas entre os ciganos é um fato comprovado. Aqueles que receberam títulos nobres como "duque" ou "conde" em suas primeiras relações históricas com a população local provavelmente não passavam de chefes de grupos que se deslocavam em número de 10 a várias centenas de famílias. Esses líderes (voivods) foram eleitos para a vida entre famílias proeminentes. Sua força e poder variavam emdependendo do tamanho da associação, tradições e relações com outras entidades dentro da confederação.
O voivode foi o tesoureiro de todo o grupo, determinou a rota de sua migração e participou das negociações com as autoridades municipais locais. Ele liderou através de um conselho de anciãos que também consultou a mulher sênior da associação. A influência desta última foi forte, especialmente em relação ao destino das mulheres e crianças, e se baseou na óbvia capacidade de ganhar e organizar as mulheres dentro do grupo.
Controle social
A mais forte instituição de controle social do povo cigano era o "kris" - as normas do direito consuetudinário e da justiça, bem como o ritual e o tribunal do grupo. A base do código cigano era a fidelidade, a coerência e a reciprocidade abrangentes dentro de uma unidade política reconhecida. A pena mais alta do tribunal, que tratou de todas as disputas e violações do código, foi a excomunhão do grupo. A sentença de ostracismo poderia excluir uma pessoa da participação em certas atividades e puni-la com a realização de trabalho não qualificado. Em alguns casos, os anciãos concederam reabilitação seguida de uma festa de reconciliação.
Organização social
Os grupos ciganos são constituídos por vics, ou seja, associações de famílias alargadas com origem comum tanto na linha paterna como materna, num número mínimo de 200 pessoas. Um grande vício pode ter seu próprio chefe e conselho. Você pode solicitar a participação no vício como resultado do casamento com um membro do gênero. Lealdade e cooperação econômica são esperadas no nível familiar, não no nível do vice. Romani não tem um termo comum para agregado familiar. Uma pessoa provavelmente pode contar com o apoio de um círculo de parentes importantes com os quais está fisicamente próximo e não em brigas.
Crenças espirituais
Os ciganos não têm fé oficial e, no passado, tendiam a desprezar a religião organizada. Hoje, os ciganos muitas vezes se convertem à religião dominante do país em que vivem e se descrevem como "muitas estrelas espalhadas aos olhos de Deus". Alguns grupos são católicos, muçulmanos, pentecostais, protestantes, anglicanos e batistas.
Os ciganos seguem um conjunto complexo de regras que regem coisas como limpeza, limpeza, respeito, honra e justiça. Essas regras são chamadas de "romano". Romano significa comportar-se com dignidade e respeito como um cigano. "Romanipe" é o nome cigano para sua visão de mundo.
Guardiões da Tradição
Os ciganos foram os propagadores de crenças e práticas folclóricas nas áreas onde se estabeleceram (por exemplo, Roménia), preservando costumes, danças e afins nacionais, que em grande parte desapareceram da vida rural na virada do século XXI. A sua herança musical é vasta e inclui, por exemplo, o flamenco. Embora os ciganos tenham uma rica tradição oral, sua literatura escrita é relativamente pobre.
No início do século 21, os ciganos continuam lutando com as contradições de sua cultura. Embora sejam menos propensos a ter que se defender contra a perseguiçãolados de uma sociedade hostil, alguma desconfiança e intolerância ainda permaneciam. Talvez um problema ainda maior que enfrentaram foi a erosão de seu modo de vida sob a influência da cidade nas sociedades industrializadas. Os temas de lealdade familiar e étnica, típicos da música cigana, ajudaram a preservar certas noções do que é a nacionalidade cigana, mas alguns dos expoentes mais jovens e talentosos desta música, sob a influência de recompensas materiais, afastaram-se para o mundo exterior. Habitação individual, independência econômica e casamentos mistos com não-romanos tornaram-se mais comuns.
