Aluno de Sócrates, professor de Aristóteles - o antigo pensador e filósofo grego Platão, cuja biografia interessa a historiadores, estilistas, escritores, filósofos e políticos. Trata-se de um destacado representante da humanidade, que viveu um momento conturbado da crise da polis grega, do agravamento da luta de classes, quando a era de Alexandre o Grande substituiu a era do helenismo. O filósofo Platão viveu uma vida frutífera. A biografia, brevemente apresentada no artigo, atesta sua grandeza como cientista e a sabedoria de seu coração.
Caminho de vida
Platão nasceu em 428/427 AC. em Atenas. Ele não era apenas um cidadão pleno de Atenas, mas também pertencia a uma antiga família aristocrática: seu pai, Ariston, era descendente do último rei ateniense Kodra, e sua mãe, Periktion, era parente de Sólon..
A breve biografia de Platão é típica de representantes de seu tempo e classe. Tendo recebido uma educação adequada à sua posição, Platão, com cerca de 20 anos de idade,anos conheceu os ensinamentos de Sócrates e tornou-se seu aluno e seguidor. Platão estava entre os atenienses que ofereceram uma garantia financeira para o condenado Sócrates. Após a execução do professor, ele deixou sua cidade natal e partiu em uma viagem sem um objetivo específico: primeiro mudou-se para Mégara, depois visitou Cirene e até o Egito. Tendo aprendido tudo o que podia com os sacerdotes egípcios, foi para a Itália, onde se aproximou dos filósofos da escola pitagórica. Os fatos da vida de Platão relacionados às viagens terminam aqui: ele viajou muito ao redor do mundo, mas permaneceu um ateniense de coração.
Quando Platão já tinha cerca de 40 anos (é digno de nota que foi a essa idade que os gregos atribuíram o maior florescimento da personalidade - acme), ele retornou a Atenas e abriu sua própria escola lá, chamada Academia. Até o final de sua vida, Platão praticamente não saiu de Atenas, viveu na solidão, cercando-se de estudantes. Ele honrou a memória do falecido professor, mas popularizou suas ideias apenas em um estreito círculo de seguidores e não procurou trazê-las para as ruas da política, como Sócrates. Platão morreu aos oitenta anos, sem perder a clareza da mente. Ele foi enterrado em Keramika, perto da Academia. Tal caminho de vida foi percorrido pelo antigo filósofo grego Platão. Sua biografia, examinada mais de perto, é excitantemente interessante, mas muitas das informações sobre ela são muito pouco confiáveis e mais parecidas com uma lenda.
Academia Platão
O nome "Academia" vem do fato de que o terreno que Platão comprou especificamente para sua escola ficava próximo ao ginásio dedicado ao herói Academia. No território da Academiaos alunos não apenas tiveram conversas filosóficas e ouviram Platão, eles foram autorizados a viver lá permanentemente ou por um curto período de tempo.
A doutrina de Platão desenvolveu-se sobre os fundamentos da filosofia de Sócrates, por um lado, e dos seguidores de Pitágoras, por outro. De seu professor, o pai do idealismo emprestou uma visão dialética do mundo e uma atitude atenta aos problemas da ética. Mas, como evidencia a biografia de Platão, ou seja, os anos passados na Sicília, entre os pitagóricos, ele simpatizava claramente com a doutrina filosófica de Pitágoras. Pelo menos o fato de os filósofos da Academia viverem e trabalharem juntos já lembra a escola pitagórica.
A ideia de educação política
Muita atenção na Academia foi dada à educação política. Mas, na antiguidade, a política não era a sina de um pequeno grupo de representantes delegados: todos os cidadãos adultos, ou seja, atenienses livres e legítimos, participavam da gestão da política. Mais tarde, um aluno de Platão, Aristóteles, formulará uma definição de político como uma pessoa que participa da vida pública da política, em oposição a um idiota - uma pessoa associal. Ou seja, a participação na política era parte integrante da vida do grego antigo, e a educação política significava o desenvolvimento da justiça, nobreza, firmeza de espírito e agudeza de espírito.
