Abelardo Pierre (1079 - 1142) - o mais famoso filósofo da Idade Média - entrou para a história como um reconhecido professor e mentor que tinha suas próprias opiniões sobre filosofia, fundamentalmente diferentes das demais.
Sua vida foi difícil não apenas por causa da discrepância entre opiniões e dogmas geralmente aceitos; grande infortúnio físico trouxe amor a Pierre: real, mútuo, sincero. O filósofo descreveu sua vida dura em uma linguagem viva e uma palavra compreensível na obra autobiográfica “A História dos Meus Desastres”.
O início de uma jornada difícil
Sentindo um desejo irresistível de conhecimento desde cedo, Pierre renunciou à sua herança em favor de parentes, não se deixou seduzir por uma promissora carreira militar, dedicando-se inteiramente à educação.
Após a formação, Abelard Pierre estabeleceu-se em Paris, onde começou a ensinar teologia e filosofia, o que posteriormente lhe trouxe reconhecimento universal e fama como um hábil dialético. Em sua palestraapresentado em uma linguagem elegante e compreensível, pessoas de toda a Europa convergiram.
Abelardo era uma pessoa muito letrada e culta, familiarizado com as obras de Aristóteles, Platão, Cícero.
Tendo absorvido as visões de seus professores - partidários de vários sistemas de conceitos - Pierre desenvolveu seu próprio sistema - o conceitualismo (algo em média entre nominalismo e realismo), que era fundamentalmente diferente das visões de Champeau - o filósofo místico francês. As objeções de Abelardo a Champeau foram tão convincentes que este até mudou seus conceitos, e um pouco mais tarde começou a invejar a glória de Pierre e se tornou seu inimigo jurado - um de muitos.
Pierre Abelard: ensinando
Pierre em seus escritos substancia a relação entre fé e razão, dando preferência a esta última. Segundo o filósofo, uma pessoa não deve acreditar cegamente, apenas porque é aceito na sociedade. O ensinamento de Pierre Abelard é que a fé deve ser racionalmente justificada e uma pessoa, um ser racional, só pode melhorar nela polindo o conhecimento existente através da dialética. A fé é apenas uma suposição sobre coisas que são inacessíveis aos sentidos humanos.
Na obra "Sim e Não" Pierre Abelardo, comparando brevemente citações bíblicas com trechos dos escritos dos sacerdotes, analisa as opiniões destes últimos e encontra inconsistências nas declarações que citam. E isso faz com que se duvide de alguns dogmas da igreja e da doutrina cristã. No entanto, Abelardo Pierre não duvidoudisposições básicas do cristianismo; ele apenas ofereceu sua assimilação consciente. Afinal, a f alta de compreensão das Sagradas Escrituras, combinada com a fé cega, é comparável ao comportamento de um burro que não entende nada de música, mas tenta diligentemente extrair uma bela melodia do instrumento.
A filosofia de Abelardo no coração de muitas pessoas
Pierre Abelardo, cuja filosofia encontrou um lugar no coração de muitas pessoas, não sofria de modéstia excessiva e se autodenominava abertamente o único filósofo que vale alguma coisa na Terra. Para a sua época, era um grande homem: era amado pelas mulheres, admirado pelos homens. Abelardo se deleitou com a fama que recebeu ao máximo.
As principais obras do filósofo francês são Sim e Não, Diálogo entre um Filósofo Judeu e um Cristão, Conhece-te a Ti mesmo, Teologia Cristã.
Pierre e Eloise
No entanto, não foram as palestras que trouxeram grande fama a Pierre Abelard, mas uma história romântica que determinou o amor de sua vida e se tornou a causa do infortúnio que aconteceu depois. A escolhida do filósofo, inesperadamente para ele, foi a bela Eloise, que era 20 anos mais nova que Pierre. A menina de dezessete anos era órfã e foi criada na casa de seu tio, Canon Fulber, que não tinha uma alma nela.
Em sua tenra idade, Eloise era alfabetizada além de sua idade e falava vários idiomas (latim, grego, hebraico). Pierre, convidado por Fulbert para ensinar Eloisa, se apaixonou por ela à primeira vista. Sim, e sua aluna curvou-se ao grande pensador e cientista, adorava seu escolhido eestava pronto para qualquer coisa por este homem sábio e encantador.
Pierre Abelard: uma biografia de um amor triste
O brilhante filósofo durante este período romântico também provou ser poeta e compositor e escreveu lindas canções de amor para a jovem, que imediatamente se tornaram populares.
