Babrak Karmal - herói esquecido

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Última modificação: 2024-02-12 11:59

As Olimpíadas de 1980 em Moscou foram ofuscadas por dois eventos: a morte de Vladimir Vysotsky e o boicote das Olimpíadas por 65 países em conexão com a introdução de "um contingente limitado de tropas soviéticas para ajudar o povo fraterno do Afeganistão." Deve-se notar que entre os países que aderiram ao boicote estavam os países do Oriente, com os quais a URSS mantinha relações tradicionalmente amistosas. Apenas os países da Europa Oriental e os países da África permaneceram do nosso lado - por razões óbvias.

O preço da emissão, segundo informações oficiais, é de 14.000 mortos de nossos soldados e oficiais. Mas quem acredita nas estatísticas oficiais. No Afeganistão, as estradas tornaram-se artérias por onde fluíam rios de sangue, bem como equipamentos, alimentos e outras ajudas. A retirada de nossas tropas ocorreu somente após 10 anos.

História da questão afegã

Até 1980, ele estava intimamente interessado na história e situação política do Afeganistãoexceto talvez o departamento internacional do Comitê Central do PCUS. Após a introdução das tropas, as pessoas tiveram que justificar de alguma forma a necessidade de sacrificar caras muito jovens. Eles explicaram algo do tipo "é necessário em nome da ideia de revolução mundial", sem entrar em muitos detalhes. E só anos depois, com o advento da Internet, tornou-se possível entender por que os cidadãos do nosso país deram a vida.

Afeganistão sempre foi um país fechado. Para entender sua originalidade e a relação entre as muitas tribos e nacionalidades que a habitam, era preciso viver lá por muitos anos, mergulhando em todas as sutilezas da história e da estrutura política. E governar este país, especialmente a partir da política da força, com base nos valores ocidentais, não se poderia nem sonhar. Então, o que aconteceu no sistema político do Afeganistão na véspera da "Revolução de Abril"?

O Grande Confronto dos Sistemas

Até 1953, Shah Mahmud era o primeiro-ministro do Afeganistão. Sua política deixou de agradar a Zahir Shah (Emir), e em 1953 Daud, que também era primo de Zahir Shah, foi nomeado primeiro-ministro. Um ponto muito importante é a influência dos laços familiares. Daud não era apenas durão, mas também um político astuto e desonesto que conseguiu usar 100% do confronto entre a URSS e os EUA durante a Guerra Fria.

O novo primeiro-ministro, claro, levou em conta a proximidade territorial da URSS em seus cálculos. Ele estava bem ciente de que os soviéticos não permitiriam o aumento da influência dos EUA em seu país. Os americanos também entenderam isso, razão pela qual se recusaram aassistência ao Afeganistão com armas até a entrada das tropas soviéticas em 1979. Além disso, devido ao afastamento dos Estados Unidos, era tolice esperar por sua ajuda no caso de um conflito com a URSS. No entanto, o Afeganistão precisava de assistência militar devido às difíceis relações com o Paquistão na época. Quanto aos EUA, eles apoiaram o Paquistão. E Daoud finalmente escolheu um lado.

Quanto ao sistema político na época de Zahir Shah, dadas as muitas tribos e as relações complexas entre elas, a neutralidade era a principal política do governo. Deve-se notar que, desde a época do xá Mahmud, tornou-se uma tradição enviar oficiais sub alternos e médios do exército afegão para estudar na URSS. E como a formação também foi construída numa base marxista-leninista, o corpo de oficiais formava, pode-se dizer, solidariedade de classe, mesclada, entre outras coisas, na coesão tribal.

Assim, o aumento do nível de escolaridade dos oficiais do exército afegão levou ao fortalecimento do partido militar. E isso não poderia deixar de alarmar Zahir Shah, já que tal situação levou a um aumento na influência de Daoud. E transferir todo o poder para Daoud, permanecendo um emir sob seu comando, não fazia parte dos planos de Zahir Shah.

