O homem é apenas um junco, o mais fraco na natureza, mas ele é um junco pensante. Blaise Pascal

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Última modificação: 2024-02-12 11:53

"O homem é apenas um junco, o mais fraco na natureza, mas ele é um junco pensante" é provavelmente o ditado mais famoso de Blaise Pascal que muitas pessoas já ouviram.

Do que se trata essa frase? Qual é o significado disso? Por que ela ficou famosa? Essas e muitas outras perguntas surgem invariavelmente para aquelas pessoas que se caracterizam pela curiosidade e pelo desejo de chegar ao fundo do que não seria discutido.

Quem é Blaise Pascal?

No meio do primeiro mês de verão, ou seja, 19 de junho, no início do século 17, um menino nasceu na cidade francesa de Clermont-Ferrand. Seus pais lhe deram um nome bastante estranho - Blaise.

A criança compareceu na família do chefe da sucursal local para a cobrança de impostos, Sr. Pascal. Seu nome usual era Etienne. A mãe do futuro luminar da ciência francesa foi Antoinette Begon, filha e herdeira do senescal da província de Auvergne. O futuro cientista não era o único filho da família, além dele, algumas meninas estavam crescendo.

Em 1631, toda a família conseguiu se mudar de uma pacata cidade provinciana para Paris, onde o cientista morreu em agosto de 1662.

O que Pascal fez?

Todo estudante do ensino médio sabe o nome de Pascal. É por causa das informações recebidas sobre ele no âmbito do currículo escolar que as atividades dessa pessoa na maioria dos casos estão associadas exclusivamente à matemática e outras ciências exatas.

Enquanto isso, este cientista estudou não só física, mecânica, matemática, mas também literatura, filosofia e muito mais. O cientista foi educado por seu pai, que era um matemático famoso que contribuiu significativamente para o desenvolvimento desta ciência.

O cientista fez muitas descobertas que são importantes para matemática, mecânica, ótica, física. Mas, além disso, Pascal era fascinado pela literatura, assim como por muitas questões religiosas e filosóficas sobre o lugar do homem no mundo. O resultado da pesquisa nestas áreas foi muito trabalho contendo conceitos e ideias específicas, incluindo a famosa “cana pensante” de Pascal.

Em qual trabalho um cientista compara uma pessoa a um junco?

Esta pergunta é a mais relevante para quem não conhece as obras de Pascal, mas já ouviu uma expressão comparando uma pessoa a uma palheta e gostaria de ler a obra exata da qual a citação foi tirada.

O livro se chama Pensamentos sobre Religião e Algunsoutros itens." O título original francês é Pensées sur la religion et sur quelques autres sujets. Mas muito mais frequentemente este trabalho filosófico é publicado sob um nome que parece simples - "Pensamentos".

Esta obra só viu a luz após a morte do filósofo, escritor e cientista. Na verdade, não é um livro. Esta edição é uma coleção de todas as gravações, rascunhos, esboços que a família de Pascal descobriu após sua morte.

O que essa comparação diz?

Esta metáfora filosófica na verdade não é apenas uma comparação artística, na verdade define o fato de que uma pessoa, como um ser pensante, não deve se considerar algo especial. Ele ainda permanece apenas um grão, uma partícula do Universo, o mesmo que areia, pedras ou juncos. Ele não é como o Criador que está acima de todas as coisas. O próprio homem é uma parte da criação e somente.

Razão, a capacidade de pensar - essa é uma característica distintiva das pessoas, mas não lhes dá motivo para ex altação. Tentando se elevar acima do Universo, uma pessoa se opõe a tudo o que existe e, claro, quebra como um junco sob golpes ou uma forte rajada de vento. A cana pensante é uma metáfora que define a essência do que uma pessoa é. Mas o significado da expressão não se limita a isso, é mais profundo.

O que o filósofo queria dizer?

Dar a uma pessoa uma definição tão artística e bastante metafórica como uma “cana pensante”, um cientistacomplementou com uma reflexão sobre a destruição. O cientista considerou a destruição do homem como uma espécie de paradoxo filosófico.

Por um lado, o homem é a única criatura do Criador com razão, capaz de pensar e cognição. Mas, por outro lado, uma mera pequenez é suficiente para destruí-lo - uma gota, um sopro. Não há necessidade de todas as forças do Universo pegarem em armas contra uma pessoa para que ela desapareça. Isso parece ser uma evidência da insignificância das pessoas, mas nem tudo é tão simples quanto parece.

"Pensando cana" não é uma frase composta de palavras aleatórias. A palheta é fácil de quebrar, ou seja, destruir diretamente. No entanto, o filósofo acrescenta a palavra "pensar". Isso sugere que a destruição da casca física não implica necessariamente a morte do pensamento. E a imortalidade do pensamento nada mais é do que ex altação.

Em outras palavras, uma pessoa é simultaneamente uma partícula de tudo que existe e a “coroa da criação”. Mesmo que todo o poder do universo caia sobre ele, ele será capaz de percebê-lo, compreendê-lo e compreendê-lo. Pascal escreve sobre isso.

Como a expressão ficou famosa em nosso país?

"Há uma melodia nas ondas do mar…" - este não é um verso de uma música ou de um poema. Este é o nome do poema de F. I. Tyutchev. A obra equilibra-se à beira de dois gêneros - elegia e letra. Está repleto de reflexões filosóficas sobre a essência do homem, qual o seu lugar no mundo ao seu redor e qual o papel em tudo o que acontece ao seu redor.

Tyutchev escreveu este verso em um dos períodos mais difíceis de sua vida. O poeta lamentouperda de sua amada e, além disso, começou a ter problemas de saúde. Ao mesmo tempo, ou seja, no século 19, havia um grande interesse pelo pensamento filosófico na Rússia. Claro, entre pessoas criativas, inteligentes e de pensamento simples, não apenas as obras dos compatriotas estavam em demanda. De grande interesse foram os trabalhos, reflexões e estudos de cientistas ocidentais, tanto contemporâneos quanto aqueles que viveram antes. Claro, entre eles estavam as obras de Blaise Pascal. Claro, sem dúvida, Fyodor Ivanovich Tyutchev estava familiarizado com eles.

Na verdade, o trabalho de Tyutchev está muito em sintonia com o pensamento de Pascal. Trata-se do drama que caracteriza a dissonância da autopercepção de uma pessoa e seu lugar fisiológico objetivo no mundo ao seu redor. O poeta levanta as mesmas questões que o filósofo francês. No entanto, Tyutchev não dá uma resposta inequívoca a eles. A obra do poeta russo termina com uma retórica, uma pergunta.

Mas é claro que a frase “pena pensante” entrou firmemente no vocabulário russo, não devido à consonância dos pensamentos e antíteses estabelecidos no poema com o conteúdo e a essência do trabalho do cientista francês. Na obra de Tyutchev, esta definição de natureza humana é simplesmente usada. O poema termina com a linha "E a cana pensante murmura?".