Aron Raymond: doutrina sociológica

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Última modificação: 2024-02-12 11:54

Cientista francês de origem judaica, filósofo e sociólogo, cientista político, politicamente liberal Aron Raymond é o fundador da corrente epistemológica na filosofia da história, cujos partidários se opunham à interpretação da história do ponto de vista do positivismo. O próprio Raymond defendia a globalização e a desideologização da ciência. Ele também é um adepto da teoria da sociedade industrial. Aron Raymond contribuiu para a recepção da sociologia alemã, por exemplo, o sistema de ideias de M. Weber na França. Como publicitário, escreveu mais de 30 livros. Por algum tempo foi colunista político do jornal Le Figaro. Com base em suas convicções políticas, ele acreditava que o Estado deveria criar leis que garantissem a liberdade, a igualdade, o pluralismo e garantissem sua implementação.

Aron Raymond: biografia

O futuro cientista nasceu em 1905 em Lorraine, na cidade de Rambervillere, em uma família de emigrantes judeus totalmente assimilados em seu ambiente. Deleseu pai, Gustave Aron, era professor de direito, e sua mãe, Susan Levy, era uma mulher secular, natural da Alsácia. Logo a família mudou-se para Paris.

Aron Raymond recebeu sua educação na École normale supérieure. Aqui ele conheceu Jean-Paul Sartre. Ao longo de suas vidas eles foram melhores amigos, mas ao mesmo tempo adversários intelectuais. Raymond brilhou com seu conhecimento e ao passar no exame de filosofia para o grau de agrégé, obteve o maior número de pontos e conquistou o primeiro lugar. Foi realmente uma grande tarefa! Enquanto isso, Sartre falhou e falhou no exame. Aos 25 anos, Raymond recebeu um doutorado em história da filosofia.

Na Alemanha

Depois de se formar na escola de Paris, Aron foi para a Alemanha para lecionar nas universidades de Colônia e Berlim. Aqui ele vê como os nazistas queimam livros "inteligentes". Foi depois disso que ele desenvolveu uma aversão ao totalitarismo e até ao fascismo. Quando Hitler chegou ao poder na Alemanha, ele teve que retornar à França para sua segurança.

Atividades de ensino

Retornando à sua terra natal, começa a ensinar filosofia social e sociologia na Universidade de Le Havre (não confundir com Harvard). Desde 1934, leciona há cerca de 5 anos e trabalha como secretário na Escola Normal Superior, na qual se formou.

Então Aron Raymond se muda para Toulouse, onde dá aulas de filosofia social. Antes da eclosão da Segunda Guerra Mundial, ele participa do Colóquio W alter Lippmann em Paris,em homenagem ao famoso jornalista americano. Este encontro intelectual foi apresentado por Louis Rougier.

Guerra na vida de Aaron Raymond

Como já mencionado, antes da eclosão da guerra, ele era professor de filosofia social na Universidade de Toulouse. Tendo parado de ensinar, ele foi para o front servir na Força Aérea Francesa, e depois que o exército foi derrotado e seu país natal estava sob ocupação nazista, ele atravessou o Canal da Mancha, para Foggy Albion.

Aqui ele se junta ao movimento Fighting France, que estava sob a liderança do próprio Charles de Gaulle e sob o qual operava a revista patriótica Free France. Aaron se torna seu editor. Ao imprimir no exterior, eles tentam elevar o moral de seus compatriotas.

Raymond Aron: etapas do desenvolvimento do pensamento sociológico

Após os invasores alemães deixarem a França, o cientista retorna à sua terra natal e retoma o ensino. Desta vez, ele consegue um emprego na Escola Nacional de Administração, bem como no Instituto de Estudos Políticos de Paris, onde leciona sociologia.

As primeiras visões sociológicas de Aron são influenciadas pelo neokantismo (a escola de Baden). Em seus escritos, negava as leis do desenvolvimento e da sociedade, pregando o relativismo extremo, que beirava o irracionalismo.

Depois ele se afastou dos extremos do apriorismo erelativismo e abordou a posição de M. Weber em sua teoria dos "tipos ideais" no estudo da história. Em seus trabalhos científicos sobre a história da sociologia, Aron simpatizava com as tendências conservadoras de Durkheim e Tocqueville. Ele continuou tentando criar uma versão " alternativa" do materialismo histórico.

Ensinamentos de Aron

É um dos autores do conceito de desideologização. Aderiu a uma posição negativa em relação à regularidade histórica objetiva, à dialética da interação das relações de produção e das forças produtivas, bem como ao conceito de formação econômica e social.

A sociologia de Aron Raymond toma como objeto de pesquisa social um derivado de momentos subjetivos, por exemplo, motivação, orientações valorativas desta ou daquela ação dos sujeitos, o ponto de vista daquele que está engajado na pesquisa. Esta abordagem, de acordo com os pontos de vista de Aron, é uma nova teoria "não ideológica" da sociedade. É a única teoria verdadeira, pois estuda "o que realmente existe".

Como já mencionado, Aron é também o fundador da teoria do general para toda a sociedade industrial. Ele se considerava um seguidor de Saint-Simon e Long e frequentemente se referia a eles.

Obra mais famosa de Raymond

Como já mencionado, ele também é publicitário, e já escreveu mais de 30 livros, e entre eles o mais famoso é "O Ópio dos Intelectuais". Raymond Aron escreveu em 1955. Ela criou uma sensação real. controvérsiasobre este livro eles não param de falar hoje. Ainda é relevante.