As origens da ciência e filosofia européias devem ser buscadas na Grécia Antiga. Foi aí que nasceram as principais abordagens para a compreensão da realidade. Uma das escolas mais antigas é a direção da filosofia natural de Tales de Mileto e seus alunos. Um representante proeminente desse período pré-socrático foi Anaximandro, cuja filosofia pertence ao chamado materialismo elementar. Vamos falar sobre como as visões desse filósofo diferem. E também considere uma breve biografia de Anaximandro e as principais disposições de suas visões filosóficas e científicas.
Filosofia da Grécia Antiga
Uma pequena área na costa da Ásia Menor da Grécia Antiga, a Jônia, é o berço da filosofia antiga e, portanto, européia. Este lugar era único porque estava na encruzilhada do Oriente e do Ocidente. Abrigava 12 cidades gregas famosas, nas quais nasceu a cultura da Grécia Antiga. Numerosos navios do Oriente foram descarregados nos portos da Jônia. Eles trouxeram para as cidades não apenas mercadorias, mas também informações.sobre a vida em outros países, o conhecimento que os cientistas orientais obtiveram, bem como as ideias estrangeiras sobre a estrutura e origem do mundo. Os próprios gregos curiosos visitaram muito o Oriente e puderam se familiarizar com as visões de mundo religiosas e filosóficas indianas, persas, egípcias.
Sob a influência das culturas orientais, bem como devido às condições socioeconômicas especiais da Grécia, um novo tipo de personagem está se formando. Os gregos respeitavam a opinião e o conhecimento de outras pessoas, estavam interessados na estrutura do mundo e nas causas de todas as coisas, e também se caracterizavam pelo bom senso, propensão ao raciocínio lógico e atenção ao mundo ao seu redor. Naquela época no Oriente já existiam sistemas harmoniosos de idéias sobre como o mundo funciona, sobre os princípios divinos da vida, sobre o significado da existência humana. Lá, foram formuladas ideias sobre o início absoluto, sobre a origem divina das pessoas e do mundo ao redor, sobre a necessidade de auto-aperfeiçoamento e autoconhecimento, sobre os fundamentos morais da sociedade humana. Todo esse conhecimento foi retomado por representantes da escola milésia, que também começaram a pensar em como o mundo funciona, quais são suas leis. Assim, no século 6 aC. e. a filosofia grega antiga começou a tomar forma. Isso não foi um empréstimo de idéias orientais, mas um pensamento original, que incluía o conhecimento oriental.
Principais questões da filosofia antiga
O florescimento econômico da Grécia Antiga, o surgimento de uma grande quantidade de tempo livre entre os cidadãos livres das políticas gregas contribuíram para o desenvolvimentoarte e filosofia gregas antigas. Livres da necessidade de gastar todo o seu tempo e energia na sobrevivência, os gregos começaram a pensar à vontade sobre tudo o que os cerca. Na Grécia antiga, surgiu um estrato social independente - filósofos que lideravam discussões, revelavam aos cidadãos o significado de tudo o que existe. Foi nessas condições que viveu Anaximandro, cujas principais ideias surgiram das reflexões sobre as principais questões do ser, que os antigos filósofos gregos estabeleceram para si e para o mundo. As principais perguntas que interessavam as pessoas nos tempos antigos incluem:
- De onde veio o mundo?
- O que está por trás do mundo?
- Qual é a principal lei do mundo, logos?
- Como os fenômenos naturais podem ser explicados;
- O que é a verdade e como ela pode ser conhecida?
- O que é uma pessoa e que lugar ela ocupa no mundo?
- Qual é o propósito do homem, o que é bom?
- Qual é o sentido da vida humana?
- Como funciona a alma e de onde ela vem?
Todas essas questões preocuparam os gregos, e eles diligentemente procuraram respostas para elas. Como resultado, havia duas abordagens principais para explicar o mundo e sua origem: idealista e materialista. Os filósofos descobriram as principais formas de conhecer: empírico, lógico, sensual, racional. O período mais antigo da filosofia antiga é chamado de filosofia natural, pois nessa época os pensadores estavam mais interessados no Cosmos e no mundo ao seu redor. Anaximandro de Mileto também contribuiu significativamente para a compreensão desses problemas. Nesse sentido, o principal objeto de estudo da filosofia antiga são as origens dacosmologia e cosmogonia.
