A essência da moralidade: conceito, estrutura, funções e origem

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Última modificação: 2024-02-12 11:52

A melhor pessoa é uma pessoa altamente moral. Aja moralmente, e tudo o mais se seguirá. Aja como uma pessoa normal.

Palavras inspiradoras, mas não específicas. Como compreender esta alta moralidade? E se "o resto" não for aplicado? E quem é "normal"? Não recebemos respostas diretas, o que significa que teremos que olhar mais fundo na "caixa craniana" do paciente de hoje. Vamos colocar as luvas, aquecer e prosseguir para a "autópsia".

O conceito de moralidade

Moral refere-se às nossas ações como boas ou más. Além disso, essa avaliação parte das ideias aceitas pela sociedade. Em essência, a moralidade é uma espécie de guia sobre como fazer e o que não fazer. Pode ser universal e aceito em uma determinada sociedade ou por um indivíduo.

Ética

Ética é um ramo da filosofia que estuda a essência e a moralidade básica. A diferença da moralidade é muito efêmera. Está no fato de que o primeiro considera algo prático, prescreve um certo modelo de comportamento na sociedade. A segunda explica os princípios, os aspectos filosóficos da moral e trabalha com a parte teórica, como se fosse mais raciocinar do que prescrever.

Moral na sociedade

Claro, em diferentes épocas e em diferentes comunidades existiu e existe sua própria essência de direitos e moralidade. Se agora uma pessoa entrar na casa de seus mal-intencionados com um machado em punho e tirar todas as coisas valiosas de lá, quebrando alguns crânios pelo caminho, ele irá para a cadeia, e a sociedade pelo menos o odiará. Mas se ele tivesse feito o mesmo durante os tempos dos vikings, ele teria se tornado famoso como um homem corajoso. O exemplo é muito grosseiro, mas muito descritivo.

Tais normas muitas vezes dependem da posição do Estado, e alguns princípios morais são reforçados artificialmente. O mesmo estado viking existia devido a roubos e invasões, o que significa que tal comportamento foi incentivado. Ou um exemplo mais premente: o estado moderno. Assim que começam a agitação ou mesmo as hostilidades, o aparelho de Estado aumenta artificialmente o sentimento de patriotismo, apelando para um senso de dever, criado desde a infância. Mas a peculiaridade dessa dívida é que quanto mais você dá, mais você deve. Chama-se dever moral.

Moral não é sobre como devemos nos tornar felizes, mas sobre como devemos nos tornar dignos da felicidade.

/Immanuel Kant/

Ou vamos tomar a instituição da família para um entendimento completo. Nãoo segredo é que os homens são polígamos por natureza, e seu objetivo principal é a continuação possível da prole. Em outras palavras, o instinto de engravidar o maior número de fêmeas possível. Os padrões morais da maioria dos países condenam isso. Assim, fica assegurado o funcionamento da instituição da família. Por que é necessário e por que é feito é uma questão muito volumosa que merece consideração separada. Falaremos sobre isso outra hora. Agora vamos ligar mentalmente o conceito e a essência da moralidade.

Estrutura

O lado moral da moralidade é muito heterogêneo e muitas vezes é interpretado de forma ambígua. Selecionamos aqueles que melhor explicam a essência da moralidade e da moralidade. Você pode escolher três elementos principais, cuja interpretação difere ligeiramente:

1. Consciência moral.
2. Atividades morais.
3. Relações morais.

A consciência moral considera o lado subjetivo de certas ações. Reflete a vida e as crenças das pessoas. Inclui valores, normas e ideais. Trata-se de um juízo de valor que se refere especificamente ao resultado final, e não às causas. Em outras palavras, apenas a moralidade de um ato ou fenômeno é avaliada do ponto de vista de convicções morais, e não sua relação causal. A avaliação vem do alto dos conceitos de "bem e mal" dentro da estrutura da moralidade.

Vamos aprender a pensar bem - este é o princípio básico da moralidade.

/Blaise Pascal/

Atividade moral - qualquer atividade humana que seja avaliada dentro da estrutura demoral existente. A correção do ato é considerada em conjunto com as intenções, processo e influência sobre coisas de terceiros. Ou seja, se a consciência moral determinou a moralidade das crenças e ideais, então a atividade moral determina o nível moral do processo de sua "implementação".

Relações morais são quaisquer relações entre pessoas que são avaliadas em termos de "correção" moral. Em outras palavras, denota o comportamento "adequado" e "indesejável" de uma pessoa durante a comunicação com outra. É o fato da influência da interação que é considerada, e não apenas os ideais ou o processo como um todo.

A moralidade de uma pessoa é visível em sua atitude para com a palavra.