Escritos filosóficos
Para a apresentação escrita de seus pontos de vista e conceitos, Platão escolheu principalmente a forma de diálogo. Este é um dispositivo literário bastante comum na antiguidade. Obras filosóficas de Platão nos períodos iniciais e finais de sua vidamuito diferente, e isso é natural, porque sua sabedoria se acumulou e seus pontos de vista mudaram com o tempo. Entre os pesquisadores, costuma-se subdividir condicionalmente a evolução da filosofia platônica em três períodos:
1. Aprendizagem (influenciado por Sócrates) - Apologia de Sócrates, Críton, Raposa, Protágoras, Cármides, Eutífron e 1 livro da República.
2. Andanças (sob a influência das idéias de Heráclito) - "Górgias", "Crátilo", "Menon".
3. Ensino (a influência predominante das ideias da escola pitagórica) - "Festa", "Fedon", "Fedro", "Parmênides", "Sofista", "Político", "Timeu", "Critias", 2-10 de o livro "Estados", " Leis.”
Pai do idealismo
Platão é considerado o fundador do idealismo, o próprio termo vem do conceito central em seu ensino - eidos. A conclusão é que Platão imaginou o mundo dividido em duas esferas: o mundo das ideias (eidos) e o mundo das formas (coisas materiais). Eidoses são protótipos, a fonte do mundo material. A matéria em si é informe e etérea, o mundo adquire uma forma significativa somente graças à presença de ideias.
O lugar dominante no mundo dos eidos é ocupado pela ideia do Bem, e todos os outros decorrem dela. Este Bem representa o Princípio dos primórdios, a Beleza Absoluta, o Criador do Universo. O eidos de cada coisa é sua essência, a coisa mais importante, oculta em uma pessoa é a alma. As ideias são absolutas e imutáveis, sua existência flui além dos limites do espaço-tempo, e os objetos são impermanentes, repetíveis e distorcidos, sua existência é finita.
Quanto à alma humana, a filosofiao ensino de Platão interpreta alegoricamente como uma carruagem com dois cavalos conduzidos por um cocheiro. Ele personifica um começo razoável, em seus arreios um cavalo branco simboliza nobreza e altas qualidades morais, e um cavalo preto simboliza instintos, desejos básicos. Na vida após a morte, a alma (cocheiro), junto com os deuses, está envolvida em verdades eternas e conhece o mundo de eidos. Após o novo nascimento, o conceito de verdades eternas permanece na alma como uma memória.
Espaço - todo o mundo existente, há um protótipo completamente reproduzido. A doutrina das proporções cósmicas de Platão também deriva da teoria do eidos.
Beleza e Amor são conceitos eternos
De tudo isso se segue que o conhecimento do mundo é uma tentativa de discernir nas coisas um reflexo de idéias através do amor, ações justas e beleza. A doutrina da Beleza ocupa um lugar central na filosofia de Platão: a busca da beleza no homem e no mundo ao seu redor, a criação da beleza através de leis harmoniosas e da arte é o destino supremo do homem. Assim, evoluindo, a alma passa da contemplação da beleza das coisas materiais à compreensão da beleza na arte e nas ciências, até o ponto mais alto - a compreensão da beleza moral. Isso acontece como uma iluminação e aproxima a alma do mundo dos deuses.
Junto com a Beleza, o Amor é chamado para elevar a pessoa ao mundo dos eidos. Nesse sentido, a figura do filósofo é idêntica à imagem de Eros - ele luta pelo bem, representando um mediador, um guia da ignorância à sabedoria. O amor é uma força criativa, coisas belas e leis harmônicas do ser humano nascem dele.relacionamentos. Ou seja, o Amor é um conceito chave na teoria do conhecimento, ele se desenvolve consistentemente de sua forma corporal (material) para sua forma espiritual, e depois espiritual, que está envolvida na esfera das ideias puras. Este último amor é a memória do ser ideal, preservada pela alma.
