Muitas vezes acontece que as pessoas tentam explicar o comportamento estranho ou desafiador de outra pessoa, com base em sua própria percepção de toda a situação. Quando isso acontece, a pessoa simplesmente interpreta o ato e seus motivos como se ela própria o tivesse feito.
Substituição psicológica
Tal substituição psicológica de atores tem um nome complicado em psicologia - atribuição casual. Isso significa que alguém tem informações insuficientes sobre a situação ou sobre a pessoa que aparece nessa situação e, portanto, tenta explicar tudo do seu próprio ponto de vista. A atribuição casual implica que uma pessoa "se coloca no lugar de outra" por f alta de outras maneiras de explicar a situação atual. É claro que tal interpretação dos motivos do comportamento é muitas vezes errônea, porque cada pessoa pensa à sua maneira, e é quase impossível “experimentar” sua maneira de pensar em outra pessoa.
O surgimento da teoria da atribuição na psicologia
O conceito de "atribuição causal" na psicologia apareceu não muito tempo atrás - apenas em meados do século 20. Foi introduzido pelos sociólogos americanos Harold Kelly, Fritz Haider e Lee Ross. Este conceito não só se tornou amplamente utilizado, mas também adquiriu sua própria teoria. Os pesquisadores acreditavam que a atribuição causal os ajudaria a explicar como a pessoa média interpreta certas relações causais ou mesmo seu próprio comportamento. Quando uma pessoa faz algum tipo de escolha moral que leva a certas ações, ela sempre conduz um diálogo consigo mesma. A teoria da atribuição tenta explicar como esse diálogo ocorre, quais são suas etapas e o resultado, dependendo das características psicológicas de uma pessoa. Ao mesmo tempo, uma pessoa, analisando seu comportamento, não o identifica com o comportamento de estranhos. É fácil de explicar: a alma de outra pessoa é escura, mas a pessoa se conhece muito melhor.
Classificação de atribuição
Em regra, cada teoria pressupõe a presença de determinados indicadores que são obrigatórios para o seu funcionamento. A atribuição casual, portanto, implica a presença de dois indicadores ao mesmo tempo. O primeiro indicador é o fator de conformidade da ação considerada com as chamadas expectativas do papel social. Por exemplo, se uma pessoa tem muito pouca ou nenhuma informação sobre uma determinada pessoa, mais ela inventará e atribuirá, e mais ela estará convencida de sua própria correção.
O segundo indicador é a conformidade do comportamento com o consideradopersonalidade às normas culturais e éticas geralmente aceitas. Quanto mais normas a outra pessoa violar, mais ativa será a atribuição. O mesmo fenômeno de "atribuição" ocorre na teoria da atribuição de três tipos:
- pessoal (a relação causal é projetada no próprio sujeito que realiza a ação);
- objetivo (o link é projetado para o objeto ao qual esta ação é direcionada);
- circunstancial (link atribuído às circunstâncias).
Mecanismos de atribuição casual
Não é surpreendente que uma pessoa que fala sobre a situação "de fora", sem participar diretamente dela, explique as ações de outros participantes da situação de um ponto de vista pessoal. Se ele participa diretamente da situação, leva em consideração a atribuição circunstancial, ou seja, primeiro considera as circunstâncias e só depois atribui certos motivos pessoais a alguém.
Sendo participantes ativos na sociedade, as pessoas tentam não tirar conclusões sobre as outras, com base apenas em observações externas. Como você sabe, as aparências muitas vezes enganam. É por isso que a atribuição casual ajuda as pessoas a formular algumas conclusões com base na análise das ações dos outros, "passadas" pelo filtro de sua própria percepção. Claro, tais conclusões também nem sempre são verdadeiras, porque é impossível julgar uma pessoa por uma situação particular. O homem é uma criatura muito complexa para falar sobre ele tão facilmente.
Por que a atribuição casual nem sempre ébom
Existem muitos exemplos na literatura e no cinema em que erros casuais de atribuição levaram à destruição de vidas humanas. Um bom exemplo é o filme Atonement, onde a pequena protagonista tira uma conclusão sobre outro personagem, apenas com base nas peculiaridades da percepção de seus próprios filhos sobre a situação. Como resultado, a vida de muitas pessoas é arruinada só porque ela entendeu mal alguma coisa. As causas prováveis que assumimos são muitas vezes errôneas, por isso nunca é possível falar sobre elas como a verdade última, mesmo que pareça não haver dúvida. Se não podemos entender nem mesmo nosso próprio mundo interior, o que podemos dizer sobre o mundo interior de outra pessoa? Devemos nos esforçar para analisar fatos indiscutíveis, e não nossas próprias conjecturas e dúvidas.
