Em 1978, durante um sobrevoo geológico da taiga Sayan, no sopé de Altai, os pilotos notaram um estranho local em uma floresta selvagem e densa, perto do rio montanhoso Erinat. Parecia terra cultivada com canteiros. As pessoas realmente vivem aqui, tão longe da civilização? Mais tarde, um grupo de geólogos que explorou esta parte dos Sayans descobriu os Lykovs.
Na imprensa, os primeiros relatos da descoberta de uma família de eremitas surgiram em 1980. Isso foi dito pelo jornal "Indústria Socialista", mais tarde - "Trabalhador de Krasnoyarsk". E em 1982, uma série de artigos descrevendo a vida na taiga apareceu no Komsomolskaya Pravda. Toda a União Soviética soube da existência da Família Lykov.
História da Família
Os santos eremitas, como a imprensa os apelidou, passaram 40 anos em estrita reclusão. No início, os Lykovs viviam em um dos assentamentos dos Velhos Crentes, que não eram incomuns em lugares remotos perto do rio Abakan. Na década de 1920, o poder soviético começou a penetrar nos cantos remotos da Sibéria, e o chefe da família, Karl Osipovich, decidiu ir ainda mais longe na floresta. A família Lykov naquela época consistia em 4 pessoas. O marido foi seguido por sua esposa Akulina e dois filhos - Savin, de 11 anos, eNatalia de 4 anos.
Os pertences simples foram carregados em um barco, que a família arrastou ao longo do afluente do Abakan, Erinat, com a ajuda de cordas, como barcaças. Os fugitivos estavam tão ansiosos para fugir do mundo hostil que não pararam sua jornada por 8 semanas. Os dois filhos mais novos, Dmitry e Agafya, nasceram isolados.
A primeira vez que não se escondiam das pessoas, viviam sem se esconder. Mas em 1945, uma patrulha chegou ao zaimka, perseguindo desertores. Isso fez a família ir ainda mais longe na floresta.
Motivos do voo
O que fez os Lykovs fugirem e viverem como eremitas na taiga? No século 17, como resultado da reforma da igreja, ocorreu uma divisão na Igreja Ortodoxa Russa. Patriarca Nikon, um homem duro e ambicioso, decidiu unificar os rituais da igreja e alinhá-los com os bizantinos. No entanto, Bizâncio naquela época não existia há muito tempo, e o olhar do patriarca se voltava para os gregos, como herdeiros diretos da cultura antiga. A Igreja Grega naquela época passou por inúmeras mudanças sob a influência turca.
Como resultado da reforma, mudanças significativas foram feitas nos rituais. O tradicional sinal de dois dedos, o augusto aleluia e o crucifixo de oito pontas eram reconhecidos como ímpios, e as pessoas que recusavam os novos ritos eram anatematizadas. Uma perseguição generalizada dos Velhos Crentes começou. Como resultado dessas perseguições, muitos fugiram das autoridades e organizaram seus próprios assentamentos, onde puderam preservar suas crenças e rituais. O novo governo soviético começou novamente a oprimir os Velhos Crentes, e muitos se afastaram ainda mais do povo.
Composição Familiar
A família Lykov consistia em seis pessoas: Karp Osipovich com sua esposa Akulina Karpovna e seus filhos Savin, Natalia, Dmitry, Agafya. Até o momento, apenas a filha mais nova sobreviveu.
Os eremitas na floresta cultivavam, pescavam e caçavam. A carne e o peixe eram salgados e preparados para o inverno. A família manteve seus costumes, evitou o contato com o mundo exterior. Akulina ensinou as crianças a ler e escrever, Karp Osipovich manteve um calendário. Os santos eremitas realizavam serviços domésticos. Cada membro da família tinha seu próprio lugar na pequena comunidade, seu próprio caráter. Vamos falar um pouco mais sobre cada um.
Karp Osipovich
Um líder nato. No mundo, ele teria sido o presidente de uma fazenda coletiva ou o chefe de uma fábrica. Rigoroso, independente, confiante. Ser o primeiro, ser a cabeça é a sua própria essência. Ele liderou sua pequena comunidade e guiou todos os seus membros com mão firme.
Na turbulenta década de 1930, ele tomou a difícil decisão de deixar o povo. A taiga surda não o assustou. O marido e os filhos seguiram humildemente o camponês. Para eles, Karp Osipovich era uma autoridade indiscutível em tudo. Foi ele quem disse como orar corretamente, o que e quando comer, como trabalhar e tratar uns aos outros. As crianças o chamavam de "tia" e obedeciam sem questionar.
Karp Osipovich apoiou sua posição. Ele usava um chapéu alto feito de kamus, enquanto seus filhos tinham toucas semelhantes a um klobluk monástico feito de linho. O pai da família não realizava alguns tipos de trabalho, confiando totalmente nos outros membros da família.
