Liberdade e responsabilidade do indivíduo. O problema da liberdade e responsabilidade humana

Índice:

Liberdade e responsabilidade do indivíduo. O problema da liberdade e responsabilidade humana
Liberdade e responsabilidade do indivíduo. O problema da liberdade e responsabilidade humana

Vídeo: Liberdade e responsabilidade do indivíduo. O problema da liberdade e responsabilidade humana

Vídeo: Liberdade e responsabilidade do indivíduo. O problema da liberdade e responsabilidade humana
Vídeo: Liberdade e responsabilidade Jean-Paul Sartre 2024, Maio
Anonim

O tema em consideração é muito relevante em nosso tempo. O direito à liberdade é interpretado como a capacidade de cada indivíduo de realizar qualquer ação desejada a seu próprio critério e vontade, no âmbito da legislação pertinente, sem violar os direitos e liberdades de outras pessoas.

o problema da liberdade e responsabilidade humana
o problema da liberdade e responsabilidade humana

O problema da liberdade e responsabilidade humana

Para começar, vale a pena interpretar esses dois conceitos. A liberdade é uma das categorias filosóficas mais complexas que definem a essência do homem. Representa a capacidade de um indivíduo de pensar e realizar determinadas ações com base apenas em suas próprias intenções, interesses e desejos, e não sob influência externa.

No mundo moderno, no contexto do ritmo acelerado da evolução da civilização, o papel especial do indivíduo no quadro social está se fortalecendo rapidamente, razão pela qual o problema da liberdade e responsabilidade do indivíduo para a sociedade está cada vez mais emergente.

o problema da liberdade e responsabilidade do indivíduo
o problema da liberdade e responsabilidade do indivíduo

Desde os tempos antigos até os dias atuais, quase todos desenvolveramsistemas filosóficos são fascinados pela ideia de liberdade. A primeira tentativa de explicar a relação orgânica da liberdade com a necessidade de seu reconhecimento pertence a Bento Spinoza. Ele interpretou este conceito do ponto de vista de uma necessidade percebida.

Além disso, a compreensão da unidade dialética dessa união é expressa por Friedrich Hegel. Do seu ponto de vista, a solução científica, dialético-materialista para o problema em consideração será o reconhecimento da liberdade como uma necessidade objetiva.

Na sociedade, a liberdade do indivíduo é significativamente limitada por seus interesses. A esse respeito, surge um problema: uma única pessoa é um indivíduo e seus desejos geralmente não coincidem com os interesses da sociedade. Portanto, uma pessoa deve seguir as leis sociais, porque senão está repleta de consequências.

No momento atual (o auge do desenvolvimento da democracia), o problema da liberdade individual está crescendo para o status de global. Agora está sendo abordado em nível internacional. Para tanto, são desenvolvidos e adotados sistematicamente diversos atos legislativos “protetores”, que delineiam os direitos e liberdades do indivíduo. Esta é a base de qualquer política no mundo moderno. No entanto, longe de todos os problemas dessa direção terem sido resolvidos no mundo de hoje e, em particular, na Rússia.

É preciso notar também o sincretismo de conceitos como liberdade e responsabilidade da pessoa, pelo fato de a primeira não ser a permissividade, e pela violação de direitos e liberdades de terceiros, o indivíduo é responsável de acordo com a lei adotada pela sociedade. A responsabilidade é o chamado preço da liberdade. A questão da liberdade eA responsabilidade é relevante em qualquer país do mundo, o que a torna uma prioridade, e encontrar uma solução é de suma importância.

o problema da liberdade individual
o problema da liberdade individual

Uma espécie de liberdade em termos de filosofia

Ela poderia ser:

  • interno (ideológico, espiritual, liberdade da mente, sua harmonia com a alma, etc.);
  • externo (ocorre no processo de interação com o mundo exterior, liberdade material, liberdade de ação);
  • civil (liberdade social que não restringe a liberdade dos outros);
  • político (liberdade do despotismo político);
  • religião (escolha de Deus);
  • espiritual (o chamado poder de um indivíduo sobre seu próprio egoísmo, seus sentimentos e paixões pecaminosos);
  • moral (a escolha de uma pessoa em relação à sua inclinação para o bem ou para o mal);
  • econômico (liberdade de dispor de todos os seus bens a seu critério);
  • true (o desejo da essência humana pela liberdade);
  • natural (reconhecimento da necessidade de viver de acordo com os padrões naturais estabelecidos);
  • ação (a habilidade de agir de acordo com uma escolha consciente);
  • escolha (dando a uma pessoa a oportunidade de considerar e escolher a opção mais aceitável para o resultado de um evento);
  • will (dando ao indivíduo a capacidade de escolher de acordo com seus desejos e preferências);
  • absoluto (uma situação em que a vontade de cada pessoa não é infringida pela vontade dos outros participantes).
  • direitos e liberdades individuais
    direitos e liberdades individuais