Todo mundo ao redor sabia sobre o relacionamento dos amantes, mas Eloise, que abertamente se chamava amante de Pierre, não estava nem um pouco envergonhada; pelo contrário, orgulhava-se do papel que herdara, porque era ela, a órfã completa, que Abelardo preferia às belas e nobres mulheres que o rodeavam. Amado levou Eloise para a Bretanha, onde ela deu à luz um filho, a quem o casal foi forçado a deixar para ser criado por estranhos. Eles nunca mais viram seu filho.
Mais tarde Pierre Abelard e Eloise se casaram secretamente; se o casamento fosse tornado público, Pierre não poderia ser um dignitário espiritual e construir uma carreira como filósofo. Eloise, dando preferência ao desenvolvimento espiritual do marido e ao crescimento de sua carreira (em vez de uma vida penosa com fraldas de bebê e potes eternos), escondeu seu casamento e, ao voltar para a casa do tio, disse que era amante de Pierre.
O furioso Fulber não conseguiu aceitar o declínio moral de sua sobrinha e uma noite, junto com seus assistentes, entrou na casa de Abelardo, onde ele, dormindo, foi amarrado e castrado. Após este cruel abuso físico, Pierre retirou-se para a Abadia de Saint-Denis, e Eloise tornou-se freira no mosteiro de Argentey. Parece que o amor terreno,curta e física, com duração de dois anos, terminou. Na verdade, ele simplesmente cresceu em um estágio diferente - intimidade espiritual, incompreensível e inacessível para muitas pessoas.
Um contra os teólogos
Depois de viver em reclusão por algum tempo, Abelard Pierre voltou a lecionar, atendendo a inúmeros pedidos dos alunos. No entanto, nesse período, os teólogos ortodoxos pegaram em armas contra ele, que descobriram no tratado "Introdução à Teologia" uma explicação do dogma da Trindade que contradizia o ensino da Igreja. Esta foi a razão para acusar o filósofo de heresia; seu tratado foi queimado, e o próprio Abelardo foi preso no mosteiro de São Medardo. Uma sentença tão dura causou grande descontentamento entre o clero francês, muitos dos quais dignitários eram alunos de Abelardo. Portanto, Pierre recebeu posteriormente permissão para retornar à Abadia de Saint-Denis. Mas mesmo lá ele mostrou sua individualidade, expressando seu próprio ponto de vista, incorrendo assim na ira dos monges. A essência de seu descontentamento foi a descoberta da verdade sobre o verdadeiro fundador da abadia. Segundo Pierre Abelard, ele não era Dionísio, o Areopagita, discípulo do apóstolo Paulo, mas outro santo que viveu em um período muito posterior. O filósofo teve que fugir dos monges amargurados; ele encontrou refúgio em uma área desértica no Sena perto de Nogent, onde centenas de discípulos se juntaram a ele - um consolador que conduz à verdade.
Pierre Abelard começou uma nova perseguição, por causa da qual pretendia deixar a França. No entanto, durante este período foi escolhido abade do mosteiro de São Gildes, onde passou 10 anos. Eloise foi dado por Paracletskymosteiro; ela se estabeleceu com suas freiras e Pierre a ajudou a administrar os negócios.
Acusação de heresia
Em 1136, Pierre retornou a Paris, onde novamente começou a lecionar na St. Genevieve. Os ensinamentos de Pierre Abelard e o sucesso geralmente reconhecido assombraram seus inimigos, especialmente Bernard de Clairvaux. O filósofo voltou a ser perseguido. Dos escritos de Pierre, foram escolhidas citações com pensamentos expressos fundamentalmente contrários à opinião pública, que serviram de pretexto para retomar a acusação de heresia. No Conselho reunido em Sens, Bernard atuou como acusador e, embora seus argumentos fossem bastante fracos, a influência desempenhou um grande papel, inclusive no papa; O Conselho declarou Abelardo um herege.
Abelardo e Eloísa: juntos no céu
O perseguido Abelardo foi abrigado por Pedro, o Venerável - o abade de Kluin, primeiro em sua abadia, depois no mosteiro de São Markell. Ali, o sofredor da liberdade de pensamento completou sua difícil trajetória de vida; ele morreu em 21 de abril de 1142 aos 63 anos.
Sua Eloise morreu em 1164; ela também tinha 63 anos. O casal foi enterrado junto na Abadia de Paracleto. Quando foi destruído, as cinzas de Pierre Abelard e Heloise foram transportadas para Paris para o cemitério Père Lachaise. Até hoje, a lápide dos amantes é regularmente decorada com guirlandas.