/Leo Tolstoy/

Conflito de moral e filosofia

No âmbito da moralidade, surge um conflito com certos tipos de filosofia, pois, uma vez que tal essência e estrutura da moralidade avalia o fenômeno de forma independente, significa que a liberdade de escolha moral é assumida. Ao mesmo tempo, algumas escolas filosóficas negam a liberdade de escolha em parte, reconhecendo o fatalismo do destino (budismo), ou completamente - fatalismo natural (taoísmo). Daí a dificuldade em interpretar a moralidade quando se trata de todo o mundo e da história.

Classificação da moralidade

Para uma compreensão mais profunda, você precisa olhar para a moralidade no contexto. Ele carrega alguns conceitos de significado próximo, que, no entanto, às vezes podem ser mal compreendidos. Considere o mais próximo do tópico de hoje:

1. Moralidade individual.
2. Moralidade pública.
3. Moralidade oficial.
4. Moralidade individual.

Moralidade individual são os conceitos inerentes à própria pessoa (o que acho certo, como fui criado, quem condeno e quem admiro). Estas são crenças mais ou menos estáveis de um indivíduo.

Moralidade pública são as ações e crenças corretas em relação à opinião da maioria. Como as pessoas "decentes" fazem isso, como é costume fazê-lo e como os outros devem viver.

A moralidade oficial é semelhante à moralidade pública na medida em que é aceita pela maioria. Isso é o que a escola traz em uma pessoa, e o que é costume dizer aos funcionários. Em outras palavras, é isso que qualquer instituição oficial está tentando incutir em uma pessoa, com o objetivo de cultivar o comportamento "correto". Esta é a essência da moralidade profissional.

Moralidade individual é a avaliação que uma pessoa faz de si mesma. Você pode fazer isso experimentando em público, individual ou qualquer moralidade e conceitos. No entanto, as conclusões serão sempre puramente pessoais, feitas por uma pessoa específica e, portanto, únicas à sua maneira.

Funções

Moral, como já entendemos a partir da descrição acima, é uma das engrenagens mais importantes do sistema da sociedade. Suas funções são abrangentes e abrangem todas as áreas da vida, portanto, descrevê-las separadamente é uma tarefa longa. No entanto, podemos traçar um quadro aproximado se classificarmos essas mesmas funções. Falaremos principalmente sobre o exemplo da moralidade pública. Destacamos os seguintescaracterísticas:

• Estimativa.
• Regulatório.
• Controle.
• Educacional.

A moralidade avaliativa considera certas ações do ponto de vista de conceitos de moralidade. A avaliação pode vir da moralidade pública ou da pessoal. Por exemplo, você vê alguém roubando uma TV de uma loja. Você imediatamente pensa: "Ah, que canalha! E ele não tem vergonha de roubar. Um bandido!" E então o pensamento vem a você: "Embora, talvez sua família esteja morrendo de fome, mas esses pequenos empresários ainda não diminuirão". Aqui, a moralidade avaliativa funcionou para você, primeiro pública e depois pessoal.

Quanto mais aleatória nossa moralidade, mais necessário é cuidar da legalidade.

/Friedrich Schiller/

A moralidade reguladora estabelece as regras e normas de comportamento, às quais se aplica a avaliativa. As rédeas dessa moralidade podem ser conduzidas tanto por um grupo separado de pessoas quanto pelo desenvolvimento natural ou degradação da sociedade. Isso acontece alternadamente, e muitas vezes a direção potencial da moralidade é traçada com antecedência. Por exemplo, quando um país cria "inimigos" artificiais ao seu redor, isso indica principalmente uma divisão social interna, e tais ações servem para unir as pessoas. Certos indivíduos criam "inimigos", e então a sociedade naturalmente se recupera diante de um "infortúnio comum".

A moralidade controladora está engajada no fato de "monitorar" o cumprimento das normas por sua contraparte reguladora. O controle, via de regra, procede dos conceitos de moralidade adotadosmaioria pública. Por exemplo, você vê como um homem segue sua natureza polígama com força e força, partindo o coração de mulheres adoráveis. Você vai pensar: "Ah, mocinho, ele tira tudo da vida!" A opinião pública imediatamente lhe dará um tapa no ombro: "Ei, você deve ter confundido alguma coisa. Isso é um comportamento terrível. Ele é um mulherengo e um canalha. Suas ações são altamente condenáveis". E você fica tipo, "Ah, sim…". É aqui que entra em jogo a função controladora da moralidade.

Moralização é a criatividade das pessoas medíocres.

/Mikhail Prishvin/

Para que uma opinião tão isolada não apareça em você, e a maioria não tenha que cuspir em você mais uma vez, existe a moral educacional. Ela é responsável por moldar sua visão de mundo. Se Petya, da oitava série, persegue meninas em vez de estudar, uma conversa educacional será realizada com seus pais. "Bem, isso é a natureza, você não pode fugir dela", dirá o pai. É aqui que a paternidade começa. Eles serão explicados que se eles não querem que outras pessoas que são completamente desconhecidas para você pensem mal deles, então eles devem controlar seu moleque.

