De acordo com as ideias gerais, existem dois tipos de eremitas clássicos: Robinson Crusoé, que acabou em uma ilha deserta como resultado de um naufrágio, e pessoas que se tornaram eremitas por sua própria escolha. Na tradição russa, o eremitério voluntário está associado à fé ortodoxa e, na maioria das vezes, os monges se tornam eles. Nos anos 70, na taiga de Sayan, foi encontrada uma família de velhos crentes russos Lykovs, que havia ido para o deserto de um mundo que havia perdido sua fé. A última representante da família, Agafya Lykova, pode ter se livrado de sua vida de forma diferente, mas a história não volta atrás.
Diferentes descobertas dos geólogos
O desenvolvimento da taiga na Rússia sempre ocorreu como de costume, e geralmente lentamente. Portanto, uma enorme área de floresta é agora uma terra onde você pode facilmente se esconder, se perder, mas é difícil sobreviver. Algumas dificuldades não são assustadoras. Em agosto de 1978, pilotos de helicóptero de uma expedição geológica, voando sobre a taiga ao longo do desfiladeiro do rio Abakan em busca de um lugar para pousar, descobriram inesperadamente um pedaço de terra cultivado - uma horta. Os pilotos do helicóptero relataram a descoberta à expedição e logo os geólogos chegaram ao local.
Do local de residência dos Lykovs até o povoado mais próximo, 250 quilômetros de taiga impenetrável, são terras ainda pouco exploradas de Khakassia. O encontro foi incrível para os dois lados, alguns não acreditaram na possibilidade, enquanto outros (Lykovs) não quiseram. Aqui está o que a geóloga Pismenskaya escreve em suas anotações sobre o encontro com sua família: “E só então vimos as silhuetas de duas mulheres. Um lutou histérico e rezou: “Isto é pelos nossos pecados, pelos pecados…” O outro, agarrado a um poste… afundou lentamente no chão. A luz da janela caiu sobre seus olhos arregalados e mortalmente assustados, e nós entendemos: devemos sair rapidamente. O chefe da família, Karp Lykov, e suas duas filhas estavam na casa naquele momento.” A família inteira de eremitas consistia em cinco pessoas.
História dos Lykovs
No momento em que as duas civilizações se encontraram no deserto da taiga, havia cinco pessoas na família Lykov: o pai Karp Osipovich, dois filhos - Savin e Dmitry, duas filhas - Natalia e a mais inteligente Agafya Lykova. A mãe da família morreu em 1961. A história do eremitério começou muito antes dos Lykovs, com a reforma de Pedro I, quando começou uma cisão na igreja. A Rússia sempre foi uma crente devota, e parte da população não queria aceitar clérigos que trouxessem mudanças nos dogmas da fé. Assim, formou-se uma nova casta de crentes, que mais tarde foram chamados de "capelas". Os Lykovs pertenciam a eles.
A família dos eremitas Sayan não deixou o "mundo" imediatamente. No início do século XX, eles viviam em sua própria fazenda na aldeia de Tishi, no rio Bolshoy Abakan. A vida era solitária, mas em contato comcompanheiros aldeões. O modo de vida era camponês, imbuído de um profundo sentimento religioso e da inviolabilidade dos princípios da ortodoxia primitiva. A revolução não chegou a esses lugares imediatamente, os Lykovs não liam jornais, então não sabiam nada sobre a situação no país. Eles aprenderam sobre as mudanças globais de estado de camponeses fugitivos que deixaram as extorsões em um canto remoto da taiga, na esperança de que as autoridades soviéticas não chegassem lá. Mas, um dia, em 1929, apareceu um trabalhador do partido com a tarefa de organizar um artel de colonos locais.
A maior parte da população pertencia aos Velhos Crentes, e eles não queriam sofrer violência contra si mesmos. Parte dos habitantes, e com eles os Lykovs, mudou-se para um novo local, não muito longe da vila de Tishi. Então eles se comunicaram com os moradores, participaram da construção de um hospital na vila, foram à loja para pequenas compras. Nos lugares onde vivia o grande clã Lykov naquela época, uma reserva foi formada em 1932, o que impedia qualquer possibilidade de pescar, arar a terra e caçar. Karp Lykov naquela época já era um homem casado, o primeiro filho apareceu na família - Savin.