Ress alte-se que a divisão entre o mundo das ideias e das coisas não significa dualismo (que tantas vezes mais tarde foi atribuído a Platão por seus oponentes ideológicos, a começar por Aristóteles), eles estão ligados por laços primordiais. O ser genuíno - o nível de eidos - existe para sempre, é auto-suficiente. Mas a matéria já aparece como imitação da ideia, só está “presente” no ser ideal.
Visão política de Platão
A biografia e a filosofia de Platão estão inextricavelmente ligadas à compreensão de uma estrutura de estado razoável e correta. Os ensinamentos do pai do idealismo sobre a gestão e as relações das pessoas estão expostos no tratado "O Estado". Tudo é construído no paralelo entre os aspectos individuais da alma humana e os tipos de pessoas (de acordo com seu papel social).
As três partes da alma são responsáveis pela sabedoria, moderação e coragem. Em geral, essas qualidades representam justiça. Segue-se disso que um estado justo (ideal) é possível quando cada pessoa nele está em seu lugar e desempenha as funções estabelecidas de uma vez por todas (de acordo com suas habilidades). De acordo com o esquema delineado no "Estado", onde uma breve biografia de Platão, o resultado de sua vida e as principais idéias encontraram sua materialização final, para controlar todosdevem filósofos, portadores de sabedoria. Todos os cidadãos estão sujeitos ao seu início razoável. Os guerreiros desempenham um papel importante no estado (em outras traduções da guarda), essas pessoas recebem atenção redobrada. Os guerreiros devem ser educados no espírito da supremacia do princípio racional e da vontade sobre os instintos e impulsos espirituais. Mas não é a frieza da máquina que se apresenta ao homem moderno, nem a compreensão da mais alta harmonia do mundo obscurecida pelas paixões. A terceira categoria de cidadãos são os criadores de bens materiais. Um estado justo foi descrito esquematicamente e brevemente pelo filósofo Platão. A biografia de um dos maiores pensadores da história da humanidade indica que seus ensinamentos encontraram ampla resposta na mente de seus contemporâneos - sabe-se que ele recebeu muitos pedidos dos governantes de políticas antigas e de alguns estados orientais para elaborar códigos de leis para eles.
A biografia posterior de Platão, o ensino na Academia e uma clara simpatia pelas ideias dos pitagóricos estão ligados à teoria dos "números ideais", que foi posteriormente desenvolvida pelos neoplatônicos.
Mitos e crenças
Sua posição sobre o mito é interessante: como filósofo, Platão, cuja biografia e obras que sobreviveram até hoje indicam claramente o maior intelecto, não rejeitou a mitologia tradicional. Mas ele propôs interpretar o mito como um símbolo, uma alegoria, e não percebê-lo como um axioma. O mito, segundo Platão, não era um fato histórico. Ele percebeu imagens e eventos míticos como um tipo de doutrina filosófica que não descreve eventos, mas apenas fornece alimento para reflexão e reavaliação de eventos. Além disso, muitos gregos antigosos mitos eram compostos por pessoas comuns sem qualquer estilo ou processamento literário. Por essas razões, Platão considerou conveniente proteger a mente da criança da maioria dos assuntos mitológicos, saturados de ficção, muitas vezes grosseria e imoralidade.
Primeira prova de Platão da imortalidade da alma humana
Platão é o primeiro filósofo antigo cujos escritos chegaram até o presente não em fragmentos, mas com preservação total do texto. Em seus diálogos "O Estado", "Fedro" ele dá 4 provas da imortalidade da alma humana. O primeiro deles foi chamado de "cíclico". Sua essência se resume ao fato de que os opostos só podem existir na presença de condicionamento mútuo. Aqueles. o maior implica a existência do menor, se há morte, então há imortalidade. Platão citou esse fato como o principal argumento a favor da ideia da reencarnação das almas.