Reguladores da Liberdade

Eles a restringem em graus variados. Estes incluem:

  • liberdade para os outros;
  • estado;
  • cultura;
  • moralidade;
  • natureza;
  • educação;
  • leis;
  • moralidade;
  • maneiras próprias e firmeza;
  • compreensão e consciência da necessidade.

Exemplos de liberdade e responsabilidade são encontrados, por assim dizer, a cada passo. Se as considerarmos do ponto de vista do problema existente em relação a essas categorias, isso pode incluir situações: traumatizar ou matar um criminoso em legítima defesa, mãe roubando comida para seus filhos famintos etc.

Abordagens filosóficas para a interpretação deste conceito

Representantes da filosofia antiga (Sócrates, Diógenes, Sêneca, Epicuro, etc.) acreditavam que a liberdade é o significado e propósito da existência humana.

Os escolásticos medievais (Anselmo de Cantuária, Alberto Magno, Tomás de Aquino, etc.) perceberam isso como razão, e quaisquer ações realizadas só eram possíveis dentro da estrutura dos dogmas da igreja, caso contrário, a liberdade era identificada com heresia, uma sepultura pecado.

Representantes da Nova Era (Paul Henri Holbach, Thomas Hobbes, Pierre Simon Laplace e outros) interpretaram a liberdade como um estado natural do homem, um caminho para a justiça e a igualdade social.

O problema em consideração foi cuidadosamente estudado por filósofos clássicos alemães. Por exemplo, Immanuel Kant acreditava que a liberdade éum objeto inteligível (idéia) inerente apenas ao homem, e para Johann Fichte é uma realidade absoluta excepcional.

liberdade e responsabilidade humana
liberdade e responsabilidade humana

Conceito de responsabilidade

É uma categoria de direito e ética, que reflete a atitude moral, legal e social do indivíduo para com toda a humanidade como um todo e especificamente para a sociedade. Construindo uma sociedade moderna, fortalecendo o princípio consciente dentro de sua vida social, introduzindo as pessoas à independência em relação à gestão da sociedade, e tudo isso junto com a responsabilidade ética de cada indivíduo.

No âmbito legal, atua a responsabilidade administrativa, criminal e civil, que, além de identificar o corpo de delito, também leva em conta os componentes éticos do infrator (as condições de sua formação, ocupação, grau de consciência de sua culpa, o desejo de correção adicional). Neste contexto, a responsabilidade moral e jurídica se entrelaçam (o processo de conscientização de um indivíduo sobre os interesses da sociedade leva posteriormente a uma compreensão das leis da natureza progressiva do desenvolvimento da história).

Respeito a todos os direitos e liberdades do indivíduo, bem como a existência de responsabilidade perante a lei pelos crimes cometidos - a principal característica do Estado de Direito.

A evolução e aperfeiçoamento da civilização humana ditam a necessidade do desenvolvimento civilizado e do aspecto jurídico, de onde surgiu o conceito de um estado puramente jurídico, que funcionava como equivalente a qualquer estado.

Tornou-se ilegalidade legal(os direitos humanos e as liberdades não foram fornecidos ou protegidos por nada). No momento, a sociedade tem em seu arsenal novos métodos de ordenamento jurídico do indivíduo, proporcionando-lhe confiança no futuro.

Sincretismo dos conceitos em consideração sobre personalidade

O conceito de liberdade do indivíduo afeta o aspecto filosófico da vida. Diante desse pano de fundo, surge uma pergunta retórica: “Uma pessoa tem liberdade real, ou tudo o que ela faz é ditado por regras e normas sociais dentro das quais esse indivíduo existe?” Em primeiro lugar, a liberdade é uma escolha consciente em relação à visão de mundo e ao comportamento. No entanto, a sociedade o restringe de todas as maneiras possíveis por meio de várias regras e normas, que são determinadas pela intenção de criar um indivíduo em desenvolvimento harmonioso dentro da estrutura do sistema social e social.