E em 1964 Daoud foi demitido. Não só isso: para não pôr em perigo o poder do emir no futuro, foi promulgada uma lei segundo a qual nenhum dos parentes do emir poderia continuar a ocupar o cargo de primeiro-ministro. E como medida preventiva - uma pequena nota de rodapé: é proibido renunciar aos laços familiares. Yusuf foi nomeado primeiro-ministro, mas, como se viu, não por muito tempo.

Novos nomes na política

Então, o primeiro-ministro Daoud está aposentado, um novo primeiro-ministro foi nomeado e o Gabinete de Ministros também foi atualizado. Mas surgiram complicações imprevistas: a juventude estudantil saiu às ruas junto com os estudantes exigindo permissão para a sessão do parlamento e para avaliar as atividades dos ministros que foram vistos em corrupção.

Após a intervenção da polícia e as primeiras vítimas, Yusuf renunciou. Deve-se notar que Yusuf era contra o uso da força, mas aqui duas direções entraram em conflito: a tradicional patriarcal e a nova liberal, que ganhava força como resultado, aparentemente, de conhecimentos bem aprendidos ensinados nas lições dos marxistas. -Filosofia leninista na URSS. Os alunos sentiram sua força e as autoridades - sua confusão diante das novas tendências.

Analisando a postura ativa dos alunos, podemos supor que ela se baseava nos princípios ocidentais de educação e, portanto, na auto-organização dos jovens. E mais uma coisa: o futuro líder dos comunistas afegãos, Babrak Karmal, teve um papel ativo nesses eventos.

Aqui está o que o pesquisador francês Olivier Roy escreveu sobre esse período:

… a experiência democrática era uma forma sem conteúdo. A democracia ocidental só importa quando existem certas condições: a identificação da sociedade civil com o Estado e a evolução de uma consciência política que é algo diferente do teatro político.

"Amigo do trabalho" - origem

origem operária-camponesa Babrak Karmalnão podia se gabar. Ele nasceu em 6 de janeiro de 1929 na cidade de Kamari na família do coronel-general Muhammad Hussain Khan, um pashtun da tribo Ghilzai de Mollakheil, que era próximo da família real e era o governador-geral da província de Paktia. A família tinha quatro filhos e uma filha. A mãe de Babrak era tadjique. O menino perdeu a mãe cedo e foi criado pela tia (irmã da mãe), que foi a segunda esposa do pai.

O apelido Karmal, que significa "amigo do trabalho" em pashto, foi escolhido entre 1952 e 1956, quando Babrak era prisioneiro na prisão real.

A biografia de Babrak Karmal começou muito bem, nas melhores tradições: estudando no prestigioso liceu metropolitano "Nedjat", onde o ensino era ministrado em alemão e onde ele conheceu novas idéias radicais para reorganizar o Afeganistão sociedade.

O fim do liceu aconteceu em 1948, e nessa época Babrak Karmal mostrava óbvias inclinações de líder, o que veio a calhar: um movimento juvenil estava crescendo no país. O jovem participa ativamente disso. Mas precisamente por ser membro da União dos Estudantes da Universidade de Cabul em 1950, foi-lhe negada a admissão na Faculdade de Direito. No entanto, no ano seguinte, Karmal ainda se tornou um estudante universitário.

Vida estudantil e atividades comunitárias

Ele mergulhou de cabeça no movimento estudantil e, graças às suas habilidades de oratória, tornou-se seu líder. Além disso, Babrak foi publicado no jornal "Vatan" (Pátria). Em 1952a elite intelectual da oposição apresentou demandas para a reestruturação da sociedade afegã. Babrak estava entre os manifestantes e passou 4 anos na prisão real. Depois de sair da prisão, Babrak (agora "Karmal"), tendo trabalhado como tradutor de alemão e inglês, acabou no serviço militar devido ao serviço militar obrigatório, onde permaneceu até 1959.

Depois de se formar com sucesso na Universidade de Cabul em 1960, Babrak Karmal trabalhou de 1960 a 1964, primeiro em uma agência de tradução e depois no Ministério do Planejamento.