Mesmo na velhiceo velho estava alegre. Ele se comunicava ativamente com os visitantes, não tinha medo do novo. Sem medo, entrei no helicóptero, examinei o rádio e outras coisas trazidas pelos geólogos. Ele estava interessado no que "as pessoas inventavam". Vendo aviões e estrelas em movimento (satélites), não teve dúvidas de que eram invenções do grande mundo. Em fevereiro de 1988, Karp Osipovich morreu.
Akulina Karpovna
Os Lykovs viveram na taiga a vida toda, e a mãe da família foi a primeira a deixar este mundo. Segundo alguns relatos, a mulher nasceu na aldeia de Bei, em Altai. Ainda criança, aprendeu a ler e escrever. Ela passou esse conhecimento para seus filhos. Os alunos escreveram em casca de bétula, usando suco de madressilva em vez de tinta e uma vara pontiaguda em vez de uma caneta.
O que era essa mulher, com filhos nos braços, seguindo o marido para longe das pessoas? Ela teve que passar por muitas provações para manter sua fé. Lado a lado com Karp Osipovich, ela puxou o barco com todos os seus bens para viver como os eremitas da Sibéria. Ela cortava lenha, ajudava a construir uma casa, arrancava tocos, cavava uma adega, pescava e plantava batatas, cuidava do jardim, da casa. Fazia roupas para toda a família, abastecia o fogão e cozinhava. Ela foi responsável por criar quatro filhos.
Akulina Karpovna morreu em 1961 por exaustão e excesso de trabalho. Em seu leito de morte, todos os seus pensamentos eram sobre o destino das crianças.
Dmitry
O mais novo dos filhos. Ele não era fanaticamente religioso, mas rezava como todo mundo. Taiga era seu verdadeiro amor e lar. Os segredos da natureza desde a infância o fascinavam, ele conhecia todos os animais, seus hábitos,trilhas. Crescendo, ele começou a pegar animais. Antes disso, a vida na taiga passava sem peles quentes e carne nutritiva.
Hunter era incrivelmente resistente. Ele podia cavar poços de armadilhas o dia todo ou perseguir veados, andar descalço na neve, passar a noite na taiga no inverno. O caráter do cara era gentil, pacífico. Ele não entrou em conflito com seus parentes, aceitou de bom grado qualquer trabalho. Ele trabalhava com madeira, casca de bétula, mato trançado.
Dmitry era um convidado frequente e bem-vindo no acampamento dos geólogos. Sua serraria era especialmente impressionante - o trabalho que precisava ser feito por mais de um dia era feito na máquina em minutos.
Em outubro de 1981, a família Lykov relatou no campo que Dmitry estava doente. De acordo com a descrição, um médico presente entre os geólogos entendeu que era pneumonia e ofereceu ajuda. No entanto, os eremitas se recusaram. Quando a família voltou para casa, Dmitry não estava mais respirando. Ele morreu sozinho no chão de um pequeno barraco.
Savin
O filho mais velho era religioso e rigoroso. Ele era um homem duro que não tolerava indulgências. De baixa estatura, com uma barba pequena, Savin era contido e até arrogante.
Ele dominou independentemente o uso de peles de alce e veado e foi capaz de costurar botas leves para toda a família. Antes disso, os eremitas da taiga siberiana usavam galochas de casca de bétula. Savin ficou orgulhoso e começou a negligenciar pequenas obras, alegando doença. Isso criou tensão na família.
Mas o conflito principal foi diferente. Savin era religioso ao ponto do fanatismo, exigindo da casa a mais cuidadosa observância de rituais, jejuns e feriados. Ele criou sua família para rezar à noite, ler livros litúrgicose sabia a Bíblia de cor.
À medida que envelhecia, Savin começou a reivindicar liderança na família, começou a ensinar e corrigir seu pai idoso. Karp Osipovich não podia permitir isso e se opôs ao filho. O velho entendeu que por causa do rigor de seu filho, todos teriam dificuldades.
No assentamento dos geólogos, o filho mais velho seguia rigorosamente a casa. Considerava pecaminosa tal comunhão com o mundo, repreendia constantemente: “Não podemos fazer isso!” Ele culpou especialmente seu irmão mais novo, Dmitry, por seu interesse no novo.
Após a morte de Dmitry Savin adoeceu. Dor abdominal exacerbada. Ele precisava ser tratado, beber ervas e se deitar, mas teimosamente saiu com sua família para cavar batatas. Então a neve cedo caiu. Irmã Natalia sentou-se ao lado do paciente, tentou ajudar, cuidou. Quando Savin morreu, a mulher disse que também morreria de tristeza.
Natália
Natalia e sua irmã mais nova eram muito parecidas. Natalia era madrinha de Agafya. Após a morte da mãe, todos os deveres das mulheres recaíam sobre a filha mais velha, que lutava para substituir os irmãos e irmãs falecidos. Aprendeu a tecer e costurar roupas. Seu destino era alimentar, embainhar, curar a família, manter a paz entre a casa. Mas eles a obedeceram mal, não a levaram a sério, o que deixou a mulher muito chateada.
No funeral de Savin, Natalya desmaiou e deixou este mundo 10 dias após a morte de seu irmão. Suas últimas palavras foram dirigidas à irmã mais nova: “Sinto pena de você. Você fica sozinho…”.