Grandes mentes fizeram a pergunta: "Como a liberdade e a responsabilidade estão relacionadas?" Chegaram à conclusão de que a responsabilidade é a base, o núcleo interno de uma pessoa, que regula sua postura ética e componente motivacional em relação a determinadas ações e comportamentos em geral. Em uma situação em que um indivíduo corrige seu comportamento de acordo com as atitudes sociais, estamos falando de uma capacidade interna de uma pessoa como a consciência. No entanto, esse tipo de combinação dos conceitos em consideração é mais contraditório do que sutilmente harmonioso. Seria mais correto dizer que a liberdade e a responsabilidade do indivíduo são igualmente complementares e mutuamente exclusivas.

Responsabilidades

Ela acontece:

  • social;
  • moral;
  • político;
  • histórico;
  • legal;
  • coletivo;
  • pessoal (individual);
  • grupo.

Existem diferentes exemplos de responsabilidade. Isso inclui o caso em que a Johnson & Johnson encontrou vestígios de cianeto em cápsulas de Tylenol e descontinuou o produto. A perda total neste caso foi de US $ 50 milhões. Posteriormente, a direção da empresa anunciou que estava tomando todas as medidas possíveis para proteger a população. Este é um exemplo de responsabilidade social. Infelizmente, esses casos são muito raros no mercado consumidor de hoje.

Você pode dar exemplos cotidianos de responsabilidade e liberdade: quando uma pessoa tem a liberdade de escolher a música que quer ouvir, mas também há restrições quanto ao horário de ouvi-la (se a música estiver muito alta depois das onze da noite, surge a responsabilidade administrativa, resultando em multa).

Modelos da relação entre o homem e a sociedade

conceito de responsabilidade
conceito de responsabilidade

Existem apenas três deles:

  1. Luta pela liberdade (conflito irreconciliável e aberto entre essas categorias).
  2. Adaptação ao meio ambiente (o indivíduo segue voluntariamente as leis da natureza, sacrificando seu desejo e desejo de ser livre).
  3. Fuga da realidade circundante (uma pessoa, percebendo sua impotência na luta pela liberdade, vai para um mosteiro ou se recolhe em si mesma).

Entãono processo de compreensão de como a liberdade e a responsabilidade estão inter-relacionadas, o comportamento humano deve ser levado em consideração. Se um indivíduo está claramente ciente para o que está fazendo uma ação específica e não tenta ir contra as normas e regras sociais estabelecidas, então as categorias em consideração estão em perfeita harmonia entre si.

Uma pessoa como pessoa só pode se realizar se usar sua liberdade como direito de escolha. Pode-se notar também que quão alta será essa posição de vida, os mesmos meios e métodos para alcançá-la estarão em harmonia com as leis de evolução da realidade circundante. O conceito de responsabilidade, por sua vez, está associado à necessidade de fazer uma escolha de métodos e meios para atingir o objetivo desejado.

Assim, podemos concluir que a liberdade contribui para a manifestação da responsabilidade do indivíduo, e a responsabilidade atua como seu estímulo orientador.

O problema da personalidade dentro da filosofia do existencialismo

Esse conceito do ponto de vista do existencialismo é um fim em si mesmo, e o coletivo em relação a ele é apenas um meio de garantir a possibilidade da existência material dos indivíduos nele incluídos. Ao mesmo tempo, a sociedade é chamada a disponibilizar o livre desenvolvimento espiritual de cada indivíduo, garantindo o ordenamento jurídico quanto às invasões à sua liberdade. No entanto, o papel da sociedade é essencialmente negativo, e a liberdade oferecida ao indivíduo é uma manifestação privada (liberdade política, econômica etc.).

Representantes desta filosofia acreditavam que o verdadeiroa liberdade é compreensível apenas no aspecto espiritual (ao contrário do social), onde os indivíduos são considerados como existência, e não sujeitos de relações jurídicas.

O problema central do indivíduo na filosofia do existencialismo é sua alienação da sociedade, que é entendida como a transformação dos produtos da atividade do indivíduo em uma força hostil independente, bem como a oposição do Estado especificamente à pessoa e a toda a organização do trabalho, instituições públicas, outros membros da sociedade, etc. n.

Especialmente profundamente esta filosofia explora experiências subjetivas relativas à alienação do indivíduo do mundo exterior (por exemplo, um sentimento de apatia, indiferença, solidão, medo, etc.).