Escola Miletian
A primeira escola científica e filosófica surgiu na Grécia no início do século VI aC. e. É chamado de Milesiano e pertence à direção jônica na filosofia antiga. Os principais representantes da escola milésia são Tales e seus alunos Anaxímenes, Anaximandro, Anaxágoras e Arquelau. Mileto naquela época era uma cidade grande e desenvolvida, pessoas educadas vinham aqui não apenas da costa da Ásia Menor, mas também dos países do Oriente. Filósofos milésios estavam interessados em como o mundo funciona, de onde tudo veio. Os pensadores milésios foram os fundadores de muitas ciências europeias: física, astronomia, biologia, geografia e, claro, filosofia. Suas visões foram baseadas na tese de que nada surge do nada e na ideia de que apenas o cosmos é eterno e infinito. Tudo o que uma pessoa vê ao seu redor tem origem divina, mas as fontes primárias estão na base de tudo. As principais reflexões de Tales e seus alunos, incluindo a filosofia de Anaximandro, foram dedicadas ao problema de encontrar a substância primordial original.
Tales e seus discípulos
Tales de Mileto é considerado o fundador da ciência europeia e da filosofia grega antiga. Os anos de sua vida são determinados aproximadamente: 640/624 - 548/545 aC. e. Os gregos reverenciavam Tales como o pai da filosofia, ele está incluído entre os sete famosos sábios gregos antigos. Sua biografia pode ser julgada por várias fontes, cuja confiabilidade não há certeza absoluta. Acredita-se que Tales era de origem fenícia, era de família nobre e recebeuuma boa educação. Ele estava envolvido em comércio e ciências, viajou muito, visitou o Egito, Memphis, Tebas. Ele estudou as causas das inundações, matemática, a experiência dos sacerdotes. Encontrou uma maneira de medir a altura das pirâmides egípcias. Ele é considerado o fundador da geometria grega. Não existe uma versão única sobre a ocupação de Tales na Grécia. Algumas fontes dizem que ele era próximo do governante local e estava envolvido na política, segundo outra versão, ele vivia uma vida comum, longe dos assuntos de Estado. As suposições sobre seu estado civil também variam. Segundo algumas fontes, era casado e tinha vários filhos, segundo outros, era solteiro e vivia na solidão. Tales ficou famoso depois de prever um eclipse solar em 585 aC. e. Esta é a única data exata que se conhece da vida de Tales.
As obras do cientista não foram preservadas, na tradição grega são atribuídas a ele duas obras principais: “Sobre o Solstício” e “Sobre os Equinócios”. Acredita-se que ele foi o primeiro a descobrir a constelação da Ursa Maior para os gregos, e também fez várias descobertas astronômicas. Respondendo à pergunta sobre a substância primária do mundo, ele argumentou que o começo de tudo é a água. Ela, na opinião dele, é um princípio vivo e ativo. Quando endurece, aparece terra seca, e quando evapora, aparece ar. A causa de todas as transformações da água é o espírito. Thales também tem uma série de observações físicas precisas, bem como muitas suposições fantásticas. Por exemplo, ele acreditava que as estrelas são feitas de terra, e a terra, por sua vez, flutua na água. A terra, na opinião dele, é o centro do mundo, se ela desaparecer, o mundo inteiro entrará em colapso.
Mas o mérito de Tales estava emque ele estava tentando entender a estrutura do universo, ele fez muitas perguntas importantes que lançaram as bases da ciência. As atividades do cientista atraíram vários alunos para ele, que formaram a base da escola milésia de filosofia natural. Não há informações sobre a interação de Tales com seus seguidores, assim como nenhuma de suas obras foi preservada. Hoje aprendemos sobre seus pensamentos e atividades apenas nas memórias das próximas gerações de cientistas e pensadores, e não há certeza de sua precisão. Os alunos mais próximos foram Anaxímenes e Anaximandro. A filosofia tornou-se uma questão de vida para eles. Os seguidores dessa direção foram Anaxágoras, Arquelau, que criaram suas próprias escolas de filosofia. Arquelau é considerado o professor de Sócrates. Assim, a escola Milesiana tornou-se a base sobre a qual cresceu toda a filosofia da Grécia Antiga.
Anaximandro: biografia e curiosidades
Infelizmente, há ainda menos informações sobre os alunos de Tales do que sobre ele mesmo. Mesmo se Anaximandro era realmente um aluno de Tales não foi comprovado. Além disso, apenas aproximadamente os anos de vida de Anaximandro são conhecidos. Ele nasceu aproximadamente em 610 aC. e., presumivelmente em uma família de comerciantes ricos. Contemporâneos lembram que ele estava envolvido em uma variedade de atividades: comércio, viagens, ciência e pensamento.
Ele morou em Esparta por um tempo. Anaximandro de Mileto também esteve envolvido na estrutura do Estado, sabe-se que participou da organização de uma das colônias milésias. Como seu professor Thales, ele estudou fenômenos naturais e até previu um terremoto em Esparta e salvou muitos moradores. Ele também é considerado o fundador da geografia científica. O filósofo viveu 55 anos e morreu no mesmo ano que seu professor Tales. Havia muitos mitos e lendas, e até mesmo anedotas sobre pessoas proeminentes da história grega primitiva. Anaximandro, fatos interessantes de cuja vida também se transformou em contos, está para sempre associado ao fato de que ele primeiro desenhou um mapa da Grécia em uma folha: “ele se atreveu a desenhar um ecúmeno”, como os cientistas de anos posteriores escreveram sobre ele. Ele também é conhecido como o primeiro criador do globo.
Tratado "Sobre a Natureza"
Os testes originais de Anaximandro não foram preservados, aprendemos sobre suas obras e pensamentos a partir de recontagens posteriores de cientistas gregos, bem como das interpretações de cientistas cristãos primitivos, que trataram as fontes primárias com muita liberdade. Os autores cristãos geralmente usavam citações das obras de Anaximandro apenas para ridicularizar as noções pagãs dos antigos gregos. A única obra do filósofo que chegou até nós é o tratado "Sobre a Natureza". É familiar para os leitores modernos de paráfrases e o único fragmento sobrevivente do texto original. Neste ensaio, o cientista delineou seus pensamentos sobre a estrutura do mundo e sua origem. Sua análise mostra que Anaximandro foi longe de seu professor em suas visões sobre o Cosmos e sua estrutura e foi capaz de fazer muitas descobertas sérias.
Cosmologia de Anaximandro
A principal área de pensamento do filósofo estava ligada ao espaço. Eleacreditava que as estrelas são janelas no firmamento. Dentro da estrela, um fogo queima em conchas.
A todas as aparências, Anaximandro, cujas obras nos são inacessíveis para estudo direto, compreendeu a estrutura da Terra de uma forma muito peculiar. Ele a imaginou como um cilindro; caminhamos de um lado, mas há outro plano oposto a ele. A terra é o centro do mundo, não repousa sobre nada, mas flutua no espaço. O filósofo explicou a razão de pairar pelo fato de ser equidistante de todos os outros objetos no espaço. A terra é cercada por anéis gigantes com buracos dentro dos quais o fogo queima. Pequenos tubos terminam com estrelas, há menos fogo neles, e é por isso que a luz das estrelas é tão fraca. O segundo anel é maior e o fogo nele é mais brilhante, a Lua é visível através de seu buraco. Às vezes se sobrepõe - é assim que as fases lunares são explicadas. O anel mais distante é o mais brilhante, e através de seu buraco vemos o Sol. Assim, o universo, segundo Anaximandro, termina com fogo celestial.
A teoria cosmológica de Anaximandro foi incrivelmente inovadora para a época. Ele colocou a Terra no centro do mundo, criando assim o primeiro conceito geocêntrico. Ela fica parada, não tem motivos para se mexer. E os corpos celestes se movem ao redor da Terra em suas órbitas - desta forma o cientista foi capaz de explicar o movimento dos objetos espaciais, o que exigia um pensamento poderoso e pouco ortodoxo.
Cosmogonia de Anaximandro
Pensar na origem do universo também foi uma grande parte das atividades do cientista. Filosofia de Anaximandrobaseava-se na negação da participação dos deuses olímpicos na criação do universo. Ele acreditava que ele se desenvolve por conta própria, de acordo com suas próprias leis, e não tem um momento de ocorrência, pois o Cosmos é eterno. Em sua opinião, tudo o que existe começa a aparecer de algum começo não material. No primeiro estágio, tudo é dividido em entidades físicas: seco, úmido, duro, macio, etc. A interação dessas substâncias forma o cosmos em forma de bola, e já dentro dessa casca começam a ocorrer vários processos físicos. Como resultado do resfriamento, a terra e o ar ao seu redor aparecem, e mais quente permanece do lado de fora - fogo. Como resultado da influência do fogo, a substância endurece tanto que cria uma casca na qual o universo existe. No estágio final da formação do universo, os seres vivos aparecem. Anaximandro acreditava que a vida se originou nos restos do fundo do mar seco. A umidade evapora e todos os seres vivos nascem do calor e do lodo. Ou seja, ele acreditava que há uma origem natural da vida, sem intervenção divina. Ele também acreditava que o universo, como tudo no mundo, tem seu próprio tempo de vida, nasce, morre e depois reaparece.
Novas ideias de Anaximandro
No campo da cosmologia, o cientista fez muitas descobertas. Sua versão de que a Terra permanece imóvel no centro do mundo sem nenhum suporte foi revolucionária para a época. Então todos os pensadores ainda acreditavam na presença do eixo da Terra, que mantém o planeta no lugar. A fonte de todas as coisas é algo infinito, imaterial e eterno. O filósofo chamou essa essência de apeiron. Isso éuma certa substância que é indescritível, pois está em constante movimento. Apeiron constantemente surge de algo e se transforma em algo; é incompreensível para a mente humana. A doutrina filosófica de Anaximandro é construída sobre a ideia de apeiron como atributo de algo. Naquela época, essa palavra era um adjetivo, só mais tarde Aristóteles a transforma em substantivo. Do apeiron, como de um substrato, surgem quatro elementos, que organizam tudo o que existe. Os conceitos de apeiron e substrato são as realizações mais importantes de Anaximandro. Suas ideias sobre a origem de toda a vida sem a participação dos deuses tornaram-se outra contribuição inovadora para a bagagem do pensamento humano. Essas visões se desenvolverão muito mais tarde, já nos tempos modernos. O filósofo também se tornou o progenitor da abordagem dialética para entender o mundo. Ele falou sobre o fato de que as essências podem fluir umas para as outras, as coisas molhadas podem secar e vice-versa. Ele argumentou que o oposto tem um único começo, isso se tornou uma antecipação da dialética futura.
Opiniões científicas
Lembre-se da contribuição de Anaximandro para a geografia. De fato, ele se tornou o fundador dessa ciência na tradição européia. Pensando na estrutura do universo, ele também pensa em como a terra funciona e tenta representá-la graficamente. O mapa terrestre de Anaximandro é muito ingênuo: três continentes - Europa, Ásia e Líbia - são banhados pelo oceano. E eles são separados pelo Mediterrâneo e pelo Mar Negro. Ele foi o primeiro europeu a desenhar um mapa de seu mundo (não foi preservado, só podemos julgá-lo porfragmentos). Claro, até agora há muito poucas características geográficas nele, mas isso já foi um avanço, pois as próximas gerações de cientistas e viajantes foram capazes de expandir e complementar este mapa.
Outra importante conquista científica de Anaximandro é a instalação do primeiro gnômon na Grécia - um relógio de sol e o aperfeiçoamento dos skafis, o relógio babilônico. Entre as realizações astronômicas de Anaximandro, cujas descobertas foram um avanço para sua época, pode-se citar uma tentativa de comparar as magnitudes dos corpos celestes conhecidos com a Terra.
Discípulos de Anaximandro: Anaxímenes
Anaximandro tornou-se um dos passos importantes na evolução da filosofia grega antiga. Seu principal aluno Anaxímenes continuou e desenvolveu as opiniões de seu professor, ele também pertence à escola Milesiana. O principal mérito do filósofo na continuação das reflexões sobre o movimento do universo. Como princípio fundamental de todas as coisas, ele apresentou o ar. Ele é ilimitado e não tem qualidades. Suas partículas interagem umas com as outras, e tudo o que existe nasce daqui, aparecem as características do mundo material. Anaxímenes tornou-se o elo final no fluxo do materialismo elemental.
