O sujeito e o objeto da filosofia. O que essa ciência estuda?

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Última modificação: 2024-02-12 11:55

Hoje, existem inúmeras discussões ao redor do mundo sobre os vários ramos da ciência que explicam o mundo. O objeto da filosofia é a sociedade, muitas vezes a natureza ou um indivíduo. Em outras palavras, os sistemas centrais da realidade. A ciência é muito multifacetada, por isso seria aconselhável estudar todos os seus aspectos.

Sujeito e objeto da filosofia

Sendo método e forma de atividade espiritual, a filosofia originou-se na China e na Índia, mas atingiu sua natureza clássica já na Grécia Antiga. Este termo foi usado pela primeira vez por Platão para denotar uma direção inovadora. Se estudarmos o processo de cognição como uma estrutura sistêmica, então o sujeito e o objeto na filosofia podem ser distinguidos como seus elementos. O primeiro é o portador da atividade prática-sujeito, fonte de atividade em relação ao conhecimento do mundo ou de outro objeto. Isso significa que o segundo se opõe diretamente ao sujeito (afinal, é justamente o objeto da filosofia que dirige a energia do sujeito). Historicamente, costuma-se dividir o objeto de estudo da filosofia em trêscategorias: uma pessoa (absolutamente qualquer ser racional e sua estrutura), o mundo circundante (incluindo o mundo das ideias e outros mundos, mesmo possíveis), bem como a atitude de uma pessoa em relação a si mesma e tudo ao seu redor.

O tema da pesquisa filosófica são as propriedades do objeto da realidade, que são de maior interesse para os especialistas no campo científico. É importante notar que um aspecto específico do objeto com todas as suas manifestações também pode atuar como sujeito da filosofia.

A ideia principal da ciência

No início de seu desenvolvimento, a filosofia concentrou-se em todas as áreas do estudo da realidade e deu origem a ciências específicas, incluindo química, física, geometria e assim por diante. Mais tarde, a direção passou a tratar da consideração de aspectos específicos da pesquisa. Assim, a base para a formação do conhecimento filosófico são as áreas e disciplinas de pesquisa, abordagens de pesquisa, bem como métodos de busca, verificação e integração de informações. A filosofia se desenvolve através das seguintes áreas:

Realidade, que tem natureza material: tudo o que envolve uma pessoa, excluindo-a. É importante notar que a esfera representada pelas ciências da ciência natural é conhecida, mas os métodos especiais da filosofia a complementam adequadamente.
Realidade metafísica, cujo estudo é exclusivamente esta ciência, pois o objeto da filosofia e seu assunto possuem características correspondentes inacessíveis a outras áreas do conhecimento.
A esfera social e pública é considerada em conjunto comhumanidades.
Atitudes gerais ou privadas de uma pessoa, que é um sistema de conexões entre um determinado indivíduo e agrupamentos sociais, que é estudado pela filosofia junto com outras áreas científicas.

Funções-chave da filosofia

O objeto de estudo da filosofia e suas principais características determinam as áreas de atuação em que se manifesta o interesse e se realiza a ação científica. As funções da ciência compõem a totalidade do cumprimento de tarefas e objetivos específicos de acordo com fatores de mudança. Assim, as principais funções da filosofia são as seguintes direções:

A função cosmovisão determina as diretrizes exploratórias e aplicadas de um indivíduo ou sociedade como um todo através do estudo da cosmovisão.
A função epistemológica envolve a compreensão da realidade que envolve um determinado objeto da filosofia, e seu conhecimento absoluto.
A função metodológica é controlar a formação e verificação de caminhos para que a ciência atinja seus objetivos e pesquisas.
A função de informação e comunicação controla a transferência e o conteúdo da informação entre quaisquer agentes envolvidos nestes processos.
A função de orientação de valor avalia atividades nas quais um objeto específico da filosofia participa diretamente.

O que mais?

Funções adicionais da filosofia são as seguintes categorias:

Uma função crítica envolve uma avaliação de um fenômeno ou processo, bem comocomparando-a com a opinião do conhecimento, ou seja, trabalhe de acordo com o esquema “crítica - conclusões - conclusão”.
A função integradora diz que a filosofia acumula conhecimento e forma seu sistema unificado.
A função ideológica distribui e avalia visões complexas sobre vários grupos sociais. Em outras palavras, esta função trata do estudo de ideologias.
A função preditiva fornece previsões com base em informações conhecidas. É importante notar que os modelos correspondentes a esta função são muito melhor integrados tanto na cultura quanto na ciência (em comparação com direções semelhantes).
A função de design é responsável pela formação de ideias, complexos e imagens. Nesse caso, o objeto de filosofia permite a previsão, modelagem e design.
A função educacional envolve influenciar a criação de um certo sistema de visões de uma pessoa e da sociedade como um todo.

Características da filosofia

É natural que cada direção do conhecimento, que corresponde a um determinado período de tempo, seja determinada por suas características e feições. Assim, na era pré-socrática, a principal característica da filosofia era um esquema sistemático de reflexão e debate como explicação da opinião de alguém sobre um determinado assunto. Então, muitas vezes se formaram dogmas, ou seja, a ciência foi construída em filosofar de natureza subjetiva, e a evidência, via de regra, baseava-se na autoridade. Mais tardeSócrates formou um novo complexo metodológico, que sugeria que qualquer objeto da ciência, a filosofia, deveria ser estudado em detalhes. A etapa seguinte foi marcada pela identificação de fontes inovadoras de inspiração e motivação. Coincidiu com um declínio absoluto da cultura devido à rejeição de velhos princípios e costumes (incluindo os deuses). Além do niilismo, as principais características desse período incluem a elevação final do indivíduo na ciência, que muitas vezes chegou ao ponto do absurdo. O período românico é caracterizado por uma ênfase na ética e na estética, bem como no papel do homem na sociedade. Mas a era do helenismo terminou com a transição da cultura secular para a visão de mundo de cunho religioso, o que levou à completa estagnação da cultura e degradação da sociedade.

Problemas urgentes de filosofia

Como qualquer ciência, a filosofia está engajada no estudo de várias hipóteses sobre a resolução de certas questões. Assim, os principais problemas do conhecimento científico considerado são as seguintes categorias:

O problema da criação, que é o mais premente.
O problema do conhecimento, que implica a preservação da confiabilidade do conhecimento.
O problema do tempo se distingue pela simplicidade de sua expressão, mas pela relativa complexidade da solução, pois o tempo é um valor subjetivo. Mede a extensão de processos ou fenômenos em relação a outras categorias semelhantes.
O problema da verdade envolve dividir tudo em verdadeiro e falso.
O problema do sujeito e método de direção científicadevido a diferentes abordagens para resolver problemas e visões opostas sobre a metodologia utilizada.
O problema do sentido da vida.
O problema da personalidade em relação à sua formação e educação (não é o mesmo que aprender).

O que mais?

Recentemente, vários problemas que o conhecimento filosófico resolve ativamente se expandiram significativamente. Assim, foi complementado pelas seguintes categorias:

O problema da morte, que é responder perguntas sobre a existência da morte e da vida depois dela.
O problema da sociedade como um todo, intimamente relacionado com a questão pessoal. Aqui consideramos os agrupamentos sociais e as conexões entre eles, pois a equipe não é uma multidão, e a sociedade está longe de ser uma sociedade.
O problema da liberdade, via de regra, é familiar a qualquer indivíduo.
O problema da fé e da razão, que nada tem a ver com religião. Aqui estamos falando sobre a medida do conhecimento da mente.
O problema do ideal é gerado pela existência de visões que vieram da ciência natural, onde a rejeição do ideal é real.
O problema da formação do conhecimento filosófico.

Questões agudas de filosofia

A questão principal do conhecimento filosófico se resume à formação de conexões e padrões de existência, bem como aos princípios de sua organização ou desorganização. Além disso, existem questões adicionais que surgem em certos ramos da filosofia:

Questões de ética: Uma medida da objetividade da percepção moral? O que significajustiça? Qual é a extensão do que é permitido?
Questões estéticas: Qual o papel da arte? O que é beleza? Os limites da beleza?
Questões de metafísica: Quais são os critérios para o intangível? Onde está a localização da alma? O que significa o ser do indivíduo?
Questões de axiologia: Quais são os critérios de valor? O que é valioso? Quão subjetiva é a orientação de valor?
Questões da ciência filosófica: Qual é o critério da ciência? O grau de subjetividade no processo de avaliação do conhecimento teórico? O que é conhecimento científico?
Questões de filosofia socialmente orientada: O valor da ideologia na racionalidade efetiva de uma pessoa? Critérios para a reunificação de um indivíduo com um grupo social? Razões para formar um grupo comunitário?

Filosofia da Ciência

Além de considerar a filosofia ao nível da percepção geral, é aconselhável apresentar áreas específicas do conhecimento, entre as quais a filosofia da ciência. Esta disciplina estuda os métodos, limites de competência e essência da ciência, e também realiza pesquisas sobre a natureza, métodos de desenvolvimento e justificação do conhecimento científico, suas funções e estrutura. O objeto de cognição da filosofia da ciência é o sistema de absolutamente todas as áreas científicas conhecidas pelo período de formação e aprimoramento da cultura dos povos do mundo. O assunto da filosofia da ciência são regularidades de natureza geral e particular, bem como tendências de mudança no momento e no futuro da atividade especial da mente em relação à produção do conhecimento científico. As questões atuais nesta categoria incluemos seguintes itens:

Quais critérios o conhecimento possui?
Qual é a diferença entre conhecimento científico, pseudocientífico e não científico?
Tipos de conhecimento.
O que é ciência?
Competência dos métodos individuais e seu nível científico.

Filosofia do homem

A antropologia filosófica trata de questões relacionadas ao indivíduo, aos grupos sociais formados por ele e, claro, à sociedade como um todo. É importante notar que o problema humano ocorreu muito antes da formação dessa direção, ou seja, serviu como objeto de reflexão fora do sistema de compreensão científica. De fato, há muitos assuntos no problema apresentado. Os principais são considerados uma pessoa, sua atitude em relação ao mundo ao seu redor e a si mesmo, os critérios para essas conexões, ações, bem como o processo de formação de determinados grupos sociais. Deve-se notar que estar no conhecimento moderno é considerado juntamente com as conquistas do progresso, porque elevou significativamente a sociedade a novos patamares de existência. Este progresso não é fruto da atividade do leigo. Uma pessoa é considerada apenas um consumidor, que, sem um suprimento de pensadores e criadores, está fadado à degradação do sistema tribal e ao retorno às cavernas.

Filosofia do Direito

Filosofia do direito é uma seção especial dessa ciência, assim como a jurisprudência, que estuda o significado jurídico, a essência do direito e, claro, seu fundamento. Isso também deve incluir o valor do direito, seu papel na vida do indivíduo e da sociedade emem geral. O objeto da filosofia do direito é o significado da categoria correspondente. Além disso, é dada especial atenção aos conceitos de direção jurídica e jurídica, categorias de natureza de valor, bem como a finalidade do direito na vida pública. A disciplina em questão, por assim dizer, une ramos fundamentalmente diferentes de natureza jurídica. Além disso, o conceito filosófico associado ao entendimento jurídico pode facilmente abranger absolutamente todas as áreas do direito. Esta unidade deve ser considerada essencial-conceitual.