Segunda prova
Devido à ideia de que conhecimento é memória. Platão ensinou que na consciência humana existem conceitos como justiça, beleza, fé. Esses conceitos existem "por si mesmos". Eles não são ensinados, são sentidos e compreendidos no nível da consciência. São entidades absolutas, eternas e imortais. Se a alma, nascendo no mundo, já os conhece, então já os conhecia antes da vida na Terra. Como a alma conhece entidades eternas, isso significa que a própria alma é eterna.
Terceiro argumento
Construído na oposição de um corpo mortal e uma alma imortal. Platão ensinou que no mundotudo é duplo. Corpo e alma estão inextricavelmente ligados durante a vida. Mas o corpo é parte da natureza, enquanto a alma é parte do princípio divino. O corpo se esforça para satisfazer sentimentos e instintos básicos, enquanto a alma gravita em direção ao conhecimento e ao desenvolvimento. O corpo é controlado pela alma. Pelo poder do pensamento e da vontade, uma pessoa é capaz de prevalecer sobre a baixeza dos instintos. Portanto, se o corpo é mortal e corruptível, ao contrário dele, a alma é eterna e incorruptível. Se o corpo não pode existir sem a alma, então a alma pode existir separadamente.
Quarta, prova final
O ensino mais difícil. Caracteriza-se mais vividamente pelo diálogo entre Sócrates e Kebetus no Fédon. A prova vem da afirmação de que tudo tem uma natureza imutável. Assim, as coisas iguais sempre serão iguais, as coisas brancas não podem ser chamadas de pretas, e tudo o que é justo nunca será mau. Procedendo disso, a morte traz corrupção, e a vida nunca conhecerá a morte. Se o corpo é capaz de morrer e decair, então sua essência é a morte. A vida é o oposto da morte, a alma é o oposto do corpo. Então, se o corpo é perecível, então a alma é imortal.
O significado das ideias de Platão
Estas são, em linhas gerais, as ideias que o antigo filósofo grego Platão deixou como legado para a humanidade. A biografia desse homem extraordinário se transformou em lenda ao longo de dois milênios e meio, e seu ensino, em um ou outro de seus aspectos, serviu de base para parte significativa dos conceitos filosóficos atuais. Seu aluno Aristóteles criticou os pontos de vista de seu professor e construiu uma filosofia filosófica oposta ao seu ensino.sistema materialista. Mas esse fato é outra evidência da grandeza de Platão: nem todo professor tem a oportunidade de criar um seguidor, mas talvez apenas alguns sejam oponentes dignos.
A filosofia de Platão encontrou muitos seguidores na época da antiguidade, o conhecimento das obras e principais postulados de seu ensino era parte natural e integral da educação de um digno cidadão da polis grega. Uma figura tão significativa na história do pensamento filosófico não foi completamente esquecida mesmo na Idade Média, quando os escolásticos rejeitaram resolutamente a herança antiga. Platão inspirou os filósofos da Renascença, deu infindáveis motivos de reflexão aos pensadores europeus dos séculos subsequentes. O reflexo de seus ensinamentos é visível em muitos conceitos filosóficos e cosmovisões existentes, as citações de Platão podem ser encontradas em todos os ramos das humanidades.
Como era o filósofo, seu personagem
Arqueólogos encontraram muitos bustos de Platão, bem preservados desde os tempos antigos e da Idade Média. Muitos esboços e fotos de Platão foram criados com base neles. Além disso, a aparência do filósofo pode ser julgada a partir de fontes crônicas.
De acordo com todos os fragmentos de dados coletados, Platão era alto, atlético, largo em ossos e ombros. Ao mesmo tempo, ele tinha um caráter muito dócil, era desprovido de orgulho, arrogância e orgulho. Ele era muito modesto e sempre gentil não apenas com seus iguais, mas também com representantes da classe baixa.
O antigo filósofo grego Platão, cuja biografia e filosofia não se contradiziam,confirmou a verdade de suas visões de mundo através de seu caminho de vida pessoal.
