Entre os conceitos que definem e classificam a comunidade humana, a diferenciação étnica parece ser o mais importante. Falaremos sobre a definição do conceito de ethnos e como ele deve ser entendido no contexto de vários ramos e teorias da etnologia neste artigo.
Definição
Primeiro de tudo, vamos lidar com a definição formal. Assim, na maioria das vezes, em relação ao conceito de "ethnos", a definição soa como "uma comunidade humana estável que se desenvolveu ao longo da história". Isso implica que essa sociedade deve ser unida por certas características comuns, tais como: cultura, modo de vida, idioma, religião, autoconsciência, habitat e afins. Assim, é óbvio que "povo", "nação" e conceitos semelhantes e "etnos" são semelhantes. Portanto, suas definições se correlacionam entre si, e os próprios termos são frequentemente usados como sinônimos. A palavra "ethnos" foi introduzida na circulação científica em 1923 por S. M. Shirokogorov, um emigrante russo.
Conceitos e teorias de etnia
Uma disciplina científica que estuda o fenômeno que estamos considerando,chama-se etnologia, e entre seus representantes existem diferentes abordagens e pontos de vista sobre o conceito de "etnos". A definição da escola soviética, por exemplo, foi construída a partir do chamado primordialismo. Mas o construtivismo prevalece na ciência russa moderna.
Primordialismo
A teoria do primordialismo propõe abordar o conceito de "ethnos" como uma realidade objetiva, que é externa em relação a uma pessoa e é condicionada por uma série de características independentes do indivíduo. Assim, a etnia não pode ser alterada ou gerada artificialmente. É dado desde o nascimento e é determinado com base em traços e características objetivas.
Teoria dualista do ethnos
No contexto desta teoria, o conceito de "ethnos" tem sua definição em duas formas - estreita e extensa, o que determina a dualidade do conceito. Em sentido estrito, esse termo se refere a grupos de pessoas que têm uma conexão estável entre gerações, limitada por um determinado espaço e possuindo uma série de características de identificação estáveis - códigos culturais, idioma, religião, características mentais, consciência de sua comunidade e assim por diante.
E, em sentido amplo, propõe-se que ethnos seja entendido como todo o complexo de formações sociais unidas por fronteiras estatais comuns e sistemas econômicos e políticos. Assim, vemos que no primeiro caso, “povo”, “nacionalidade” e conceitos semelhantes e “etnos” são semelhantes, portanto suas definições são semelhantes. E no segundo caso, todos os correlatos nacionais são apagados, ea identidade cívica vem à tona.
Teoria Sociobiológica
Outra teoria chamada sociobiológica, a principal ênfase na definição do conceito de "etnos" está nas características biológicas que unem grupos de pessoas. Assim, o pertencimento de uma pessoa a um determinado grupo étnico é dado a ela, como gênero e outras características biológicas.
Teoria passional de ethnos
Esta teoria é também chamada de teoria de Gumilyov, devido ao nome de seu autor. Ele assume que um ethnos é uma associação estrutural de pessoas formada com base em certos estereótipos comportamentais. A consciência étnica, segundo essa hipótese, é formada segundo o princípio da complementaridade, que serve de base para a construção de uma tradição étnica.
Construtivismo
O conceito de "etnos", cuja definição é motivo de controvérsia e desacordo entre os etnólogos, do ponto de vista do construtivismo é definido como uma formação artificial e é considerado como resultado da atividade humana proposital. Em outras palavras, essa teoria afirma que a etnia é variável e não se enquadra no círculo de dados objetivamente dados, como gênero e nacionalidade. Um grupo étnico difere de outro em características, que, no arcabouço dessa teoria, são chamadas de marcadores étnicos. Eles são criados em uma base diferente, por exemplo, religião, idioma, aparência (na parte que pode ser alterada).
Instrumentalismo
Esta teoria radical afirma que a etnicidade é moldada por interesses adquiridos, chamados de elite étnica, como uma ferramenta para alcançar certos objetivos. Mas a própria etnicidade, como sistema de identidade, não presta atenção. A etnicidade, segundo essa hipótese, é apenas uma ferramenta, e no cotidiano permanece em estado de latência. Dentro da teoria, há duas direções que diferenciam o ethnos pela natureza de sua aplicação – o instrumentalismo elitista e o econômico. A primeira enfoca o papel desempenhado pelas elites étnicas no despertar e manutenção de um senso de identidade étnica e autoconsciência na sociedade. O instrumentalismo econômico, por outro lado, concentra-se na condição econômica de vários grupos. Entre outras coisas, ele postula a desigualdade econômica como causa de conflitos entre membros de diferentes grupos étnicos.