40 Anos de Solidão
O dukhoborismo das novas autoridades assumiu formas mais radicais. Certa vez, nos limites da aldeia onde viviam os Lykovs, o irmão mais velho do pai da família dos futuros eremitas foi morto pelas forças de segurança. A essa altura, uma filha, Natalya, apareceu na família. A comunidade dos Velhos Crentes foi derrotada e os Lykovs foram ainda mais longe na taiga. Eles viviam sem se esconder, até que em 1945 destacamentos de guardas de fronteira chegaram à casa à procura de desertores. Isso causououtro reassentamento para uma parte mais remota da taiga.
No início, como disse Agafya Lykova, eles moravam em uma cabana. É difícil para uma pessoa moderna imaginar como sobreviver em tais condições. Em Khakassia, a neve derrete em maio e as primeiras geadas vêm em setembro. A casa foi derrubada depois. Consistia em um quarto em que todos os membros da família viviam. Quando os filhos cresceram, eles foram reassentados em um assentamento separado a oito quilômetros da primeira habitação.
No ano em que geólogos e Velhos Crentes se cruzaram, o mais velho Lykov tinha cerca de 79 anos, o filho mais velho Savin - 53 anos, o segundo filho Dmitry - 40 anos, a filha mais velha Natalya - 44 anos, e a mais jovem Agafya Lykova tinha 36 anos atrás de seus anos. Os números de idade são muito aproximados, ninguém se compromete a nomear os anos exatos de nascimento. Primeiro, a mãe estava envolvida na cronologia da família e, em seguida, Agafya aprendeu. Ela era a mais nova e mais talentosa da família. As crianças recebiam todas as idéias sobre o mundo exterior principalmente de seu pai, para quem o czar Pedro I era um inimigo pessoal. Tempestades varreram o país, mudanças tectônicas ocorreram: a guerra mais sangrenta foi vencida, rádio e televisão estavam em todas as casas, Gagarin voou para o espaço, a era da energia nuclear começou e os Lykovs permaneceram o modo de vida dos tempos pré-petrinos com a mesma cronologia. De acordo com o calendário do Velho Crente, eles foram encontrados em 7491.
Para cientistas e filósofos, a família dos Velhos Crentes-eremitas é um verdadeiro tesouro, uma oportunidade para entender o modo de vida eslavo russo antigo, já perdido no curso histórico do tempo. A notícia de uma família única que sobreviveu não no clima quente das ilhas bananeiras, mas nas durasa realidade da Sibéria intocada, espalhada por toda a União. Muitos correram para lá, mas como quase sempre acontece, o desejo de decompor o fenômeno em átomos para obter entendimento, fazer o bem ou trazer a visão de alguém para a vida de outra pessoa traz problemas. “O caminho para o inferno está pavimentado com boas intenções”, essa frase teve que ser lembrada alguns anos depois, mas a essa altura a família Lykov havia perdido três.
Vida isolada
Os geólogos que encontraram os Lykovs na primeira reunião presentearam a família com coisas úteis que são necessárias em uma terra dura. Nem tudo foi aceito inequivocamente. Dos produtos para os Lykovs, muitas coisas eram “impossíveis”. Todos os tipos de comida enlatada, o pão estava sujeito à rejeição, o sal de mesa comum despertava grande prazer. Por quarenta anos, isolada do mundo, ela não estava na mesa, e isso, segundo Karp Lykov, era doloroso. Os médicos que visitaram a família ficaram surpresos com o bom estado de saúde. O surgimento de um grande número de pessoas levou ao aumento da suscetibilidade a doenças. Estando longe da sociedade, nenhum dos Lykovs tinha imunidade à maioria, em nossa opinião, das doenças inofensivas.
A dieta dos eremitas consistia em pão caseiro, trigo e batatas secas, pinhões, bagas, ervas, raízes e cogumelos. Às vezes, o peixe era servido à mesa, não havia carne. Somente quando o filho Dmitry cresceu, a carne se tornou disponível. Dmitry se mostrou um caçador, mas em seu arsenal não havia armas de fogo, nem arcos, nem lanças. Ele dirigiu a fera em armadilhas, armadilhas ou simplesmente perseguindo a caça até a exaustão, ele mesmopoderia estar em constante movimento por vários dias. Segundo ele, sem muito cansaço.