A origem e evolução da moralidade

As raízes da moralidade remontam aos tempos mais distantes da existência da humanidade. Não podemos rastreá-los com segurança, assim como não somos capazes de afirmar se a moralidade foi criada artificialmente ou estabelecida na mente desde o início. No entanto, temos a oportunidade de considerar a origem e a essência da moralidade observando a evolução da moralidade. Tradicionalmente, para a questão do desenvolvimento da moralidadetrês abordagens se aplicam:

1. Religioso.
2. Naturalistic.
3. Social.

Abordagem Religiosa

A abordagem religiosa baseia a moralidade nas leis dadas por algum Deus ou deuses. Esta representação é o presente mais antigo. De fato, pessoas que viveram muito antes de nós tendiam a explicar coisas incompreensíveis por intervenção divina. E como as pessoas se ajoelham diante das divindades, o aparecimento de dogmas é apenas uma questão de tempo. Essas regras não foram transmitidas diretamente, mas através de um profeta que teve algum contato com o "mundo superior".

Como esses dogmas foram introduzidos pela primeira vez em uma sociedade primitiva, os decretos não poderiam abundar em complexidade. Muitas vezes pediam humildade e tranqüilidade para reduzir o medo e, portanto, a agressão dos povos oprimidos. Afinal, se olharmos para a história, então a maioria das religiões surgiu justamente daqueles que sofrem. Eles tinham um "fogo da revolução" queimando em suas almas, que precisava ser controlado, ao mesmo tempo em que reunia as pessoas.

Por exemplo, os dez mandamentos do cristianismo. Muitos deles são bem conhecidos. Se olharmos para eles, não veremos nenhuma dificuldade de compreensão. Tudo engenhoso é simples. O mesmo é verdade para muitas religiões. Não há regras no estilo: "Apenas faça para que as pessoas não cuspam em você". Isso seria incompreensível, e cada um interpretaria à sua maneira. Não, são instruções diretas em tom imperativo. "Não mate". "Não roube." "Não acredite em outros deuses."Tudo é conciso, e não pode haver duplo sentido.

Abordagem Naturalista

Ele baseia a moralidade nas leis da natureza e da evolução. Isso significa que a moralidade é inerente a nós desde o início (como um instinto) e com o passar do tempo ela simplesmente muda (evolui). Um dos argumentos a favor dessa abordagem é a moralidade dos animais. Eles, como sabemos, não têm civilização própria, o que significa que também dificilmente acreditam em deuses.

Em toda parte casos de manifestação de qualidades como: cuidado com os fracos, cooperação, assistência mútua. Mais frequentemente encontrado em animais de matilha ou gregários. Claro, não estamos falando do fato de que o lobo não comeu o veado por pena. Isso é da categoria de fantasia. Mas, se pegarmos os mesmos lobos, então eles têm um senso incomumente desenvolvido de sua equipe, sua matilha. Por que eles se ajudam? Claro, vamos responder que aqueles que não se ajudaram morreram. O princípio da sobrevivência. Mas não é esta a principal lei da evolução? Tudo que é fraco perece, tudo que é forte se desenvolve.

Transferindo isso para as pessoas, vemos a teoria de que a moral é uma ferramenta de sobrevivência, dada pela natureza desde o início. Ela só "acorda" quando necessário. Em sua maioria, representantes das ciências naturais ou a elas relacionadas estão do lado dessa teoria. Os filósofos colocam a razão como base e, portanto, não podem aceitar tal abordagem da moralidade.

Abordagem Social

A abordagem social mostra a moralidade da sociedade. Ele se desenvolve e muda, ajustando-se às suas necessidades. Ou sejaa moralidade não veio dos deuses e não foi originalmente estabelecida, mas apenas artificialmente criada por instituições públicas. Obviamente, a moralidade foi inventada como uma ferramenta para regular os relacionamentos.

Esta abordagem abre espaço para controvérsias. Afinal, ninguém discutirá com o velho Moisés, que podia se comunicar com Deus face a face, assim como ninguém irá contra a sabedoria secular da natureza. Isso significa que a moralidade é percebida como algo dado e imutável. Mas quando adotamos uma abordagem social, ficamos abertos ao desacordo.

Result

Consideramos a essência, a estrutura e as funções da moralidade tanto quanto possível no âmbito de um pequeno artigo. Este tema é realmente muito interessante e diz respeito a cada um de nós. Mas, como consequência de seu fascínio, é muito extenso, e o raciocínio sobre ele foi apresentado por um grande número de grandes mentes. Portanto, para um estudo mais completo, você terá que percorrer os muitos entrelaçamentos de pensamentos e argumentos de outras pessoas. Mas vale a pena.