Segundo os existencialistas, uma pessoa, contra sua vontade, é colocada neste mundo estranho para ela, em um determinado destino. Nesse sentido, o indivíduo está constantemente preocupado com questões sobre o sentido de sua vida, a razão de sua existência, um nicho no mundo, a escolha de seu caminho, etc.

Apesar da origem espiritual hipertrofiada de uma pessoa (irracional), o existencialismo contribuiu significativamente para o desenvolvimento de várias abordagens filosóficas nas quais uma pessoa era percebida como pessoa, visando identificar a essência humana.

O problema da personalidade na filosofia do existencialismo se reflete no aspecto moderno desta questão. Existem os chamados excessos, mas isso não a impediu de dar uma contribuição valiosa para a percepção especial do indivíduo e da sociedade. A filosofia do existencialismo, por meio de seus princípios, indicava a necessidade de uma profunda revisão daorientações de valores presentes que orientam tanto a sociedade quanto a pessoa como pessoa.

Direito como medida de liberdade e responsabilidade individual

Como a liberdade e a responsabilidade estão relacionadas?
Como a liberdade e a responsabilidade estão relacionadas?

Funciona como medida oficial da liberdade existente, seu indicador dos limites do necessário e do possível, assim como da norma. Além disso, o direito é garantidor do exercício da liberdade em questão, meio de sua proteção e proteção. Por se tratar de uma escala legítima, o direito é capaz de refletir objetivamente o nível de desenvolvimento social alcançado. Nesse sentido, a categoria em consideração é uma medida de progresso. A consequência disso é a conclusão de que o direito é tanto uma medida de liberdade como produto do desenvolvimento quanto uma medida de responsabilidade social.

O filósofo alemão F. Hegel considerou a existência real de conceitos como liberdade e responsabilidade do indivíduo. Também são conhecidas as disposições de Kant sobre o fato de que o direito é uma esfera de liberdade destinada a garantir a autonomia externa de um único indivíduo. Só o maior escritor russo L. Tolstoy acreditava, apesar de tudo, que o direito é a violência contra o indivíduo.

As normas jurídicas existentes são as normas de liberdade, que é legalmente reconhecida e expressa pelo Estado através de leis. Como já ficou claro, o principal significado do aspecto jurídico da liberdade é proteger o indivíduo da influência de arbitrariedades externas tanto por parte das autoridades quanto por parte de outros cidadãos.

Resumindo o exposto, podemos concluir que categorias como direitos, liberdades eresponsabilidade do indivíduo, estão intimamente interligados: o primeiro é o garantidor da prestação do segundo até o terceiro.

Conceitos de responsabilidade

Eles podem ser descritos como clássicos e não clássicos. A essência do primeiro conceito é que o indivíduo é responsável pelo que fez. Nesse caso, o sujeito deve necessariamente ser livre e independente. Neste momento, revela-se mais uma vez a afirmação de que a liberdade e a responsabilidade do indivíduo são conceitos intimamente relacionados.

O sujeito considerado, realizando ações, deve compreender claramente as possíveis consequências das mesmas. E o último ponto-chave do conceito clássico - o indivíduo deve ser responsável por suas ações (por exemplo, perante o chefe, o tribunal, sua própria consciência etc.). Neste caso, o sujeito da ação é o acusado.

A ética da responsabilidade é o componente moral de um ato. A este respeito, o ditado é reforçado: "Não há ação - não há responsabilidade por isso." Se existe tal situação quando o sujeito é membro do grupo e, portanto, é impossível prever as consequências de ações específicas, é necessário um novo conceito. Tornou-se um conceito não clássico. A esse respeito, agora o sujeito é inicialmente responsável não por suas ações malsucedidas nas condições da estrutura organizacional existente, mas pela conclusão bem-sucedida do trabalho que lhe foi confiado. E aqui, apesar da incerteza existente, o indivíduo resolve o problema através da correta organização da tarefa atribuída (gerenciando o processo de sua implementação). Agora em não clássicoO conceito de responsabilidade não está ligado ao conceito de liberdade humana absoluta, mas às funções e normas de uma sociedade democrática.

Então, se você começar a entender como a liberdade e a responsabilidade do sujeito estão inter-relacionadas, antes de tudo vale a pena decidir sobre um caso específico para a implementação dessas categorias. Então é necessário estabelecer a pertença a um conceito particular. Como resultado, duas respostas podem ser obtidas: a liberdade e a responsabilidade do indivíduo estão unidas e harmoniosamente interligadas ou, ao contrário, são delimitadas por condições acompanhantes que dependem das regras e normas sociais vigentes.

Recomendado: