A Semana da Carne faz parte de uma série de eventos preparatórios que antecedem a Grande Quaresma, que, por sua vez, é a véspera do principal feriado ortodoxo e cristão antigo da Páscoa, personificando o maior evento - a ressurreição de Jesus Cristo de os mortos.
Todo o período preparatório antes da Páscoa
A importância do grande feriado é enfatizada pela Grande Quaresma que o precede, durante a qual uma pessoa está se preparando mental e fisicamente para este evento.
Semanas preparatórias (são três) e Semanas (são quatro) precedem a própria Grande Quaresma. Devemos imediatamente fazer uma reserva de que, traduzido do idioma eslavo antigo, uma semana é uma semana no sentido atual e uma semana é um domingo. Pensa-se que a palavra tenha vindo do verbo "não fazer", que significa não trabalhar e dedicar-se a Deus. O todo, em termos modernos, o ciclo preparatório antes da Páscoa tem 70 dias. Começa no domingo(A Semana do Publicano e do Fariseu) e termina com o Grande Sábado, que marca o fim da Semana da Paixão - a última semana. Grande Quaresma na vida da igreja tem outro nome - Santo Fortecost. É precedido, como mencionado acima, por três semanas, durante as quais uma ordem de serviços estritamente definida é realizada.
Quatro Domingos - quatro marcos
Na verdade, nem todos os dias dessas semanas importam, mas apenas os domingos, que recebem nomes - sobre o publicano e o fariseu, sobre o filho pródigo, semana da carne e do queijo. O último domingo coincide com um feriado antigo, pagão e muito amado - Maslenitsa, imediatamente após o qual, na segunda-feira, começa a Grande Quaresma. A essência dessas preparações é a preparação de uma transição gradual para a abstinência severa. Esta ordem em si é muito antiga e é conhecida desde o século 4.
A Semana da Carne, dando continuidade ao arrependimento espiritual de uma pessoa, começa a prepará-la fisicamente. É o último dia em que a carne pode ser comida. Este dia também é chamado de Semana do Juízo Final, porque nos 6 dias anteriores a este domingo, as páginas do Evangelho dedicadas ao Dia do Juízo são lidas na liturgia.
Comece o jejum de carne
O que significa Semana Sem Carne? Este é o dia após o qual as "férias" da carne param, então era necessário comer o suficiente. Acreditava-se que neste dia era costume sorver sopa de repolho 12 vezes e comer carne 12 vezes. Este é o domingo que encerra a semana da carne, que começa na segunda-feira, depois da Semana (domingo) dofilho prodígio. Esta semana também é popularmente chamada de heterogênea ou marcada. Isso acontece porque em dois de seus seis dias (quarta e sexta) já estão “jejuando por carne”, ou seja, jejuando. Assim, difere da semana anterior, quando se come carne todos os dias, e da semana do queijo seguinte, quando não se come.
Sábado Universal dos Pais
Meat Week completa a semana, que tem outro nome - as pessoas chamam de semana memorial. No sábado de carne, que também é chamado de parental ecumênico, era costume ir ao cemitério comemorar o pai e a mãe mortos (na Bielorrússia, os dias comemorativos caíam na quinta e sexta-feira). Existem várias outras tradições associadas a este período. Os casamentos de inverno acabaram por estes dias. Há muitos provérbios para apoiar isso. Um deles - "Casar com Motley - casar com o infortúnio". Além disso, foi durante a semana da carne que as pessoas foram até seus vizinhos e os convidaram para a festa do Entrudo. Na véspera, em algumas regiões era costume limpar bem a casa, preparar uma mesa festiva, ou seja, esperar os convidados.
Tradições e costumes associados a esta semana
O que significa Semana Sem Carne? Esta, por um lado, é a véspera da Semana do Queijo e, por outro, o Domingo, após o qual f altam exactamente 56 dias para a Páscoa. O seu lado sombrio inclui alguma ambiguidade e instabilidade, f alta de fiabilidade associada aos nomes "variegados" e"marcado". Portanto, existem proibições sobre certas ações e ações nos dias de hoje. As pessoas sempre tiveram muitos sinais e tradições associadas a qualquer feriado. Às vezes eram peculiares. Assim, em algumas províncias, mesmo no sábado de tarifa de carne, eles começaram a celebrar o “pequeno Maslenka”. Assaram as primeiras panquecas, deixaram algumas para parentes mortos. As crianças tinham seus próprios costumes neste dia, por exemplo, para coletar sapatinhos velhos em toda a aldeia, seus “cantos”, com a ajuda dos quais chamavam a primavera.
Acontece que a semana da carne, a semana seguinte, como as duas anteriores, não é apenas um período preparatório para a Grande Quaresma, mas também um tempo de feriados, festividades e crenças populares relacionadas, e costumes, sobre os quais, por sua vez, empilhou dezenas de provérbios e ditados.
