O filósofo grego Plotino viveu no século III dC. Seus ensinamentos são geralmente classificados como neoplatonismo na direção filosófica. Este pensador nasceu no Egito e posteriormente mudou-se para Roma. Muito pouco se sabe sobre sua vida e os detalhes de sua biografia. Muitos historiadores tendem a acreditar que, ao longo de sua vida, Plotino deliberadamente ocultou os fatos de sua biografia das gerações futuras, porque queria concentrar sua atenção em suas visões filosóficas. Em seus tratados, ele nunca menciona qualquer informação sobre a vida do autor.
Sobre seu destino é conhecido apenas pelas obras de seu aluno, que compilou uma biografia. Nesta posição na vida, o filósofo Plotino é semelhante ao clássico da pintura russa, Valentin Alexandrovich Serov, cujas obras posteriores se distinguem pelo descaso com os pequenos detalhes da composição. O artista se concentra apenas no objeto principal da tela.
Biografia do filósofo
No entanto, alguns fatos da biografia do filósofo Plotino ainda ficaram para a posteridade e, portanto, algumas palavras devem ser ditas sobre sua vida e trajetória científica e criativa. Tendo se mudado para Alexandria em uma idade bastante jovem, Plotino recebeu uma educação lá, que incluiu, entre outras coisas, cursos sobre o estudo das obras de filósofos dos anos anteriores. Junto com ele, Orígenes também frequentou uma das escolas alexandrinas, que mais tarde se tornou famoso como um dos primeiros pensadores cristãos.
Sabe-se que logo Plotino conseguiu que se tornasse uma pessoa particularmente próxima do imperador romano. Ele até fez uma viagem à Síria em sua comitiva para estudar detalhadamente as obras de filósofos orientais, mas devido a certas circunstâncias não chegou a este país. Ao retornar de uma viagem, o cientista organizou sua própria escola, onde ensinava a seus alunos os fundamentos de seu próprio conceito religioso.
Com a ajuda do novo governante, o pensador tentou criar um estado ideal, dando vida à utopia de Platão sobre o país dos sábios e artistas. Sabe-se que esta iniciativa do cientista não conseguiu implementar Plotino.
Ideias-chave
O filósofo criou uma doutrina, que é um estágio intermediário entre o pensamento da época da antiguidade e os ensinamentos dos cristãos, ou seja, dos primeiros autores cristãos.
Mas apesar de muitas idéias extremamente progressistas para seu tempo, ainda é costume classificá-lo entre os filósofos do período romano antigo.
Este autor se considerava e pertence aos seguidores de Platão por muitos pesquisadores no campo da filosofia.
Esse filósofo Plotino chamou seu professor. Os pontos de vista dos dois sábios são baseados emuma posição semelhante de que o mundo foi criado por uma substância superior como resultado de ultrapassar seus limites devido à supersaturação. De acordo com os ensinamentos de Plotino, a essência divina, que é o início de todo o universo, não pode ser compreendida pela mente humana. Deve-se repetir que Plotino recebeu sua educação estudando na mesma escola com alguns filósofos cristãos. Assim, ele poderia estar familiarizado com as disposições gerais de seu dogma. Isso também é evidenciado por certas características de sua filosofia, por exemplo, a disposição sobre a trindade da mais alta substância. Segundo o filósofo, tudo o que existe veio de uma fonte, que consiste na mente, na alma e no Uno.
É o último elemento que é o progenitor de todas as coisas, que está contido em vários objetos do mundo material e ao mesmo tempo contém esses objetos. Um, segundo Plotino, é o criador de todo o mundo, mas o processo de criação do universo não ocorreu de forma arbitrária, como acreditam os representantes da religião cristã, mas de forma inconsciente. A essência do Uno, por assim dizer, foi além de suas bordas, formando cada vez mais novas formas. Ao mesmo tempo, o próprio criador do universo não perdeu nada no processo de criação de sua prole.
Mente, alma e Unidade
Esta transição do estado não-material para o estado material foi chamada de degradação pelos contemporâneos de Plotino e ele mesmo, porque partes do Uno gradualmente se afastaram dele em suas qualidades internas.
Em Platão, esse começo de tudo no mundo é chamado de Bem. Este nome explica em grande parte a essência desta substância, que, se nãoconscientemente, mas age com uma atitude positiva. Mente e Alma, por sua vez, são o segundo e o terceiro renascimento do Uno e, portanto, os estágios correspondentes de degradação.
O passo intermediário entre a mente e o Um é chamado de número. Assim, uma encarnação flui para outra com a ajuda de uma avaliação quantitativa da matéria primordial. Assim, podemos concluir que a mente é um reflexo mais grosseiro do Uno. A próxima emanação nesta cadeia é a alma. Esta é uma essência mais grosseira, que tem uma natureza sensual. A matéria é o último elo da cadeia de degradação. Ela mesma não pode realizar nenhum renascimento.
Tempos Difíceis
Plotino mudou-se para Roma em um momento em que o império estava em declínio político e cultural. Os filósofos da antiguidade, tão reverenciados no passado, já haviam perdido sua popularidade durante o colapso do império, e seus ensinamentos foram gradualmente esquecidos sem encontrar seguidores. E a própria ciência pagã estava na última fase de seu desenvolvimento, perdendo peso diante da nova escola que surgia então, representada por autores cristãos.
Viva e aprenda
Pode-se concluir que o filósofo Plotino pertencia às camadas da elite, pois podia escolher sua educação com bastante cuidado e lazer. Ele foi de um professor para outro sem encontrar a sabedoria que procurava.
Finalmente, ele encontrou um certo Amônio, que lhe ensinou os fundamentos da ciência filosófica. O treinamento deste homem durou cerca deonze anos, o que era uma raridade para aquela época. O futuro filósofo só terminou sua educação aos quarenta anos. Depois disso, ele começou a desenvolver seu próprio conceito filosófico.
Interpenetração de culturas
O próprio Plotino não se considerava o criador de uma nova direção na ciência, mas apenas disse que repensou ligeiramente as palavras de Platão, Aristóteles e outros antigos representantes da ciência. Assim, ele foi o sucessor da obra que os autores da antiguidade iniciaram.
Sob ele, as obras de pensadores como Platão e Aristóteles adquiriram status de culto para aqueles que as estudam. Eles começaram a ser adorados como literatura espiritual sagrada. Os filósofos cristãos, por outro lado, eram da opinião de que as ideias mais valiosas deveriam ser tiradas do pensamento antigo e usadas em seu trabalho. Os contemporâneos mais progressistas de Plotino e os seguidores de suas cosmovisões filosóficas acreditavam que a jovem tendência religiosa deveria ser tratada com a devida atenção. Assim, o pensamento antigo passou gradualmente do estágio do paganismo ao cristianismo.
No entanto, aluno do filósofo Plotino, Porfírio, que é seu principal biógrafo e que registrou informações sobre os ensinamentos desse sábio, era extremamente tenso com o cristianismo.
Santo Pagão
Ele não entendia a verdadeira essência do novo credo e acreditava que essa religião mata a individualidade nos filósofos. Em contraste com as descrições cristãs da vida das pessoas santas, ele criou uma biografia de seu mestre, mais semelhante em estilo à vida.
Alguns pesquisadores de Plotino mais tarde o chamaram de santo não-cristão ou justo pagão. Isso aconteceu em grande parte devido à maneira como seu aluno apresentou alguns fatos da vida de Plotino. Vale dizer que o próprio filósofo foi extremamente mesquinho com histórias sobre os detalhes de sua biografia. Isso foi em grande parte devido ao fato de que ele tinha vergonha de seu corpo material. O filósofo estava insatisfeito com o fato de que, segundo seu ensinamento, estava na última fase da degradação do ser.
Fuga
Por esta razão, Plotino, que durante toda a sua vida procurou adquirir novos conhecimentos e estudou os ensinamentos orientais, depois mergulhou na filosofia romana e grega, depois prestou atenção à religião cristã, fez tudo isso não apenas para obter novo conhecimento. Ele também tentou, por assim dizer, escapar de seu corpo material, de sua casca áspera.
Segundo Platão, de quem foi seguidor, a alma não era obrigada a existir no corpo, e sua permanência nele era determinada pelos pecados anteriores do homem. Sair desta existência, seguir para o verdadeiro destino, ficar na alma - eis o que pediu Plotino, exclamando: "Voltemos à nossa pátria!"
Professores
Ele disse que não era apenas um aluno dos antigos filósofos Sócrates e Aristóteles, mas também um seguidor de seu professor Amônio. Sua escola se distinguia pelo fato de que os alunos juravam não revelar seus conhecimentos a estranhos. O único que ousou rebelar-se contra esta regra foi Plotino. No entanto, ele não revela a essência da doutrinaAmônio, mas apenas estabelece o básico de seu conceito.
Obras do filósofo Plotino
O próprio sábio deixou um pequeno número de registros escritos.
A filosofia de Plotino foi sistematizada e exposta em vários livros, que foram chamados de "Enéadas", ou seja, nove em grego.
Os seis volumes da Enéade foram divididos em nove seções cada. Na Europa, o interesse pelos livros de Plotino surgiu entre os filósofos nos séculos XVIII e XIX, quando foram feitas inúmeras traduções das obras desse cientista.
Deve-se dizer que a linguagem do autor é altamente poética e, portanto, a tradução dessas obras é um trabalho bastante minucioso. Esta é também a razão pela qual existem inúmeras versões de suas obras. Os filósofos e filólogos alemães do século XIX estavam mais interessados nas obras de Plotino.
Explorando a herança criativa
Na Rússia, esse pensador é subestimado. Sua obra começou a ser estudada apenas no século XX. Além disso, às vezes as traduções não eram feitas a partir do original, que está escrito em grego antigo, mas de versões alemãs ou de outras línguas européias. O filósofo soviético Alexei Losev prestou muita atenção às obras de Plotin, e ele mesmo fez algumas traduções de suas obras.
Em conclusão, deve-se dizer que Plotino é um dos filósofos antigos, cujos ensinamentos só foram plenamente apreciados depois de muitos séculos. E somente no século XX seus pensamentos encontraramresposta nas obras de pensadores contemporâneos. Pode-se dizer também que esse autor foi um gênio que previu temas que ocupariam os cientistas muitos séculos após sua morte.
O antigo filósofo Plotino pode ser chamado de pagão que se aproximou mais do cristianismo do que outros.