Em 1964, ocorreu a adoção da constituição e, a partir desse momento, as atividades sociais ativas de Karmal começaram junto com N. M. Taraki: o Partido Democrático do Povo do Afeganistão (PDPA) foi organizado, no I congresso do qual em 1965 Babrak Karmal foi eleito vice-secretário do Comitê Central do Partido. No entanto, em 1967, o PDPA se dividiu em duas facções. Karmal tornou-se o chefe do Partido Democrático do Povo do Afeganistão (Partido dos Trabalhadores Afegãos), mais conhecido como "Parcham", que publicou o jornal "Parcha" ("Banner").

Em 1963-1973, o regime monárquico do Afeganistão decidiu fazer um experimento democrático, aparentemente levando em conta a crescente atividade da elite intelectual, bem como a fermentação de mentes no ambiente militar. Durante este período, as atividades de Karmal foram profundamente conspiratórias.

Mas em 1973, a organização liderada por Karmal apoiou M. Daoud realizando um golpe de estado. NODurante a administração de M. Daud, Karmal não teve nenhum cargo oficial. No entanto, M. Daud confiou a Babrak o desenvolvimento de documentos de política, bem como a seleção de candidatos para cargos de responsabilidade em vários níveis. Esse estado de coisas não agradou a Babrak Karmal, e suas atividades no grupo de M. Daoud cessaram, mas não sem consequências: ele estava sob vigilância secreta e eles começaram a "expulsá-lo" do serviço público.

Em 1978, o NDPAB chegou ao poder. Karmal aceitou os cargos de vice-presidente do Conselho Revolucionário do DRA e vice-primeiro-ministro. Mas dois meses depois, em 5 de julho de 1978, as contradições no partido se agravaram, pelo que foi afastado desses cargos e, em 27 de novembro de 1978, foi expulso do partido com a redação "por participar de um conspiração antipartido."

O confronto militar já começou com a participação do grupo especial Alpha e armas soviéticas. Em 28 de dezembro de 1979, o caminho para o poder foi aberto pelas forças dos serviços especiais soviéticos e, até o início de maio de 1986, Karmal era o secretário-geral do Comitê Central do PDPA, presidente do conselho revolucionário do DRA, e até junho de 1981, ele também foi o primeiro-ministro.

grande conhecimento das especificidades deste país. Parece que, para todas as partes interessadas, Karmal era um "bode expiatório" conveniente em que tudo podia ser culpado.erros de cálculo.

No âmbito de uma breve biografia de Babrak Karmal, é impossível fazer uma descrição detalhada de todos os acontecimentos, bem como as ações de todos os estadistas que participaram do destino desta pessoa e do país que ele queria mudar. Além disso, a liderança da URSS mudou, o que já estava resolvendo outros problemas: Moscou não queria mais apoiar Karmal e "em nome dos mais altos interesses do país" ele foi convidado a deixar seu cargo, transferindo-o para Najibullah. Najibullah aceitou a renúncia de Karmal "devido a um estado de saúde prejudicado por uma enorme responsabilidade."

Último turno

Biografia de Babrak Karmal e família estão inextricavelmente ligados. Ele é casado com Mahbub Karmal desde 1956. Eles têm dois filhos e duas filhas. Ele nomeou um de seus filhos Vostok - após o nome da nave espacial.

Desde 1987, Karmal viveu em Moscou em um exílio honorário "para tratamento e descanso". Em junho de 1990, no II Congresso do partido "Amigo do Trabalho", foi eleito à revelia membro do Conselho Central do Partido e da Pátria. Ele retornou a Cabul em 19 de junho de 1991 e lá permaneceu até os Mujahideen chegarem ao poder em abril de 1992.

Quando Cabul caiu, a família mudou-se primeiro para Mazar-i-Sharif e depois para Moscou. Em 1º de dezembro de 1996, B. Karmal morreu no 1º hospital de Gradskaya. Seu túmulo está em Mazar-i-Sharif.