Toda a família Lykov tinha traços invejáveis para muitos contemporâneos - resistência, juventude, diligência. Os cientistas que monitoraram sua vida e modo de vida disseram que, em termos de arranjo de vida e manutenção, os Lykovs podem ser considerados camponeses exemplares que compreenderam a mais alta escola agrícola. O fundo de sementes foi reabastecido com amostras selecionadas, o preparo do solo e a distribuição das plantas nas encostas da serra em relação ao sol foi o ideal.
Sua saúde era excelente, embora as batatas tivessem que ser retiradas da neve. Antes da geada, todos andavam descalços, no inverno faziam sapatos de casca de bétula, até aprenderem a fazer peles. Um conjunto de ervas medicinais e o conhecimento sobre seu uso ajudaram a evitar doenças e a lidar com doenças que já ocorriam. A família estava constantemente à beira da sobrevivência, e eles fizeram isso com sucesso. Agafya Lykova, de acordo com testemunhas oculares, aos quarenta anos subia facilmente no topo de árvores altas para derrubar cones, superava várias vezes ao dia distâncias de oito quilômetros entre as assombrações.
Todos os membros mais jovens da família, graças à mãe, foram ensinados a ler e escrever. Eles liam em eslavo antigo e falavam a mesma língua. Agafya Lykova conhece todas as orações de um grosso livro de orações, sabe escrever e sabe contar em eslavo antigo, onde os números são indicados por letras. Todos que a conhecem notam sua franqueza, firmeza de caráter, que não se baseia em fanfarronice, teimosia e desejo de se manter firme.
Círculo familiar em expansão
Após o primeiro contato com o mundo exterior, o modo de vida fechado rachou. Membros do grupo geológico, que encontraram os Lykovs pela primeira vez, convidaram a família a se mudar para a vila mais próxima. A ideia não foi do seu agrado, mas os eremitas, no entanto, vieram visitar a expedição. As novidades do progresso tecnológico despertaram curiosidade e interesse entre a geração mais jovem. Então Dmitry, que acima de tudo tinha que lidar com construção, gostou das ferramentas da serraria. Minutos foram gastos serrando toras em uma serra elétrica circular, e ele teve que passar vários dias fazendo o mesmo trabalho.
Gradualmente, muitos dos benefícios da civilização começaram a ser aceitos. Cabos de machado, roupas, utensílios simples de cozinha, uma lanterna veio para o quintal. A televisão causou uma forte rejeição como "demoníaca", após uma curta exibição, os membros da família oraram fervorosamente. Em geral, a oração e os feriados ortodoxos, a veneração das regras da igreja ocupavam a maior parte da vida dos eremitas. Dmitry e Savin usavam cocares parecidos com capuzes monásticos. Após o primeiro contato, os Lykovs já esperavam convidados e ficaram felizes por eles, mas a comunicação precisava ser conquistada.
Em 1981, em um inverno, um após o outro, três Lykovs faleceram: Savin, Natalya e Dmitry. Agafya Lykova estava gravemente doente durante o mesmo período, mas seu corpo mais jovem lidou com a doença. Alguns especulam que o contato com o mundo exterior foi a causa da morte dos três membros da família, de onde vieram os vírus, aos quais eles não eram imunes.
DentroPor sete anos, o escritor Vasily Mikhailovich Peskov constantemente os visitou, suas histórias formaram a base do livro “Taiga Dead End”. Além disso, as publicações sobre os Lykovs são feitas pelo médico Nazarov Igor Pavlovich, que observa a família. Posteriormente, vários documentários foram filmados, muitos artigos foram escritos. Muitos moradores da URSS ofereceram sua ajuda, escreveram cartas, enviaram muitos pacotes com coisas úteis, muitos procuraram vir. Um inverno, um homem desconhecido para eles viveu com os Lykovs. De acordo com suas memórias dele, podemos concluir que ele fingiu ser um Velho Crente, mas na realidade ele claramente sofria de uma doença mental. Felizmente, tudo foi resolvido com segurança.
O último dos Lykovs
A biografia de Agafya Lykova é única, talvez, mulheres com tal destino não sejam mais encontradas na história moderna. Se o pai lamentou que seus filhos vivessem sem família e ninguém tivesse filhos, só podemos adivinhar. De acordo com as memórias de Nazarov, os filhos às vezes discutiam com seu pai, Dmitry, antes de sua morte, não queria aceitar o último rito da igreja. Tal comportamento só se tornou possível após a invasão da ermida da vida exterior com suas violentas mudanças.
Karp Lykov morreu em fevereiro de 1988, a partir desse momento Agafya foi deixado para viver sozinho na zaimka. Ela foi repetidamente oferecida para se mudar para condições mais confortáveis, mas ela considera que seu deserto está salvando sua alma e seu corpo. Certa vez, na presença do Dr. Nazarov, ela soltou uma frase sobre a prática médica moderna, que se resumia ao fato de que os médicos tratam o corpo e aleijamesta alma.
Deixada sozinha, ela tentou se estabelecer em um mosteiro dos Velhos Crentes, mas desacordos com suas irmãs sobre questões fundamentais forçaram Agafya a retornar ao eremitério. Ela também teve a experiência de conviver com parentes, que eram muitos, mas mesmo assim a relação não deu certo. Hoje é visitado por muitas expedições, há particulares. Muitas pessoas procuram ajudá-la, mas muitas vezes é mais como uma invasão de privacidade. Ela não gosta de fotografia e filmagem de vídeo, considerando-o pecaminoso, mas poucas pessoas impedem seu desejo. Sua casa é agora o solitário eremitério da Santíssima Theotokos de Três Mãos, onde vive uma freira Agafya Lykova. Taiga é a melhor barreira contra visitantes indesejados e, para muitos curiosos, esse é realmente um obstáculo intransponível.
Tentativas de socializar com modernidade
Em 2013, o eremita Agafya Lykova percebeu que sobreviver sozinho na taiga não é apenas difícil, mas impossível. Então ela escreveu uma carta ao editor-chefe do jornal Krasnoyarsk Rabochiy V. Pavlovsky. Nele, ela descreveu sua situação e pediu ajuda. A essa altura, o governador da região, Alman Tuleyev, já estava cuidando de seu destino. Alimentos, medicamentos e utensílios domésticos são entregues regularmente em seu local de residência. Mas a situação exigia intervenção: era preciso buscar lenha, feno para os animais, arrumar prédios, e essa assistência foi prestada integralmente.
A biografia de Agafya Lykova floresceu por um curto período de tempo ao lado do eremita recém-formado. O geólogo Erofey Sedov, que trabalhou como parte da expedição que encontrou os Lykovs, decidiu se estabelecer a cem metros da casa de Agafya. Após gangrena, sua perna foi retirada. Uma casa foi construída para ele sob a montanha, a cabana do eremita estava localizada no topo e Agafya costumava descer para ajudar os deficientes. Mas o bairro durou pouco, ele morreu em 2015. Agafya foi deixada sozinha novamente.
Como Agafya Lykova vive agora
Após uma série de óbitos na família, a pedido dos médicos, o acesso ao empréstimo foi limitado. Para chegar a Lykova, você precisa de um passe, uma fila alinhada para esta oportunidade. Para o eremita, em vista de seus anos avançados, os assistentes das famílias dos Velhos Crentes são constantemente estabelecidos, mas, dizem, Agafya tem um caráter difícil e poucos podem suportar mais de um mês. Em sua casa há um grande número de gatos que dominam bem os arbustos da floresta e caçam não apenas ratos, mas também cobras, realizam longas expedições entre as casas da fazenda, espalhadas a longas distâncias umas das outras. Há também algumas cabras, cães - e todos requerem cuidados e grandes provisões, dada a severidade do inverno local.
Onde está Agafya Lykova agora? Em casa, em um zaimka no deserto de Sayan. Em janeiro de 2016, ela foi internada no hospital da cidade de Tashtagol, onde recebeu a assistência necessária. Após um curso de tratamento, o eremita foi para casa.
Já muitos chegam à conclusão de que a família Lykov, a própria Agafya, são símbolos do espírito russo, não estragados pela civilização, não relaxados pela filosofia do consumo e pela sorte mítica. Ninguém sabe se a nova geração conseguirá sobreviver emcondições difíceis, sem quebrar espiritualmente, não se transformando em animais selvagens em relação uns aos outros.
Agafya Lykova manteve uma mente clara, uma visão clara do mundo e sua essência. Sua bondade é evidenciada pelo fato de alimentar animais selvagens em tempos de fome, como foi o caso do lobo que se instalou em seu jardim. A fé profunda a ajuda a viver, e ela não tem as dúvidas inerentes a uma pessoa civilizada sobre a conveniência da Ortodoxia. Ela mesma diz: “Quero morrer aqui. Onde devo ir? Não sei se há cristãos em qualquer outro lugar deste mundo. Provavelmente não restam muitos.”