Agafya
Descalço, encardido, inquieto, com um discurso estranho e arrastado, ela a princípio lembralouco. Mas, acostumando-se à forma de comunicação, você entende que uma mulher é adequada e não perdeu suas habilidades sociais. Todo o seu mundo consistia em uma pequena área da taiga. Uma mulher pode se servir plenamente, sabe cozinhar, costurar, trabalhar com machado. Ela adora a taiga e seu pequeno jardim.
Junto com Dmitry Agafya foi para a floresta, pegou veados, abateu carcaças e secou a carne. Ela conhece os hábitos dos animais, ervas comestíveis e medicinais.
Como a mais nova, de memória aguçada, ajudava Savin a contar os dias. Este assunto era muito importante para os crentes, porque graças ao calendário preciso, o jejum era observado, os feriados eram celebrados. Quando surgiu a confusão um dia, todos os membros da família ficaram muito preocupados, restabelecer o cálculo do tempo era o mais importante. A memória afiada do jovem Agafya ajudou a restaurar o curso dos eventos, e o calendário atingiu os geólogos que vieram com sua precisão. A cronologia foi realizada de acordo com o antigo costume, desde Adão (desde a criação do mundo).
Vida
A vida dos eremitas na taiga acontecia em uma cabana na margem de um afluente montanhoso do rio Erinat, em um lugar remoto e selvagem.
Covas de armadilhas eram cavadas nas trilhas dos animais, e então a carne era seca para o inverno. Os peixes capturados no rio eram comidos crus, assados no fogo e secos. Eles colheram bagas, cogumelos e nozes.
Batatas, cevada, trigo, nabos, cebolas, ervilhas foram cultivadas no jardim. Eles teciam tecidos de cânhamo para se vestirem.
Os eremitas da taiga estabeleceram uma economia bem pensada. O jardim estava localizado na encosta da montanha e foi dividido em três seções. As culturas foram plantadas de acordo com suas necessidades biológicas. As batatas não foram cultivadas em um local por mais de três anos, para que a colheita não se deteriorasse. Para o restante das plantas, a alternância foi estabelecida. As plantações não foram ameaçadas por doenças.
A preparação das sementes foi cuidadosamente monitorada. Eles foram propagados em uma área especial, as datas de semeadura foram rigorosamente observadas. Os tubérculos de batata foram aquecidos antes do plantio.
O sucesso da agricultura pode ser confirmado pelo fato de que a variedade de batatas que a família cultiva há 50 anos não só não degenerou, mas melhorou. As batatas Lykovsky têm um alto teor de amido e matéria seca.
Não sabendo nada sobre química e biologia, fertilizando a terra de acordo com a tradição do século passado, os Lykovs alcançaram sucesso na jardinagem. Folhas, cones, ervas foram usadas para fertilizar as colheitas de primavera e cânhamo, e as cinzas foram armazenadas para vegetais. Diligência e conhecimento ajudaram os eremitas a sobreviver.
Os eremitas da taiga dispensavam o sal, usavam pederneira e pederneira para fazer fogo.
Fama
Em 1982, vários artigos foram escritos sobre os Lykovs no jornal Komsomolskaya Pravda. O autor desses materiais, o jornalista Vasily Peskov, visitava frequentemente o Zaimka e apresentava suas observações no livro "Taiga Dead End".
Do ponto de vista médico, o médico Nazarov Igor Pavlovich observou a família. Ele sugeriu que a causa da morte dos jovens Lykovs foi a f alta de imunidade a muitos vírus modernos devido à f alta de contato com o mundo exterior. Isso levou à pneumonia. Ele descreveu suas impressões de visitar sua família no livro "Taiga Hermits".
Agafya hoje
Apesar da proibição de seu pai, Agafya faz uma viagem à civilização, mas ainda retorna à taiga. Em 1988, o caçula da família Lykov foi deixado sozinho. Sozinha, ela constrói uma nova casa para si mesma. Em 1990, ela tenta ingressar no convento, mas depois de algum tempo ela retorna à sua antiga vida.
Hoje, uma mulher ainda vive a 300 quilômetros da residência mais próxima. As autoridades ajudaram-na a conseguir uma quinta. Cabras, galinhas, um cachorro e 9 gatos agora vivem no zaimka. Às vezes, os geólogos o visitam e trazem as coisas necessárias. O Velho Crente também tem um vizinho - o geólogo Yerofey Sedoy, uma das primeiras pessoas que proporcionou à família o contato com a civilização. Parentes distantes repetidamente ofereceram a mulher para morar com as pessoas, mas ela recusou.
Outros eremitas
O caso da família Lykov não é único. A família ficou famosa devido à extensa cobertura da imprensa graças à visita de um jornalista. Os eremitas vivem na taiga há anos, existem mosteiros secretos, esconderijos, onde vivem pessoas que deixaram a civilização a seu próprio pedido. Há muitos na Sibéria e aldeias remotas que existem de forma absolutamente autônoma.
